Pr谩ctica: Semana - 16
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MART脥N
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2026 – II
馃挕FILOSOF脥A馃挕
馃 REPASO – NIVELACI脫N 馃挕
TEMAS 11: EPISTEMOLOG脥A
1. Una hip贸tesis cient铆fica debe ser:
a) Irrefutable b) Comprobable c) Absolutad) Dogm谩tica e) Tradicional
2. La contrastaci贸n permite:
a) Imaginar soluciones b) Formular problemas c) Crear conceptos d) Clasificar datos
e) Confirmar o rechazar hip贸tesis
3. La epistemolog铆a es importante porque:
a) Genera riqueza b) Crea tecnolog铆a c) Sistematiza el saber
d) Produce energ铆a e) Dirige gobiernos
4. El conocimiento espont谩neo se caracteriza por ser:
a) Met贸dico b) Sistem谩tico c) Objetivo d) Experimental e) Asistem谩tico
5. La ciencia es racional porque:
a) Usa creencias b) Aplica conceptos y l贸gica
c) Sigue tradiciones d) Depende de intuiciones e) Recurre a mitos
6. Un saber es selectivo cuando:
a) Estudia toda la realidad b) Se basa en fe c) Estudia una parte de la realidad
d) Niega la experiencia e) Evita la observaci贸n
7. Las ciencias f谩cticas se diferencian porque:
a) No estudian hechos b) Solo usan l贸gica c) Crean su objeto
d) Observan y experimentan e) Son subjetivas
8. El escepticismo epistemol贸gico sostiene que:
a) Todo conocimiento es absoluto b) La ciencia es in煤til c) Debemos dudar del conocimiento
d) Solo existe la fe e) La verdad es evidente
9. La axiolog铆a de la ciencia estudia:
a) Estructura l贸gica b) Normas morales c) Postulados
d) Valores cient铆ficos e) M茅todos experimentales
10. Cuando una teor铆a cambia por nuevos datos, se evidencia:
a) Dogmatismo b) Rigidez cient铆fica c) Correcci贸n permanente
d) Subjetividad e) Tradicionalismo
TEMAS 12: ANTROPOLOG脥A FILOS脫FICA
11. Para Arist贸teles, la sociabilizaci贸n permite:
a) Evolucionar biol贸gicamente b) Aprender normas sociales
c) Desarrollar instintos d) Reducir cultura e) Negar comunidad
12. La dimensi贸n individual del hombre consiste en:
a) Instintos b) Cultura colectiva c) Cualidades personales d) Religi贸n e) Historia
13. Cassirer pertenece a la corriente:
a) Positivista b) Existencialista c) Marxista d) Neokantiana e) Empirista
14. El simbolismo humano permite:
a) Negar cultura b) Mejor comunicaci贸n
c) Evitar sociedad d) Eliminar lenguaje e) Reducir pensamiento
15. Scheler considera que la autoconciencia implica:
a) Instinto b) Sensaci贸n c) Culpa moral d) Fuerza f铆sica e) Evoluci贸n
16. La cr铆tica al idealismo busca:
a) Negar realidad b) Unir cuerpo y mente c) Eliminar ciencia
d) Crear religi贸n e) Negar sociedad
17. La antropolog铆a filos贸fica usa aportes de:
a) Solo biolog铆a b) Solo historia c) Solo filosof铆a
d) Ciencias naturales y humanas e) Solo religi贸n
18. Si Pedro sostiene que la libertad humana es ilusoria porque todo es biolog铆a, adopta:
a) Espiritualismo b) Dualismo c) Naturalismo d) Personalismo e) Humanismo
19. La tesis sensualista afirma que el conocimiento deriva de:
a) Alma b) Raz贸n pura c) Cultura d) Datos sensibles e) Historia
20. El espiritualismo defiende principalmente:
a) Evoluci贸n b) Materia c) Inmortalidad del alma d) Instintos e) Gen茅tica
21. La antropolog铆a filos贸fica es una disciplina que estudia al hombre desde el punto de vista:
a) totalizador y cr铆tico b) experimental c) espiritual d) particular y cient铆fico e) natural
22. Los instintos del eros y el t谩natos que se hallan en el hombre y limitan su libertad fueron postulados por el
a) positivismo b) naturalismo c) psicoan谩lisis d) evolucionismo e) indeterminismo
23. La tendencia del hombre a vivir en grupo, estableciendo relaciones interpersonales, se denomina
a) conglomerado b) gregarismo c) aprendizaje d) motivaci贸n. e) sectarismo conglomerado.
TEMAS 13: AXIOLOG脥A
24. Para Max Scheler, los valores son captados mediante:
a) Raz贸n cient铆fica b) Experiencia emp铆rica
c) Intuici贸n emocional d) Costumbre social
e) Lenguaje
25. En la jerarqu铆a axiol贸gica de Scheler, los valores superiores son:
a) Vitales b) Sensibles c) 脷tiles
d) Est茅ticos e) Religiosos
26. Ortega y Gasset sostiene que los valores son:
a) Materiales b) Irreales c) Naturales
d) Biol贸gicos e) Medibles
27. La acci贸n de asignar prioridad a algo frente a otra cosa se denomina:
a) Medir b) Clasificar c) Valorar
d) Experimentar e) Observar
28. La norma moral se caracteriza por ser:
a) Coercible b) Jur铆dica c) Bilateral
d) Aut贸noma e) Estatal
29. Un acto amoral implica:
a) Cumplir la moral b) Ir contra la moral
c) Carecer de norma moral
d) Ser ilegal e) Ser inmoral
脡TICA
30. La 茅tica busca encauzar:
a) Tecnolog铆a b) Econom铆a c) Pol铆tica
d) Praxis humana e) Ciencia
31. El estudio de actos humanos libres corresponde a:
a) Psicolog铆a b) Sociolog铆a c) Antropolog铆a
d) 脡tica e) Econom铆a
32. La l贸gica de enunciados morales es tema de:
a) Est茅tica b) Derecho c) Meta茅tica
d) Religi贸n e) Pol铆tica
d) Religi贸n e) Pol铆tica
33. La 茅tica deontol贸gica eval煤a:
a) Consecuencias b) Deber
c) Placer d) Costumbre e) Naturaleza
34. La 茅tica teleol贸gica eval煤a:
a) Intenci贸n b) Virtud c) Norma
d) Consecuencias e) Ley
35. La 茅tica busca finalmente:
a) Medir naturaleza b) Crear tecnolog铆a
c) Explicar ciencia d) Regular conducta humana
e) Controlar pol铆tica
TEMAS 14: CLASES DE VALORES
36. Si Rosa juzga una pintura como armoniosa o arr铆tmica, usa valor:
a) Vital b) Religioso c) Est茅tico d) Econ贸mico e) Social
37. El hecho moral es consciente porque:
a) Es reflejo b) Es biol贸gico c) Es autom谩tico
d) Se prev茅 el resultado e) Es instintivo
38. La 茅tica absoluta busca:
a) Normas econ贸micas b) Normas jur铆dicas
c) Normas religiosas d) Normas naturales
e) C贸digo ideal de conducta
39. Carlos decide decir la verdad, aunque pierda beneficios. Predomina valor:
a) 脡tico b) Econ贸mico c) Sensorial
d) Vital e) Est茅tico
40. La no coercibilidad moral implica que:
a) Existe juez b) No hay sanci贸n legal
c) Hay multa d) Hay prisi贸n e) Hay indemnizaci贸n
41. Un acto amoral es aquel que:
a) Es bueno b) Es malo c) Carece de valoraci贸n moral
d) Es justo e) Es legal
42. La moral objetiva se fundamenta en:
a) Emociones b) Opiniones c) Sensaciones
d) Ley moral social e) Instintos
43. Cuando Juan eval煤a si una teor铆a es v谩lida o inv谩lida, usa valor:
a) Vital b) Religioso c) Social
d) Econ贸mico e) Cognoscitivo
VALORES 脡TICOS FUNDAMENTALES
44. El compromiso moral al ejercer la libertad consiste en:
a) Buscar placer b) Obtener poder c) Ignorar normas
d) Evadir responsabilidades e) No vulnerar derechos ajenos
45. Si Rosa coopera con campa帽as ambientales, expresa:
a) Solidaridad b) Igualdad c) Libertinaje
d) Ego铆smo e) Dominaci贸n
46. La dignidad humana se manifiesta cuando:
a) Se explota al trabajador b) Se respeta a la persona
c) Se discrimina d) Se castiga sin motivo e) Se domina
47. La crisis moral actual se evidencia por:
a) Cooperaci贸n b) Justicia social
c) Predominio del ego铆smo d) Igualdad plena
e) Respeto universal
48. Las leyes pueden limitar la libertad porque:
a) Buscan placer b) Crean desigualdad
c) Eliminan cultura d) Regulan convivencia
e) Impiden trabajar
49. El deber moral orienta al hombre hacia:
a) Dominaci贸n b) Libertinaje c) Placer
d) Riqueza e) Realizaci贸n moral
50. Si Luis exige su derecho respetando el de otros, ejerce:
a) Libertad responsable b) Libertinaje c) Ego铆smo
d) Superioridad e) Injusticia
51. La justicia social fracasa cuando existe:
a) Seguridad social b) Desigualdad extrema
c) Respeto mutuo d) Integraci贸n e) Solidaridad
TEMAS 15: L脫GICA
52. La idea de la Mathesis Universalis fue propuesta por:
a) Frege b) Russell c) Boole d) Descartes e) Peano
53. Leibniz propuso principalmente:
a) L贸gica inductiva b) Silogismo aristot茅lico
c) Cuadro de oposici贸n d) Ret贸rica l贸gica
e) Lenguaje universal l贸gico
54. En la Edad Contempor谩nea se empieza a aplicar al razonamiento:
a) 脕lgebra b) Geograf铆a c) Medicina
d) Sociolog铆a e) Arte
55. La l贸gica simb贸lica se consolida principalmente en:
a) Edad Media b) Antig眉edad c) Siglo XIX
d) Siglo XVII e) Siglo XV
56. El Principia Mathematica fue elaborado por:
a) Boole y Frege b) Kant y Hegel c) Peano y Venn
d) Descartes y Leibniz e) Russell y Whitehead
57. En el silogismo:
Ning煤n ignorante es prudente.
Algunos prudentes son l铆deres.
Luego algunos l铆deres no son ignorantes.
Este argumento es:
a) Falaz b) Inductivo c) V谩lido
d) Anal贸gico e) Probable
58. En el silogismo:
Todos los m茅dicos estudian.
Algunos estudiantes trabajan.
Luego algunos trabajadores son m茅dicos.
Error principal:
a) T茅rmino medio correcto b) Premisa universal
c) Conclusi贸n necesaria d) Falacia de relaci贸n
e) Premisas inconexas
59. En el silogismo:
Todos los seres racionales argumentan.
Algunos que argumentan persuaden.
Luego algunos que persuaden son racionales.
El razonamiento es:
a) Anal贸gico b) Inductivo c) Falaz por t茅rmino medio
d) Probable e) Modal
60. En el silogismo:
Ning煤n honesto es corrupto.
Ning煤n corrupto es feliz.
Luego ning煤n honesto es feliz.
Este silogismo es:
a) Inv谩lido por t茅rmino medio no distribuido
b) V谩lido hipot茅tico c) Inductivo
d) Anal贸gico e) Probable
61. En el silogismo:
Todos los sabios reflexionan.
Algunos reflexivos son cr铆ticos.
Luego algunos cr铆ticos son sabios.
El razonamiento es:
a) V谩lido b) Inv谩lido c) Modal
d) Deductivo necesario e) Cient铆fico



