UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2025 – II
🎯 Antropología Filosófica 💡
1.
Desde el punto de vista filosófico, las limitaciones básicas en la existencia
del hombre son:
a) La
alimentación y el vestido.
b) El espacio y el tiempo.
c) La
autonomía y la libertad.
d) El
lenguaje y la movilidad.
e) El
conocimiento y la ignorancia.
2. El
desarrollo del hombre como ser social y cultural ocurre, fundamentalmente, a
través:
a) Del lenguaje.
b) De
la conciencia.
c)
Del movimiento.
d) De
las emociones.
e)
Del razonamiento.
3.
Fundamentalmente, la Antropología Filosófica trata el problema de:
a) La esencia del hombre.
b) El
fenómeno humano.
c) La
filosofía del hombre.
d) La
vida de cada individuo.
e)
Los rasgos éticos y humanos.
4.
Relacione las siguientes tesis con las teorías antropológicas correspondientes:
I. El
hombre es un producto de las leyes biológicas.
II.
El alma es una sustancia distinta de la extensión.
III.
El alma humana es eterna y libre.
IV.
El alma es principio de vida de un cuerpo.
V.
Los genes determinan la vida individual y social.
A.
Dualismo cartesiano.
B.
Espiritualismo.
C.
Hilemorfismo.
D.
Evolucionismo.
E.
Sociobiologismo.
a)
IB, IIC, IIIE, IVA, VD.
b)
IC, HE, IIID, IVB, VA.
c)
IA, IID, IIIB, IVE, VC.
d)
ID, HA, IIIB, IVC, VE.
e) IC, IIB, IIIA, IVD, VE.
5. La
expresión sociológica conocida universalmente como: "El hombre nace bueno,
después la sociedad lo corrompe", corresponde a:
a) Voltaire.
b) Montesquieu.
c) Rousseau.
d)
Aristóteles.
e)
Scheler.
6. Homo
faber significa que el hombre:
a)
Utiliza los sentidos.
b)
Explica la realidad.
c)
Vive en sociedad.
d)
Utiliza la razón.
e) Fabrica instrumentos.
7.
Para la filosofía, el hombre
a) Es un ser inteligente.
b) Es
una criatura.
c) Es
un ser vivo más del universo.
d) Es
una estructura psíquica.
e) En
su estructura esencial no es la persona humana.
8.
¿Qué hechos o sucesos determinan el paso trascendental del mono al hombre?
a) La posición erecta, el trabajar, el descubrimiento del fuego.
b) La
búsqueda de comida
c) La
búsqueda de comida y refugio en cuevas, y refugio en cuevas.
d) La
caza y la pesca.
e) La
búsqueda de dioses.
9.
Según Cassirer, el hombre es un animal simbólico. A partir de ello, s
simbólico. A partir de ello, sostiene que:
a)
Configura una unidad psicosomática indivisible.
b) Hace su vida libre e independiente del orden natural.
c)
Accede a su contexto a través del lenguaje.
d)
Objetiviza la realidad a través de códigos eternos.
e) Es
un animal social, determinado biológicamente.
10.
Para el naturalismo, el hombre es un ser:
a)
Social.
b)
Simbólico.
c)
Racional.
d) Biológico.
e)
Libre.
11.
Marque la alternativa que relacione correctamente a los autores con sus tesis
sobre la naturaleza humana.
I. Sartre.
II. Pascal.
III. Nietzsche.
IV.
Platón.
V.
Descartes.
A. El
hombre es un tránsito al Superhombre.
B. El
hombre es el alma inmortal.
C. El
hombre es la relación mente-cuerpo.
D. El
hombre es un ser para la muerte.
E. El
hombre es una caña pensante
a)
1C, 2D, 3E, 4A y 5B.
b)
1C, 2A, 3B, 4b y 5E.
c) 1E,
2A, 3C, 4D y 5B.
d) 1D, 2E, 3A, 4B y 5C.
e) 1B,
2C, 3ª, 4E y 5D.
12.
El filósofo que sostiene que el mundo es como un gran sistema de signos y que
el hombre es un animal simbólico es:
a) Ernst Cassirer.
b) Max Scheler.
c)
Charles Darwin.
d)
Teilhard de Chardin.
e)
Ortega y Gasset.
13.
Comprobó la idea del "Evolucionismo", a través de su teoría de las
especies:
a) Max Scheler.
b) Ernst Cassirer.
c) Federico Engels.
d) Herbert Spencer.
e) Charles Darwin.
14. Teoría
que sostiene que el hombre proviene de una entidad espiritual, es decir, de un
dios:
a) Dualismo.
b)
Naturalismo.
c) Existencialismo.
d) Espiritualismo.
e) Optimismo
antropológico.
15. Manifiesta
que el hombre está condenado a ser libre, es una postura de:
a)
Platón.
b)
Max Scheler.
c)
Sócrates.
d) Jean Paúl Sartre.
e)
Karl Marx.
16. El
hombre construyó ciudades, logró la civilización a través del lenguaje, de
normas y leyes. “El hombre es social y racional", es una postura de:
a)
Heráclito.
b) Aristóteles.
c)
Platón.
d)
Federico Engels.
e)
Tales de Mileto.
17. El
hombre tiene la capacidad de reflexionar, de autoanalizarse, de usar la
autocrítica. Nos referimos a la:
a) Libre
albedrío.
b)
Autonomía existencial.
c) Autoconciencia.
d)
Libertad existencial.
e) Reflejos
instintivos.
18. Define
al hombre como una unidad compuesta de alma y cuerpo en interacción constante y
recíproca:
a) Platón.
b) John Locke.
c) Aristóteles.
d)
René Descartes.
e)
Inmanuel Kant.
19. Dios
creó al hombre dotándole de alma y espíritu:
a)
San Anselmo.
b)
Tertuliano.
c)
Sócrates.
d) Agustín de Hipona.
e)
Ninguna de las anteriores.
20. Autor
que manifiesta que "La vida es una posibilidad absoluta entre una
existencia autentica y una existencia inauténtica"
a) Charles Darwin.
b) Teilhard de Chardin.
c) John Locke.
d) Inmanuel Kant.
e) Martin Heidegger.