domingo, 31 de mayo de 2026

馃彌2026-II_Sem_10: 馃殌REPASO - NIVELACI脫N - I 馃挅 馃憠FILOSOF脥A馃寪

 Pr谩ctica: Semana - 10

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MART脥N
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2026 – II

馃挕FILOSOF脥A馃挕
馃 REPASO - NIVELACI脫N 馃挕 

FILOSOF脥A MEDIEVAL
1. La filosof铆a medieval tiene como objeto principal de conocimiento:
a) la naturaleza   b) la sociedad      c) el hombre pol铆tico   d) Dios        e) la ciencia

2. El sistema socioecon贸mico en el que se desarrolla la filosof铆a medieval fue el:
a) esclavismo      b) feudalismo       c) capitalismo    d) socialismo       e) mercantilismo

3. La Patr铆stica se caracteriza por el predominio del:
a) aristotelismo puro          b) materialismo    
c) platonismo cristianizado d) empirismo    e) racionalismo moderno

4. La frase “si yerro, existo” pertenece a:
a) Tertuliano                    b) San Agust铆n de Hipona
c) Anselmo de Aosta          d) Santo Tom谩s de Aquino    e) Ockham

5. El problema central de la escol谩stica fue:
a) la libertad pol铆tica           b) la demostraci贸n cient铆fica
c) la lucha de clases           d) el alma   e) los universales

6. Seg煤n el realismo medieval, los universales:

a) son solo nombres          b) no existen    c) existen despu茅s de las cosas
d) dependen del lenguaje    e) existen antes de las cosas
 
FILOSOF脥A MODERNA
7. La duda met贸dica cartesiana tiene como finalidad 煤ltima:
a) Destruir el conocimiento cient铆fico    b) Alcanzar una verdad absolutamente cierta
c) Defender la tradici贸n escol谩stica       d) Negar la existencia del sujeto 
e) Probar la inexistencia de Dios

8. La autonom铆a de la raz贸n propuesta por Descartes implica filos贸ficamente:
a) La integraci贸n de la fe     b) La subordinaci贸n
c) La separaci贸n entre raz贸n y revelaci贸n
d) La negaci贸n del pensamiento cient铆fico    e) El predominio de la intuici贸n m铆stica

9. Si para Locke las ideas complejas derivan de la combinaci贸n de ideas simples, entonces el conocimiento humano es:
a) Innato               b) Revelado    c) Constructivo a partir de la experiencia
d) Absoluto           e) Independiente de los sentidos

10. El inmaterialismo de Berkeley representa una radicalizaci贸n del empirismo porque:
a) Niega la percepci贸n       b) Afirma el materialismo
c) Reduce la realidad a percepciones y esp铆ritus
d) Defiende las ideas innatas    e) Sostiene el racionalismo matem谩tico

11. El psicologismo de Hume supone que los juicios cient铆ficos, morales o est茅ticos se explican por:
a) Esencias metaf铆sicas    b) Intuiciones divinas    c) Procesos mentales y h谩bitos
d) Ideas innatas              e) Leyes naturales absolutas

12. La s铆ntesis kantiana entre racionalismo y empirismo se expresa en la tesis de que:
a) Es a priori        b) Es emp铆rico    c) La experiencia inicia el conocimiento, pero no lo agota
d) La raz贸n es in煤til            e) La ciencia es imposible

FILOSOF脥A EN AM脡RICA LATINA Y EN EL PER脷
13. La filosof铆a latinoamericana se caracteriza principalmente por su:
a) metaf铆sica        b) dependencia europea    c) contenido social e hist贸rico
d) rechazo al ind铆gena       e) enfoque l贸gico

14. El periodo escol谩stico en Am茅rica Latina se desarroll贸 aproximadamente entre:
a) siglos XVI–XVIII       b) siglos XV–XVII    c) siglos XVIII–XIX    
d) siglos XVII–XIX        e) siglos XIX–XX

15. La Ilustraci贸n latinoamericana se vincula principalmente con:
a) el desarrollo industrial   b) el proceso de independencia
c) el caudillismo militar      d) la dominaci贸n feudal    e) la conquista europea

16. Bartolom茅 Herrera defend铆a la idea de:
a) soberan铆a popular          b) soberan铆a econ贸mica    c) soberan铆a del pueblo ind铆gena
d) soberan铆a de la inteligencia         e) soberan铆a militar

17. El positivismo latinoamericano promovi贸 principalmente:
a) el espiritualismo religioso    b) el retorno al feudalismo
c) el progreso y la modernizaci贸n    d) el rechazo de la ciencia      e) el predominio ind铆gena

18. Seg煤n Juan Gin茅s de Sep煤lveda, los ind铆genas eran:

a) ciudadanos libres      b) hermanos menores    c) iguales jur铆dicos   
d) sujetos aut贸nomos    e) bestias salvajes

19. El espiritualismo surge como reacci贸n frente al:
a) Marxismo         b) Romanticismo c) Escolasticismo    d) Positivismo      e) Aprismo

GNOSEOLOG脥A: ORIGEN Y POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
20. Si un alumno afirma que la experiencia por s铆 sola no produce conocimiento universal y necesario, est谩 criticando al:
a) Empirismo       b) Idealismo         c) Fenomenalismo    d) Relativismo     e) Solipsismo

21. La existencia de estructuras mentales independientes de la experiencia corresponde al:
a) Realismo         b) Dogmatismo    c) Apriorismo     d) Escepticismo  e) Empirismo

22. Si Pedro sostiene que conocer es reproducir fielmente la realidad mediante la raz贸n, se acerca al:
a) Empirismo       b) Racionalismo  c) Fenomenalismo    d) Relativismo     e) Agnosticismo

23. La afirmaci贸n de que el conocimiento se produce solo despu茅s de la experiencia implica:
a) A priori              b) Innatismo         c) Idealismo    d) A posteriori      e) Apriorismo

24. Una estudiante considera que los sentidos proporcionan materia y la raz贸n forma el conocimiento. Esta postura es:
a) Empirista         b) Dogm谩tica       c) Criticista    d) Esc茅ptica         e) Relativista

25. Si Luis afirma que los principios l贸gicos son independientes de la experiencia, sostiene:
a) Empirismo       b) Relativismo      c) Fenomenalismo   d) Racionalismo  e) Agnosticismo

26. Considerar que la experiencia proporciona datos, pero no su organizaci贸n corresponde a:
a) Idealismo         b) Criticismo         c) Dogmatismo
d) Escepticismo  e) Realismo

27. Si Ana niega toda forma de conocimiento independiente de la experiencia, adopta:
a) Racionalismo  b) Empirismo       c) Apriorismo       d) Criticismo        e) Idealismo

28. "Ser es ser percibido", "las cosas son un compuesto de ideas"; son tesis propias de:
a) Locke   b) Kant   c) Descartes   d) Berkeley   e) Pirr贸n
 
29. ¿Qu茅 fil贸sofo consider贸 que conocer es recordar, una reminisencia?

a) Locke    b) Kant   c) Descartes   d) Berkeley   e) Plat贸n

30. Principal representante del Empirismo moderno, propuso la doctrina de la T谩bula Rasa:

a) Descartes   b) Kant   c) Locke   d) Arist贸teles e) Berkeley

31. El conocimiento tiene una doble fuente: la raz贸n y la experiencia.
a) Kant   b) Descartes   c) Locke   d) Berkeley   e) Leibnitz

馃2026-II_Sem_10: 馃 Nivelaci贸n y Repaso - I馃挅 馃憠 PSICOLOG脥A 馃寪

Pr谩ctica: Semana 10

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MART脥N
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2026 – II

馃挕PSICOLOG脥A馃挕

馃幆 Nivelaci贸n y Repaso - I 馃挕 

ATENCI脫N Y CONCENTRACI脫N
1. Durante una evaluaci贸n, un estudiante logra continuar resolviendo problemas matem谩ticos pese al ruido intenso del exterior, conversaciones cercanas y constantes notificaciones del celular. El proceso psicol贸gico predominante que explica esta capacidad es:
a) Atenci贸n Dividida.        c) Atenci贸n Involuntaria.    b) Atenci贸n Selectiva.
d) Atenci贸n Encubierta.    e) Atenci贸n Abierta.

2. Una persona se encuentra tan concentrada leyendo una novela que no percibe que la llaman repetidas veces. Este fen贸meno evidencia:
a) Disminuci贸n de la percepci贸n auditiva    b) Predominio de atenci贸n externa
c) Inhibici贸n de est铆mulos secundarios por concentraci贸n
d) Aprosexia temporal                              e) Memoria sensorial auditiva

3. La __________ se caracteriza por la orientaci贸n superficial e inestable de la atenci贸n hacia numerosos est铆mulos simult谩neos:
a) Hipoprosexia     b) Hiperprosexia    c) Aprosexia     d) Evocaci贸n    e) Atenci贸n Voluntaria

4. Verdadero o falso:
I. La atenci贸n abierta siempre se acompa帽a de respuestas motoras observables.
II. La atenci贸n involuntaria depende exclusivamente de decisiones conscientes.
III. El contraste y movimiento son factores externos que facilitan la atenci贸n.
a) VVV     b) VFV     c) VFF    d) FVF     e) FFF

MEMORIA
5. Un pianista ejecuta autom谩ticamente una melod铆a compleja aprendida a帽os atr谩s, aun sin recordar cu谩ndo la practic贸 por primera vez. Este caso evidencia:
a) Memoria Epis贸dica     b) Memoria Sem谩ntica
c) Memoria Impl铆cita      d) Memoria Sensorial    e) Memoria Abstracta

6. Daniela recuerda perfectamente el d铆a de su graduaci贸n universitaria, incluyendo el
clima, las emociones y las personas presentes. Este recuerdo corresponde a:
a) Memoria Sem谩ntica     b) Memoria Epis贸dica
c) Memoria Motriz           d) Memoria Inmediata    e) Memoria Impl铆cita

7. Identifique con Verdadero o falso:
I. La memoria impl铆cita act煤a de manera autom谩tica.
II. La memoria epis贸dica almacena experiencias personales.
III. La memoria sem谩ntica almacena habilidades motoras.
a) VVV     b) VVF     c) VFV     d) FVF    e) FFF

8. La memoria __________ almacena conocimientos generales, conceptos y significados sin relacionarlos necesariamente con experiencias personales:
a) Impl铆cita     b) Epis贸dica     c) Sem谩ntica    d) Sensorial     e) Emotiva

9. Identifica con Verdadero o falso:
I. La interferencia retroactiva ocurre cuando nueva informaci贸n dificulta recordar informaci贸n previa.
II. La amnesia anter贸grada afecta principalmente la capacidad de formar nuevos recuerdos.
III. La memoria expl铆cita funciona 煤nicamente de manera inconsciente.
a) VVV     b) VVF     c) VFV    d) FVF     e) FFF

10. Una persona recuerda autom谩ticamente c贸mo manejar bicicleta, aunque hayan pasado a帽os sin practicar. Este ejemplo corresponde a:
a) Memoria Epis贸dica    b) Memoria Expl铆cita    c) Memoria Sem谩ntica
d) Memoria Impl铆cita    e) Memoria Emotiva

PENSAMIENTO Y LENGUAJE
11. Un cient铆fico formula m煤ltiples hip贸tesis originales para resolver un problema experimental sin limitarse a una sola respuesta posible. Este ejemplo corresponde a:
a) Pensamiento Convergente    b) Pensamiento Deductivo    c) Pensamiento Divergente
d) Pensamiento Interrogativo    e) Pensamiento Inductivo

12. Un investigador concluye que “todos los metales se expanden con el calor” luego de observar repetidamente cobre, hierro y aluminio sometidos a altas temperaturas, est谩 usando el pensamiento:
a) Convergente     b) Deductivo     c) Cr铆tico    d) Inductivo     e) Interrogativo

13. El pensamiento __________ busca analizar, cuestionar y evaluar racionalmente la validez de una informaci贸n antes de aceptarla como verdadera:
a) Convergente     b) Deductivo     c) Cr铆tico    d) Inductivo     e) Interrogativo

14. Un estudiante cuestiona informaci贸n, analiza argumentos y propone soluciones originales frente a un problema. ¿Qu茅 tipos de pensamiento predominan?
a) Convergente e inductivo    b) Deductivo e interrogativo    c) Cr铆tico y divergente
d) Convergente y deductivo   e) Inductivo y sem谩ntico

15. El pensamiento __________ busca llegar a una 煤nica respuesta correcta frente a un problema.
a) Divergente     b) Cr铆tico     c) Convergente    d) Interrogativo     e) Creativo

16. Identifique con Verdadero o falso seg煤n corresponda:
I. El pensamiento convergente se orienta hacia una 煤nica soluci贸n correcta.
II. El pensamiento deductivo parte de principios generales hacia casos particulares.
III. El 谩rea de Wernicke participa principalmente en la comprensi贸n del lenguaje.
a) VVV     b) VVF     c) VFV    d) FVF     e) FFF

INTELIGENCIA
17. Un estudiante posee elevado razonamiento l贸gico, gran rapidez perceptiva y excelente memoria, pero dificultad para orientaci贸n espacial. Seg煤n Thurstone, esto demuestra que:
a) La inteligencia depende de un 煤nico factor general
b) Todas las habilidades intelectuales son id茅nticas
c) Las habilidades intelectuales pueden desarrollarse independientemente
d) La inteligencia emocional reemplaza la inteligencia cognitiva
e) La memoria determina toda la inteligencia

18. En la teor铆a de Guilford, identificar “c贸mo pensamos”, “qu茅 pensamos” y “el resultado de ese pensamiento” corresponde respectivamente a:
a) Productos, contenidos y operaciones    b) Operaciones, contenidos y productos
c) Contenidos, productos y operaciones    d) Memoria, razonamiento y creatividad
e) Inteligencia fluida, cristalizada y emocional

19. William Stern propuso el concepto de __________ para expresar la relaci贸n entre edad mental y edad cronol贸gica:
a) Edad perceptiva        b) Inteligencia emocional    c) Cociente intelectual
d) Rapidez perceptiva    e) Razonamiento abstracto

20. Identifique con Verdadero o falso seg煤n corresponda:
I. Spearman distingui贸 un factor general y factores espec铆ficos.
II. Alfred Binet desarroll贸 junto a Simon uno de los primeros test de inteligencia.
III. David Wechsler elabor贸 escalas para ni帽os y adultos.
a) VVV     b) VVF     c) VFV     d) FVF     e) FFF

21. La teor铆a de Spearman sostiene que la inteligencia est谩 compuesta por un factor general y factores __________:
a) Emocionales    b) Espec铆ficos    c) Abstractos    d) Ling眉铆sticos    e) Ambientales

PROCESOS AFECTIVOS, EMOCIONES Y SENTIMIENTOS
22. Una persona experimenta una reacci贸n intensa y breve de temor al escuchar una explosi贸n inesperada; posteriormente, horas despu茅s, mantiene un estado persistente de preocupaci贸n y tristeza. La primera reacci贸n corresponde a:
a) Sentimiento     b) Pasi贸n     c) Emoci贸n    d) Estado De 脕nimo     e) Apat铆a

23. Un investigador dedica a帽os de su vida con entusiasmo constante hacia el desarrollo cient铆fico, incluso sacrificando comodidad personal. Este comportamiento refleja:
a) Emoci贸n Primaria     b) Pasi贸n Superior    c) Sentimiento Est茅tico 
d) Estado Depresivo      e) Inmadurez Afectiva

24. La __________ afectiva implica pobreza emocional y dificultad para experimentar o expresar afectos de manera adecuada:
a) Susceptibilidad     b) Hipermnesia    c) Apat铆a     d) Evocaci贸n    e) Hiperestesia

25. Identifica cada enunciado con Verdadero o falso:
I. Los sentimientos presentan menor intensidad y mayor duraci贸n que las emociones.
II. La celotipia constituye un exceso de afectividad relacionado con hipersensibilidad interpersonal.
III. Las fobias corresponden a desajustes afectivos vinculados con miedos intensos e irracionales.
a) VVV     b) VVF     c) VFV     d) FVF     e) FFF

26. Una persona dedica gran parte de su vida al arte y la investigaci贸n cient铆fica con entusiasmo constante y duradero. Este caso corresponde a:
a) Emoci贸n     b) Sentimiento 茅tico    c) Pasi贸n superior     d) Estado de 谩nimo    e) Apat铆a

27. Los __________ son formaciones afectivas relativamente estables que cambian de acuerdo con las circunstancias que vive la persona:
a) Emoci贸n     b) Sentimiento 茅tico    c) Pasi贸n superior     d) Estado de 谩nimo    e) Apat铆a

28. Mar铆a participa en campa帽as de ayuda social y siente satisfacci贸n al cumplir con sus responsabilidades hacia otras personas. Considera importante actuar con respeto, solidaridad y honestidad, incluso cuando nadie la observa. Para ella, cumplir sus deberes representa una forma de crecimiento personal y moral. Seg煤n la clasificaci贸n de los sentimientos, el caso refiere a:
a) Sentimientos est茅ticos    b) Sentimientos 茅ticos    c) Sentimientos trascendentales
d) Pasiones superiores        e) Estados de 谩nimo

domingo, 24 de mayo de 2026

馃彌2026-II_Sem_09: 馃殌 Gnoseolog铆a: Origen y Posibilidad del Conocimiento 馃挅

Pr谩ctica: Semana - 09
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MART脥N
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2026 – II

馃挕FILOSOF脥A馃挕
馃 Gnoseolog铆a: Origen y Posibilidad del Conocimiento馃挕 

GNOSEOLOG脥A: ORIGEN Y POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
La Gnoseolog铆a o Teor铆a del Conocimiento estudia el origen, esencia, caracter铆sticas, elementos, evoluci贸n, clasificaci贸n y posibilidad del conocimiento. Constituye una evaluaci贸n cr铆tica de los problemas del conocer.
 
1. Concepto de conocimiento
El conocimiento es la representaci贸n adecuada en el pensamiento humano de las propiedades esenciales del objeto, ligada a la actividad pr谩ctica y orientada a reflejar la realidad objetiva.
 
2. Caracter铆sticas del conocimiento v谩lido
·  Racionalidad: producto de la actividad superior del hombre.
·  Objetividad: refleja el objeto sin deformaciones.
·  Necesidad: no puede ser de otra manera distinta a c贸mo es el objeto.
·  Universalidad: v谩lido en todo tiempo y espacio.
·  Verificabilidad: comprobable racional o emp铆ricamente.
 
3. Elementos del conocimiento
·  Sujeto cognoscente: elemento activo que conoce.
·  Objeto cognoscible: aquello que se conoce.
 
4. Fenomenolog铆a del conocimiento
El conocimiento evoluciona:
·  Etapa sensorial: primer contacto con el objeto mediante los sentidos.
·  Etapa racional: formulaci贸n de conceptos y conclusiones profundas.
 
5. Clases de conocimiento
a)   Seg煤n los sentidos:
·  Sensible
·  Racional
 
b)   Seg煤n el objeto:
·  Intuitivo (inmediato)
·  Discursivo (mediato)
 
c)   Seg煤n la experiencia:
·  A priori (independiente de la experiencia)
·  A posteriori (dependiente de la experiencia)
 
5. Conocimiento y verdad
La verdad es la correspondencia entre la representaci贸n mental y la realidad objetiva.
La evidencia es la claridad con que se manifiesta la verdad.
La duda es el estado de incertidumbre; Descartes la emple贸 como m茅todo.
 
6. Problemas del conocimiento
A. Posibilidad del conocimiento
·  Dogmatismo: s铆 es posible conocer.
·  Escepticismo: niega la validez del conocimiento.
·  Relativismo: conocimiento relativo al grupo social.
·  Criticismo: solo conocemos fen贸menos (Kant).
 
B. Origen del conocimiento
·  Racionalismo: la raz贸n es la fuente.
·  Empirismo: la experiencia es la fuente.
·  Criticismo (Apriorismo): combinaci贸n de raz贸n y experiencia.
 
C. Esencia del conocimiento
·  Realismo: copia de la realidad.
·  Idealismo: proyecci贸n del sujeto.
·  Fenomenalismo: construcci贸n del objeto en el pensamiento.

7. Conocimiento y experiencia
El conocimiento permite la adaptaci贸n humana al mundo.
Parte de las sensaciones y mediante la experimentaci贸n evoluciona hasta la ciencia.
 
CUESTIONARIO
1. La Gnoseolog铆a tambi茅n se denomina:
a) Teor铆a del conocimiento               b) 脡tica    c) Ontolog铆a         d) Axiolog铆a          e) L贸gica
 
2. El conocimiento es:
a) Imaginaci贸n subjetiva    b) Representaci贸n adecuada del objeto
c) Emoci贸n           d) Intuici贸n divina e) Instinto
 
3. El conocimiento v谩lido debe ser:
a) Arbitrario          b) Fant谩stico        c) Irracional    d) Verificable       e) Subjetivo
 
4. Elemento activo del conocimiento:
a) M茅todo             b) Experiencia     c) Idea    d) Objeto               e) Sujeto cognoscente
 
5. El objeto cognoscible es:
a) Lo conocido    b) Quien piensa   c) El m茅todo    d) La ciencia        e) La teor铆a
 
6. Primera etapa del conocimiento:
a) Cient铆fica         b) Sensorial          c) L贸gica    d) Experimental  e) Abstracta
 
7. La etapa racional implica:
a) Impresiones    b) Sensaciones   c) Conceptos    d) Percepciones vagas    e) Intuiciones simples
 
8. Conocimiento adquirido por los sentidos:
a) Cient铆fico         b) Racional           c) Aprior铆stico    d) Sensible           e) Abstracto
 
9. Conocimiento inmediato:
a) Cient铆fico         b) Mediato            c) Discursivo    d) Experimental  e) Intuitivo

10. Conocimiento dependiente de la experiencia:
a) A posteriori      b) Universal          c) Innato    d) L贸gico              e) A priori

11. La verdad es:
a) Opini贸n  b) Correspondencia con la realidad    c) Creencia  d) Fe     e) Sensaci贸n

12. La evidencia es:
a) Hip贸tesis          b) Error     c) Oscuridad    d) Confusi贸n        e) Claridad de la verdad

13. La duda es:
a) Ciencia             b) Evidencia         c) Certeza    d) Perplejidad      e) Verdad

14. Fil贸sofo de la duda met贸dica:
a) Descartes        b) Kant   c) Arist贸teles    d) Hume                e) Spencer

15. El dogmatismo afirma:
a) Solo fe              b) Posibilidad de conocer
c) Relatividad       d) Imposibilidad   e) Solo intuici贸n
             
16. El escepticismo sostiene:          
a) Ciencia perfecta             b) Verdades eternas    c) Imposibilidad del conocimiento
d) Juicios v谩lidos                e) Conocimiento absoluto

17. El relativismo afirma:
a) Verdad absoluta             b) Conocimiento universal
c) Negaci贸n total               d) Conocimiento relativo    e) Ciencia perfecta

18. Fundador del criticismo:
a) Plat贸n               b) Bacon               c) Hume    d) Spinoza            e) Kant

19. El racionalismo afirma que la fuente es:
a) Raz贸n               b) Experiencia     c) Sociedad    d) Costumbre      e) Fe

20. El empirismo sostiene que el conocimiento proviene de:
a) Ideas innatas  b) Experiencia     c) Intuici贸n    d) Sue帽os             e) Revelaci贸n

21. Mar铆a observa una planta por primera vez → etapa:
a) Cient铆fica         b) L贸gica               c) Sensorial    d) Racional           e) Aprior铆stica

22. Formular leyes cient铆ficas implica conocimiento:
a) Emp铆rico simple             b) Sensible    c) Intuitivo             d) Racional           e) A priori
 
23. El conocimiento discursivo es:
a) Inmediato        b) Sensorial          c) Simple    d) Universal         e) Mediato

24. “El todo es mayor que las partes” corresponde a:
a) Racionalismo  b) Empirismo       c) Relativismo    d) Escepticismo  e) Dogmatismo

25. Conocer el sabor del caf茅 implica:
a) Racionalismo  b) A posteriori      c) Idealismo    d) Realismo         e) Apriorismo

26. El criticismo sostiene que conocemos:
a) Nada b) Ideas                 c) La cosa en s铆    d) Solo fen贸menos             e) Esencias eternas

27. Luis afirma que cada cultura tiene su verdad:
a) Dogmatismo   b) Escepticismo   c) Empirismo    d) Idealismo         e) Relativismo

28. El solipsismo afirma:
a) Solo el sujeto  b) Solo la materia       c) Solo Dios    d) Solo la sociedad      e) Solo la ciencia
 
29. Organizar datos sensibles con categor铆as mentales es:
a) Empirismo       b) Criticismo         c) Dogmatismo    d) Realismo         e) Escepticismo

30. El realismo sostiene que conocer es:
a) Construir mentalmente b) Proyectar ideas
c) Copiar la realidad           d) Negar el mundo    e) Intuir

31. Para Plat贸n la esencia del conocimiento est谩 en:
a) Sensaciones   b) Ciencia             c) Experimentos    d) Ideas                 e) Sociedad

32. Husserl representa:    
a) Empirismo       b) Racionalismo  c) Idealismo    d) Realismo         e) Fenomenalismo

33. Verificabilidad significa:
a) Comprobar      b) Creer                 c) Imaginar    d) Intuir                  e) Suponer

34. Universalidad significa:
a) Personal          b) V谩lido para todos    c) Temporal         d) Subjetivo          e) Particular

35. Necesidad significa:
a) Error                  b) Posibilidad       c) Contingencia
d) Duda                 e) Imposibilidad de ser de otro modo

36. Pedro niega toda validez del conocimiento:
a) Dogm谩tico       b) Relativista        c) Esc茅ptico radical    d) Realista            e) Criticista

37. Carla cree que solo existe su conciencia:
a) Idealismo         b) Empirismo       c) Realismo    d) Solipsismo      e) Criticismo

38. Organizar experiencia con categor铆as mentales es:
a) Escepticismo  b) Dogmatismo    c) Empirismo    d) Racionalismo  e) Apriorismo

39. Paso de lo concreto a lo abstracto corresponde a:
a) Fenomenolog铆a del conocimiento
b) 脡tica  c) Metaf铆sica         d) Est茅tica            e) L贸gica formal

40. Negar el conocimiento de Dios es:
a) Realismo         b) Agnosticismo  c) Empirismo    d) Racionalismo  e) Dogmatismo

41. La ciencia surge por:
a) Inmovilidad del saber    b) Negaci贸n del conocimiento
c) Dogmatismo   d) Desarrollo progresivo del conocimiento    e) Fe

42. Conocimiento ligado a la pr谩ctica implica:
a) Negar raz贸n    b) Negar experiencia            c) Relacionar teor铆a y acci贸n
d) Idealismo puro                e) Escepticismo

43. Identidad entre conocimiento y realidad genera:
a) Error  b) Opini贸n             c) Hip贸tesis    d) Duda e) Verdad

44. Todo cambia y no hay juicios v谩lidos:
a) Realismo         b) Empirismo       c) Escepticismo    d) Dogmatismo   e) Criticismo

45. Universalidad contradice:
a) Relativismo     b) Dogmatismo    c) Racionalismo    d) Realismo         e) Criticismo

46. Experiencia sin raz贸n ser铆a:
a) Perfecta           b) Cient铆fica          c) Vac铆a    d) Ciega                e) Universal

47. Raz贸n sin sentidos ser铆a:
a) Completa         b) Cient铆fica          c) Evidente    d) Necesaria        e) Vac铆a

48. Construcci贸n mental del objeto:
a) Empirismo       b) Idealismo         c) Realismo    d) Dogmatismo   e) Fenomenalismo

49. Intuitivo se opone a:
a) Sensorial         b) Cient铆fico          c) Emp铆rico    d) Discursivo        e) A posteriori

50. Adaptaci贸n humana depende de:
a) Tradici贸n          b) Suerte               c) Instinto    d) Fe      e) Conocimiento e inteligencia

51. Carlos afirma que las ideas matem谩ticas existen antes de toda experiencia. Esta postura corresponde al:
a) Empirismo       b) Relativismo      c) Escepticismo    d) Racionalismo  e) Fenomenalismo

52. Si una estudiante sostiene que todo conocimiento proviene del contacto con la realidad sensible, adopta:
a) Criticismo        b) Idealismo         c) Empirismo    d) Dogmatismo   e) Realismo

53. Decir que la raz贸n organiza los datos de la experiencia mediante categor铆as mentales implica:
a) Escepticismo  b) Apriorismo       c) Racionalismo puro    d) Relativismo     e) Realismo

54. Para Kant, el conocimiento sin datos sensibles ser铆a:
a) Universal   b) Perfecto  c) Cient铆fico  d) Vac铆o  e) Absoluto