🏛2026-II_Sem_09: 🚀 Gnoseología: Origen y Posibilidad del Conocimiento 💖

Práctica: Semana - 09

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2026 – II

💡FILOSOFÍA💡

🧠 Gnoseología: Origen y Posibilidad del Conocimiento💡 

GNOSEOLOGÍA: ORIGEN Y POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

La Gnoseología o Teoría del Conocimiento estudia el origen, esencia, características, elementos, evolución, clasificación y posibilidad del conocimiento. Constituye una evaluación crítica de los problemas del conocer.

 

1. Concepto de conocimiento
El conocimiento es la representación adecuada en el pensamiento humano de las propiedades esenciales del objeto, ligada a la actividad práctica y orientada a reflejar la realidad objetiva.
 
2. Características del conocimiento válido
·  Racionalidad: producto de la actividad superior del hombre.
·  Objetividad: refleja el objeto sin deformaciones.
·  Necesidad: no puede ser de otra manera distinta a cómo es el objeto.
·  Universalidad: válido en todo tiempo y espacio.
·  Verificabilidad: comprobable racional o empíricamente.
 
3. Elementos del conocimiento
·  Sujeto cognoscente: elemento activo que conoce.
·  Objeto cognoscible: aquello que se conoce.
 
4. Fenomenología del conocimiento
El conocimiento evoluciona:
·  Etapa sensorial: primer contacto con el objeto mediante los sentidos.
·  Etapa racional: formulación de conceptos y conclusiones profundas.
 
5. Clases de conocimiento
a)   Según los sentidos:
·  Sensible
·  Racional
 
b)   Según el objeto:
·  Intuitivo (inmediato)
·  Discursivo (mediato)
 
c)   Según la experiencia:
·  A priori (independiente de la experiencia)
·  A posteriori (dependiente de la experiencia)
 
5. Conocimiento y verdad
La verdad es la correspondencia entre la representación mental y la realidad objetiva.
La evidencia es la claridad con que se manifiesta la verdad.
La duda es el estado de incertidumbre; Descartes la empleó como método.
 
6. Problemas del conocimiento
A. Posibilidad del conocimiento
·  Dogmatismo: sí es posible conocer.
·  Escepticismo: niega la validez del conocimiento.
·  Relativismo: conocimiento relativo al grupo social.
·  Criticismo: solo conocemos fenómenos (Kant).
 
B. Origen del conocimiento
·  Racionalismo: la razón es la fuente.
·  Empirismo: la experiencia es la fuente.
·  Criticismo (Apriorismo): combinación de razón y experiencia.
 
C. Esencia del conocimiento
·  Realismo: copia de la realidad.
·  Idealismo: proyección del sujeto.
·  Fenomenalismo: construcción del objeto en el pensamiento.

7. Conocimiento y experiencia
El conocimiento permite la adaptación humana al mundo.
Parte de las sensaciones y mediante la experimentación evoluciona hasta la ciencia.
 

CUESTIONARIO

1. La Gnoseología también se denomina:
a) Teoría del conocimiento               b) Ética    c) Ontología         d) Axiología          e) Lógica
 
2. El conocimiento es:
a) Imaginación subjetiva    b) Representación adecuada del objeto
c) Emoción           d) Intuición divina e) Instinto
 
3. El conocimiento válido debe ser:
a) Arbitrario          b) Fantástico        c) Irracional    d) Verificable       e) Subjetivo
 
4. Elemento activo del conocimiento:
a) Método             b) Experiencia     c) Idea    d) Objeto               e) Sujeto cognoscente
 
5. El objeto cognoscible es:
a) Lo conocido    b) Quien piensa   c) El método    d) La ciencia        e) La teoría
 
6. Primera etapa del conocimiento:
a) Científica         b) Sensorial          c) Lógica    d) Experimental  e) Abstracta
 
7. La etapa racional implica:
a) Impresiones    b) Sensaciones   c) Conceptos    d) Percepciones vagas    e) Intuiciones simples
 
8. Conocimiento adquirido por los sentidos:
a) Científico         b) Racional           c) Apriorístico    d) Sensible           e) Abstracto
 
9. Conocimiento inmediato:
a) Científico         b) Mediato            c) Discursivo    d) Experimental  e) Intuitivo

10. Conocimiento dependiente de la experiencia:
a) A posteriori      b) Universal          c) Innato    d) Lógico              e) A priori

11. La verdad es:
a) Opinión  b) Correspondencia con la realidad    c) Creencia  d) Fe     e) Sensación

12. La evidencia es:
a) Hipótesis          b) Error     c) Oscuridad    d) Confusión        e) Claridad de la verdad

13. La duda es:
a) Ciencia             b) Evidencia         c) Certeza    d) Perplejidad      e) Verdad

14. Filósofo de la duda metódica:
a) Descartes        b) Kant   c) Aristóteles    d) Hume                e) Spencer

15. El dogmatismo afirma:
a) Solo fe              b) Posibilidad de conocer
c) Relatividad       d) Imposibilidad   e) Solo intuición
             
16. El escepticismo sostiene:          
a) Ciencia perfecta             b) Verdades eternas    c) Imposibilidad del conocimiento
d) Juicios válidos                e) Conocimiento absoluto

17. El relativismo afirma:
a) Verdad absoluta             b) Conocimiento universal
c) Negación total               d) Conocimiento relativo    e) Ciencia perfecta

18. Fundador del criticismo:
a) Platón               b) Bacon               c) Hume    d) Spinoza            e) Kant

19. El racionalismo afirma que la fuente es:
a) Razón               b) Experiencia     c) Sociedad    d) Costumbre      e) Fe

20. El empirismo sostiene que el conocimiento proviene de:
a) Ideas innatas  b) Experiencia     c) Intuición    d) Sueños             e) Revelación

21. María observa una planta por primera vez → etapa:
a) Científica         b) Lógica               c) Sensorial    d) Racional           e) Apriorística

22. Formular leyes científicas implica conocimiento:
a) Empírico simple             b) Sensible    c) Intuitivo             d) Racional           e) A priori
 
23. El conocimiento discursivo es:
a) Inmediato        b) Sensorial          c) Simple    d) Universal         e) Mediato

24. “El todo es mayor que las partes” corresponde a:
a) Racionalismo  b) Empirismo       c) Relativismo    d) Escepticismo  e) Dogmatismo

25. Conocer el sabor del café implica:
a) Racionalismo  b) A posteriori      c) Idealismo    d) Realismo         e) Apriorismo

26. El criticismo sostiene que conocemos:
a) Nada b) Ideas                 c) La cosa en sí    d) Solo fenómenos             e) Esencias eternas

27. Luis afirma que cada cultura tiene su verdad:
a) Dogmatismo   b) Escepticismo   c) Empirismo    d) Idealismo         e) Relativismo

28. El solipsismo afirma:
a) Solo el sujeto  b) Solo la materia       c) Solo Dios    d) Solo la sociedad      e) Solo la ciencia
 
29. Organizar datos sensibles con categorías mentales es:
a) Empirismo       b) Criticismo         c) Dogmatismo    d) Realismo         e) Escepticismo

30. El realismo sostiene que conocer es:
a) Construir mentalmente b) Proyectar ideas
c) Copiar la realidad           d) Negar el mundo    e) Intuir

31. Para Platón la esencia del conocimiento está en:
a) Sensaciones   b) Ciencia             c) Experimentos    d) Ideas                 e) Sociedad

32. Husserl representa:    
a) Empirismo       b) Racionalismo  c) Idealismo    d) Realismo         e) Fenomenalismo

33. Verificabilidad significa:
a) Comprobar      b) Creer                 c) Imaginar    d) Intuir                  e) Suponer

34. Universalidad significa:
a) Personal          b) Válido para todos    c) Temporal         d) Subjetivo          e) Particular

35. Necesidad significa:
a) Error                  b) Posibilidad       c) Contingencia
d) Duda                 e) Imposibilidad de ser de otro modo

36. Pedro niega toda validez del conocimiento:
a) Dogmático       b) Relativista        c) Escéptico radical    d) Realista            e) Criticista

37. Carla cree que solo existe su conciencia:
a) Idealismo         b) Empirismo       c) Realismo    d) Solipsismo      e) Criticismo

38. Organizar experiencia con categorías mentales es:
a) Escepticismo  b) Dogmatismo    c) Empirismo    d) Racionalismo  e) Apriorismo

39. Paso de lo concreto a lo abstracto corresponde a:
a) Fenomenología del conocimiento
b) Ética  c) Metafísica         d) Estética            e) Lógica formal

40. Negar el conocimiento de Dios es:
a) Realismo         b) Agnosticismo  c) Empirismo    d) Racionalismo  e) Dogmatismo

41. La ciencia surge por:
a) Inmovilidad del saber    b) Negación del conocimiento
c) Dogmatismo   d) Desarrollo progresivo del conocimiento    e) Fe

42. Conocimiento ligado a la práctica implica:
a) Negar razón    b) Negar experiencia            c) Relacionar teoría y acción
d) Idealismo puro                e) Escepticismo

43. Identidad entre conocimiento y realidad genera:
a) Error  b) Opinión             c) Hipótesis    d) Duda e) Verdad

44. Todo cambia y no hay juicios válidos:
a) Realismo         b) Empirismo       c) Escepticismo    d) Dogmatismo   e) Criticismo

45. Universalidad contradice:
a) Relativismo     b) Dogmatismo    c) Racionalismo    d) Realismo         e) Criticismo

46. Experiencia sin razón sería:
a) Perfecta           b) Científica          c) Vacía    d) Ciega                e) Universal

47. Razón sin sentidos sería:
a) Completa         b) Científica          c) Evidente    d) Necesaria        e) Vacía

48. Construcción mental del objeto:
a) Empirismo       b) Idealismo         c) Realismo    d) Dogmatismo   e) Fenomenalismo

49. Intuitivo se opone a:
a) Sensorial         b) Científico          c) Empírico    d) Discursivo        e) A posteriori

50. Adaptación humana depende de:
a) Tradición          b) Suerte               c) Instinto    d) Fe      e) Conocimiento e inteligencia

51. Carlos afirma que las ideas matemáticas existen antes de toda experiencia. Esta postura corresponde al:
a) Empirismo       b) Relativismo      c) Escepticismo    d) Racionalismo  e) Fenomenalismo

52. Si una estudiante sostiene que todo conocimiento proviene del contacto con la realidad sensible, adopta:
a) Criticismo        b) Idealismo         c) Empirismo    d) Dogmatismo   e) Realismo

53. Decir que la razón organiza los datos de la experiencia mediante categorías mentales implica:
a) Escepticismo  b) Apriorismo       c) Racionalismo puro    d) Relativismo     e) Realismo

54. Para Kant, el conocimiento sin datos sensibles sería:
a) Universal   b) Perfecto  c) Científico  d) Vacío  e) Absoluto

🧠2026-II_Sem_09: 🧠 Los Procesos Afectivos💖

Práctica: Semana 09

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2026 – II

💡PSICOLOGÍA💡

🎯 Los Procesos Afectivos 💡 

 LOS PROCESOS AFECTIVOS Y SENTIMIENTOS:

1. LOS PROCESOS AFECTIVOS.

Son reacciones psicológicas íntimas del individuo frente a los hechos y circunstancias que lo rodean.

✓ CARACTERÍSTICAS DE LA AFECTIVIDAD

- INTIMIDAD. Son estrictamente singulares que surgen en nuestro mundo interior.

- INTENSIDAD. Es consecuencia de la subjetividad e interioridad del estado afectivo.

- AMPLITUD. Procesos afectivos que abarcan toda la personalidad.

- POLARIDAD. Es la dualidad de direcciones que pueden ser desde lo positivo a lo negativo.

- VALORACIÓN SOCIAL. Están relacionados con una apreciación social, cultural o una valoración moral.

✓ MANIFESTACIONES AFECTIVAS:

a. EMOCIONES: Son estados psíquicos afectivos que afectan el sistema orgánico.

• CARÁCTERÍSTICAS:

FISIOLÓGICAS Y ORGÁNICAS: Activación acelerada del cuerpo, con aumento de palpitaciones, hormonas y tensión muscular.

PSÍQUICOS: Pérdida de reflexión y control moral, con atención fija en el estímulo que genera la ira.

b. SENTIMIENTOS: Son estados afectivos moderados y duraderos que generan agrado o desagrado, guiados por la inteligencia y la voluntad.

• CLASIFICACIÓN:

- SENT. ÉTICOS. Motivan a cumplir los deberes con agrado

- SENT. ESTÉTICOS. Generan agrado o admiración ante la belleza.

- SENT. TRASCENDENTALES. Conectan profundamente con lo espiritual o más allá de los sentidos.

c. LAS PASIONES: Son estados semejantes a las emociones y de energía psicológica y fisiológica similar.

• CLASES:

- PASIONES SUPERIORES, son aquellas que se dirigen a valores positivos supremos.

- PASIONES INFERIORES, se dirigen a valores negativos.

d. ESTADOS DE ÁNIMO: Formación afectiva relativamente estable que modifica de acuerdo con las circunstancias que se vive.

✓ INFLUENCIA DE LA AFECTIVIDAD:

El ambiente, procesos cognoscitivos y el aprendizaje.

✓ ALTERACIONES DE LA AFECTIVIDAD:

CARENCIA AFECTIVA: Inmadurez afectiva y apatía.

a) EXCESO DE AFECTIVIDAD: Susceptibilidad y celotipia.

✓ DESAJUSTES DE LA AFECTIVIDAD:

- Fobias: Miedo intenso e irracional hacia algo específico.

- Depresiones: Estado persistente de tristeza y desánimo

PRÁCTICA:

1. Los procesos afectivos se definen como:

a) Es fija y no cambia a lo largo de la vida. b) Estudia fenómenos sobrenaturales de la mente.

c) son reacciones psicológicas intimas del individuo frente a los hechos y las circunstancias que lo rodea.

d) Solo analiza la memoria. e) las emociones siempre son radicales y controladas.

2. Respecto a los procesos afectivos, identifique las características correctas:

I. Son estrictamente singulares o personales.

II. Es consecuencia de la subjetividad.

III. Se transmite de forma directa por herencia genética.

IV. Consiste en la dualidad de direcciones que pueden asumir las reacciones afectivas.

a) V, V, F, V.     b) V, F, V, V.     c) F, V, V, F.    d) V, V, V, F.     e) F, F, V, V.

3. ¿Cuál corresponde a las manifestaciones afectivas?

a) Las emociones y los sentimientos.    b) Fluidez verbal (evocar palabras)

c) aparecen de manera instantánea y desaparecen rápidamente.

d) no influyen en el comportamiento humano.

e) carecen de importancia en la vida social.

4. Las emociones se caracterizan por:

a) Incapaces de adaptarse a nuevas situaciones.    b) Permanentes y estables durante toda la vida.

c) Procesos sin manifestaciones corporales.          d) Independientes de la experiencia personal.

e) Reacciones fisiológicas, orgánicas y psíquicas.

5. Las características psíquicas de la emoción son:

a) Obnubilación de la conciencia.        b) Falta de reflexión.

c) Atención intensa y fija sobre el estimulo .

d) Genera enfermedades terminales.     e) Solo a,b,c son correctas.

6. Marina estaba caminando por los pasillos de la UNSM en la noche, cuando de pronto Escuchó un grito muy fuerte de detrás de los árboles; inmediatamente sintió miedo, su corazón empezó a latir más rápido y empezó a correr del susto. El caso pertenece a la _______:

a) Sensación.     b) Emoción.     c)Memoria.    d) Inteligencia.     e) Fluidez

7. Las emociones configuran un sector importante de nuestra relación con el mundo exterior, así tenemos:

I. Miedo.        II. Sorpresa        III. Vergüenza.

a. Puede afectar la autoestima y la seguridad personal.

b. Emoción intensa y de corta duración.

c. Es breve y pasajera.

a) I-b, II -a, III -c     b) I-a, II-b, III-c    c) I-a, II-c, III-b     d) I -c, II-a, III-b    e) I-b, II -c, III-a

8. Los sentimientos, orientados por la inteligencia y moderados por la voluntad, generan estados de agrado o desagrado de intensidad moderada. ¿Qué característica les corresponde?

a) Son impulsos automáticos e intensos.    b) Son estados afectivos conscientes y estables.

c) Dependen solo de la herencia genética.

d) Se originan únicamente en la maduración biológica.

e) Son respuestas exclusivas del sistema nervioso.

9. Los sentimientos __________ se manifiestan cuando la persona experimenta agrado al

actuar conforme al deber, las normas y los principios éticos interiorizados:

a) Trascendentales.     b) Morales.     c) Éticos    d) Sorpresa.     e) Culturales

10. Durante una exposición de arte, Carmen contempló una pintura de paisaje andino al atardecer. Mientras observaba la armonía de los colores y la majestuosidad de la escena, experimentó admiración, placer y una profunda sensación de belleza. El caso descrito corresponde a los ______________:

a) Sentimientos Trascendentales.        b) Sentimientos Éticos.        c) Sentimientos Amorosos.

d) Sentimientos Estéticos.                  e) Sentimientos Sociales.

11. Un investigador dedica su vida a la búsqueda de la verdad científica y, al mismo tiempo, experimenta una profunda conexión espiritual y moral que trasciende las necesidades materiales y las emociones cotidianas. Las impresiones descritas son _________:

a) Sentimientos Trascendentales.    b) Sentimientos Éticos.    c) Sentimientos Amorosos.

d) Sentimientos Estéticos.              e) Sentimientos Sociales.

12. A diferencia de las emociones, ciertos estados afectivos se caracterizan por su gran intensidad y permanencia prolongada en el individuo debido al fuerte vínculo con el objeto de que los origina. Esto corresponde a _________:

a) Sentimientos. b) Emociones. c) Pasiones    d) Afectivo. e) Estados de ánimo.

13. Desde el punto de vista axiológico, las pasiones pueden clasificarse según orienten la conducta hacia valores positivos supremos o hacia valores negativos que limitan el desarrollo personal. De acuerdo con ello, las pasiones se dividen en:

a) Activas y Pasivas.    b) Conscientes e Inconscientes.    c) Superiores e Inferiores.

d) Sensibles y Racionales.    e) Biológicas y Sociales.

14. Durante una consulta psicológica, un estudiante de academia manifiesta que, desde hace algunas semanas, experimenta tristeza persistente, desmotivación y pérdida de interés por asistir a clases, situación que afecta su rendimiento y sus actividades diarias. El psicólogo concluye que la principal alteración se presenta en la ______:

a) Sentimientos. b) Pasiones. c) Sensación    d) Estado de ánimo e) Emociones.

15. La afectividad humana no actúa de manera aislada, sino que se encuentra condicionada por diversos factores que intervienen en la experiencia emocional y en la conducta del individuo. ¿Cuáles de las siguientes alternativas son influencias de la afectividad?

a) El ambiente social y cultural.        b) Los procesos cognoscitivos.

c) El aprendizaje y las experiencias previas.

d) Todas las anteriores.                    e) Ninguna de las anteriores.

16. Joana presenta dificultad para expresar afecto, escaso control de sus emociones y marcada indiferencia en sus relaciones interpersonales. Estas manifestaciones se caracterizan por:

a) Originarse únicamente por factores hereditarios.

b) Constituir emociones breves y sin importancia psicológica.

c) Relacionarse exclusivamente con alteraciones de la memoria.

d) Manifestarse por pobreza afectiva y dificultades en el control de los afectos.

e) Depender únicamente del desarrollo intelectual del individuo.

17. Un estudiante experimenta una profunda tristeza que prefiere mantener en reserva, pues considera que solo él puede comprender plenamente lo que siente. La característica del proceso afectivo descrita es la __________:

a) Polaridad b) Amplitud c) Intimidad    d) Valoración Social e) Intensidad

18. Cuando una emoción compromete pensamientos, conductas y actitudes de una persona de manera integral, afectando casi todos los aspectos de su vida psíquica, se evidencia __________:

a) Amplitud b) Subjetividad c) Polaridad     d) Intimidad e) Valoración Moral

19. La fuerza o grado con que una persona vive un estado emocional, dependiendo de su subjetividad y experiencia interna, corresponde a la característica de _________:

a) Valoración Social b) Amplitud c) Intensidad     d) Polaridad e) Intimidad

20. Ángel es un estudiante que solía participar constantemente en clases, interactuar con sus compañeros y mostrar entusiasmo por las actividades académicas. No obstante, después de obtener un resultado desfavorable en un examen, comenzó a aislarse, permanecer callado durante las sesiones, evita relacionarse con los demás y evidencia desinterés general por las clases. El caso refleja:

a) Inmadurez afectiva. b) Fobia. c) Apatía.    d)Susceptibilidad. e) Celotipia.

21. Cecilia revisa constantemente el celular de su pareja, sospecha de una posible infidelidad sin tener evidencias y se irrita cuando él conversa con otras mujeres o demora en llegar del trabajo. Esta situación ha generado discusiones frecuentes y una necesidad permanente de control sobre la relación. Eso hace notar que es _________:

a) Apatía. b) Bipolaridad. c) Psicopatía    d) Celotipia. e) Inmadurez afectiva.

22. Una persona interpreta comentarios y actitudes cotidianas como ataques personales, reaccionando de manera exagerada ante situaciones mínimas, lo que deteriora constantemente su convivencia con los demás. La característica afectiva descrita corresponde a __________:

a) Inmadurez afectiva b) Susceptibilidad     c) Celotipia d) Psicopatía    e) Fobia

🏛2026-II_Sem_08: 🚀 Filosofía en América Latina y en el Perú 💖

 

Práctica: Semana - 08

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2026 – II

💡FILOSOFÍA💡

🧠 Filosofía en  América Latina y en el Perú💡 

FILOSOFÍA EN AMÉRICA LATINA Y EN EL PERÚ

 1. Características de la Filosofía Latinoamericana

La filosofía latinoamericana se caracteriza por su profundo contenido social y su subordinación histórica a intereses religiosos, políticos y coloniales. Busca construir una identidad propia, integrando el pasado indígena, colonial y moderno, reflexionando sobre su realidad histórica y cultural.

Se plantea el problema de la autenticidad filosófica, es decir, la necesidad de filosofar desde la propia realidad latinoamericana y no solo imitar modelos europeos.

 2. Periodos de la Filosofía Latinoamericana

a)   Periodo Escolástico (siglos XVI–XVIII)

Se introduce con la conquista española y portuguesa. Predomina el aristotelismo cristiano. Se discuten temas como la humanidad del indígena y el derecho de dominación desde la perspectiva del colonizador.

+ Bartolomé de las Casas (1484 -1566). Los indígenas son hermanos menores de los españoles.

+ Juan Ginés de Sepúlveda (1490 -1573). Los indígenas son bestias salvajes a los que hay que imponerles violencia.

 b)   Ilustración (1790–1824)
Relacionada con el proceso de independencia. Se difunden ideas de la Ilustración europea, se fortalece la autonomía de la razón, la conciencia crítica y el sentimiento nacional.
Representantes: Hipólito Unanue y Juan Pablo Vizcardo y Guzmán
 
c)   Periodo Romántico (1824–1870)
Etapa de inestabilidad política, caudillismo y neocolonialismo económico. Se debaten temas de filosofía política, soberanía popular y libertades individuales.
+ Bartolomé Herrera (1808 -1864). Posición conservadora. La soberanía de la inteligencia
+ Benito Laso (1783 -1862). Posición liberal. La soberanía de la mayoría.

 

d)   Positivismo (1870–1910)
Influencia de Augusto Comte y Herbert Spencer. Se impulsa la idea de progreso y modernización, junto al desarrollo del capitalismo.
+ Manuel Vicente Villarán (1873 -1958)
+ Manuel González Prada (1844 -1918). Los indígenas son sirvientes de los hacendados. El Estado debe ser abolido.
 
e)   Espiritualismo (siglos XX)
Movimiento fundado por el francés Henri Bergson (1859 -1941) que surge como reacción ante el avance del positivismo en el mundo.
 
Alejandro Déustua (1849 -1945). La capacidad creadora del Espíritu genera el orden que hay en el mundo. El sector universitario debe recibir una educación moral pues de ahí provienen los gobernantes.
 
3. Movimientos Filosóficos del Siglo XX
a)   Los Fundadores
Inician la filosofía profesional universitaria en América Latina, con influencia espiritualista e idealista europea.
 
b)   El Marxismo
Surge junto al movimiento obrero y los procesos revolucionarios. Busca explicar la realidad social latinoamericana desde la lucha de clases y la dependencia económica.
 
José Carlos Mariátegui (1894 -1930). El Perú es semifeudal y semicolonial. Todo este atraso se debe al imperialismo. El partido comunista del Perú desarrolla la lucha de clases y se opone a elecciones de alcaldes, congresistas o presidentes.
 
c)   Aprismo (siglo XX)
Movimiento político que tiene por propósito principal el reaccionar frente al avance del marxismo en el Perú.
 
Víctor Raúl Haya de la Torre (1895 -1979). Cada sociedad genera su propia problemática y respectivas soluciones dentro de su propio.
 
d)   Los Forjadores
Buscan una filosofía auténtica latinoamericana, participando críticamente en el desarrollo filosófico universal.
 
e)   La Tercera Generación
Discute qué significa hacer filosofía auténtica. Surgen tres corrientes:
·  Universalistas (filosofía pura europea)
·  Regionalistas (filosofar desde la realidad latinoamericana)
·  Futurismo (filosofía liberadora tras superar la dependencia)
 
4. El problema de la autenticidad de la Filosofía Latinoamericana
a)   Augusto Salazar Bondy (1925 -1974)
La filosofía latinoamericana es imitativa e inauténtica. Sus intelectuales solo repiten lo propuesto por los europeos. Ello se debe, principalmente, al estado de dominación económica que sufren los pueblos latinoamericanos.
 
b)   Francisco Miró Quesada (1918 - 2019)
Humanismo. El supremo valor que debe regir toda actividad humana es el principio de “autotelia”: El hombre es valioso en sí mismo.
  
CUESTIONARIO
1. La filosofía latinoamericana se caracteriza por tener un profundo contenido:
a) Científico         b) Religioso          c) Social    d) Matemático     e) Técnico
 
2. El problema central de esta filosofía es la:
a) Autenticidad    b) Ciencia             c) Moral    d) Religión            e) Lógica

3. El periodo escolástico llega a América con:
a) Independencia b) Revolución       c) Industrialización    d) Conquista        e) Ilustración
 
4. Filosofía predominante en la escolástica:
a) Existencialismo              b) Positivismo
c) Pragmatismo  d) Marxismo         e) Aristotelismo cristiano
 
5. Bartolomé de las Casas sostuvo que los indígenas eran:
a) Hermanos menores       b) Esclavos    c) Paganos           d) Enemigos        e) Salvajes
 
6. Sepúlveda afirmaba que los indígenas eran:
a) Civilizados       b) Sabios      c) Filósofos    d) Bestias salvajes      e) Burgueses
 
7. La Ilustración latinoamericana se vincula al proceso de:
a) Caudillismo     b) Colonización   c) Independencia    d) Globalización  e) Feudalismo
 
8. Representante peruano de la Ilustración:
a) Bondy               b) Unanue            c) Deustua    d) Mariátegui       e) Haya
 
9. El periodo romántico se caracteriza por:
a) Caudillismo     b) Unidad              c) Democracia    d) Industrialización             e) Estabilidad
 
10. Bartolomé Herrera defendía:
a) Igualdad económica      b) Socialismo
c) Ateísmo            d) Soberanía de la inteligencia    e) Soberanía popular
 
11. Benito Laso defendía:
a) Monarquía       b) Teocracia     c) Aristocracia      d) Soberanía de la mayoría   e) Dictadura
 
12. El positivismo se inspira en:
a) Sartre    b) Comte   c) Husserl d) Bergson e) Kant
 
13. Idea central del positivismo:
a) Progreso b) Mito   c) Fe    d) Nihilismo   e) Dogma
 
14. González Prada sostuvo que los indígenas eran:
a) Guerreros        b) Nobles              c) Sabios    d) Sirvientes         e) Burgueses
 
15. El espiritualismo surge como reacción contra:
a) Marxismo         b) Escolástica      c) Liberalismo    d) Romanticismo e) Positivismo
 
16. Fundador del espiritualismo:
a) Kant   b) Popper  c) Bergson  d) Nietzsche  e) Hegel
 
17. Deustua afirmó que el orden surge del:
a) Espíritu  b) Estado   c) Capital   d) Lenguaje   e) Cuerpo
 
18. El marxismo latinoamericano surge con:
a) Movimiento obrero         b) Iglesia    c) Burguesía        d) Ejército             e) Oligarquía
 
19. Mariátegui sostuvo que el Perú era:
a) Liberal              b) Industrial          c) Capitalista
d) Semifeudal y semicolonial           e) Democrático
 
20. El aprismo busca principalmente:
a) Defender colonialismo  b) Reaccionar frente al marxismo
c) Promover escolástica    d) Defender feudalismo    e) Defender marxismo
 
21. Filosofar desde la realidad latinoamericana expresa el problema de:
a) Método             b) Ciencia             c) Autenticidad    d) Lenguaje         e) Moral

22. La polémica Las Casas–Sepúlveda trata sobre:
a) Política moderna            b) Economía    c) Humanidad indígena     d) Ciencia     e) Lenguaje
 
23. La Ilustración fortalece:
a) Autonomía de la razón  b) Caudillismo    c) Feudalismo     d) Dogma             e) Monarquía
 
24. El caudillismo refleja:
a) Unidad             b) Progreso          c) Industrialización    d) Democracia    e) Anarquía política
 
25. El liberalismo romántico defendía:
a) Igualdad y libertades     b) Autoritarismo    c) Monopolios      d) Colonialismo   e) Esclavitud    
 26. Spencer influye en:
a) Espiritualismo b) Marxismo         c) Existencialismo    d) Positivismo      e) Escolástica
 
27. El progreso positivista se vincula al:
a) Feudalismo     b) Capitalismo     c) Tribalismo    d) Teocracia         e) Socialismo
 
28. El atraso por imperialismo es tesis de:
a) Deustua           b) Herrera             c) Unanue    d) Bondy               e) Mariátegui
 
29. El aprismo sostiene que:
a) La fe es política              b) Europa debe copiarse
c) La ciencia es inútil          d) El marxismo es universal
e) Cada sociedad tiene problemas propios
 
30. Los Fundadores iniciaron:
a) Filosofía profesional      b) Filosofía indígena
c) Filosofía medieval          d) Filosofía popular    e) Filosofía religiosa
 
31. Los Forjadores buscan:
a) Negar ciencia  b) Filosofía auténtica
c) Copiar Europa d) Dogmatizar      e) Negar historia
 
32. Universalistas defienden:
a) Filosofía regional           b) Filosofía simbólica       
c) Filosofía política              d) Filosofía económica    e) Filosofía pura europea
 
33. Regionalistas plantean:
a) Rechazar cultura            b) Defender colonización
c) Filosofar desde la realidad    d) Imitar Grecia                    e) Negar historia
 
34. Futurismo propone:
a) Volver al pasado            b) Superar dependencia
c) Copiar Europa                 d) Defender escolástica    e) Rechazar ciencia
 
35. Autenticidad filosófica implica:
a) Imitación          b) Dogma             c) Fe    d) Reflexión propia             e) Aislamiento
 
36. Filosofía imitativa surge por:
a) Dominación económica b) Religión    c) Ciencia             d) Moral                 e) Lenguaje
 
37. Bondy afirma que la filosofía latinoamericana es:
a) Científica         b) Universal          c) Original    d) Imitativa           e) Técnica
 
38. La autotelia significa:
a) Determinismo b) Dependencia  c) Alienación
d) Valor propio del hombre               e) Progreso técnico
 
39. El espiritualismo afirma predominio del:
a) Estado              b) Capital              c) Espíritu    d) Lenguaje         e) Cuerpo
 
40. El marxismo busca explicar:
a) Lucha de clases             b) Iglesia    c) Oligarquía        d) Feudalismo     e) Burguesía
 
41. El aprismo surge frente al:
a) Positivismo      b) Escolástica      c) Marxismo    d) Liberalismo     e) Romanticismo
 
42. Filosofía auténtica requiere:
a) Rechazar ciencia   b) Negar sociedad   c) Aislar cultura
d) Copiar modelos     e) Comprender realidad histórica
 
43. Romanticismo coincide con:
a) Industrialización             b) Democracia    c) Unidad         d) Caudillismo     e) Orden político
 
44. Positivismo justificó:
a) Igualdad total  b) Tribalismo        c) Feudalismo    d) Teocracia         e) Dominio burgués