🔍 2025-I_Sem_06: "Antropología y Axiología" 🗯

 

Práctica: Semana 06

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE-UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2025 – I

 (verano)

FILOSOFÍA

Antropología y Axiología

📌A. Antropología Filosófica 🎯

1. ¿Cuál es el objeto de estudio de la Antropología Filosófica?
a) Fenómeno humano.    
b) Sabiduría humana.
c) A y E son correctas.      
d) Comportamiento humano.
e) Manifestaciones de la presencia humana.
 
2. ¿Qué manifestaciones humanas le interesan específicamente a la Antropofagia filosófica?
a) Juicios de valor.
b) Libertad.
c) Religión.
d) Conocimiento científico.
e) Todas las anteriores.
 
3. ¿Cuáles son las bases de planteamiento de la Antropología filosófica?
a) Historia y matemáticas.
b) Física y ciencias biológicas,
c) Psicología y ciencias sociales.
d) Sociología y antropología.
e) Ciencias naturales y ciencias humanas.
 
4. ¿Cómo se entiende en términos generales a la Antropología filosófica?
a) Ciencia que estudia el comportamiento humano en la religión.
b) Ciencia que permite identificar las características de la especie humana y su posición específica en el mundo y el entorno natural.
c) Ciencia que estudia al hombre en relación con fas dinámicas sociales en su entorno.
d) Ciencia que estudia la acción social en la sociedad.
e) N. A.
 
5. Según esta tesis, no hay una diferencia esencial entre el hombre y el animal, sino diferencias de grado, de modo de que la vida superior del hombre resulta ser una forma más desarrollada.
a) Naturalismo.
b) Sociología.
c) Esencialismo.
d) Dualismo.
e) Filosofía hermenéutica.
 
6. La primera variante del Naturalismo se conoce como:
a) Dualismo cartesiano.
b) Diálogo irónico.
c) Mayéutica
d) Concepción mecánico - formal.
e) Concepción vitalista.
 
7. La segunda variante del Naturalismo se conoce como:
a) Mayéutica.
b) Diálogo irónico.
c) Impulso vital.
d) Concepción vitalista.
e) Dualismo cartesiano.
 
8. ………… desarrolló una concepción omnímoda de la evolución como desarrollo progresivo del mundo físico, los organismos biológicos, la mente humana, y la cultura humana y las sociedades.
a) Bertrand Russel.
b) Pierre Bourdieu.
c) Charles Darwin.
d) Federico Engels.
e) Herbert Spencer.
 
9. Este autor postuló que todas las especies de seres vivos han evolucionado con el tiempo a partir de un antepasado común.
a) Bertrand Russel.
b) Pierre Bourdieu
c) Charles Darwin.
d) Federico Engels.
e) Herbert Spencer.
 
10. Siendo colaborador de Karl Marx, fue coautor de obras tales como “La situación de la clase obrera (1845)” y “el Manifiesto del Partido Comunista (1848)”, fundamentales para el nacimiento del marxismo:
a) Bertrand Russel.
b) Pierre Bourdieu.
c) Charles Darwin.
d) Federico Engels.         
e) Herbert Spencer.
 
11. Para esta ciencia, la diferencia básica entre hombres y animales está en el hecho de que el hombre poseería un alma espiritual, no reducible a los elementos materiales que componen el cuerpo humano.
a) Naturalismo.
b) Sociología.
c) Antropología.
d) Dualismo.
e) Filosofía hermenéutica.
 
12. Este defiende la esencia espiritual y la inmortalidad del alma, surgiendo como respuesta al positivismo.
a) Naturalismo.
b) Sociología.
c) Antropología.
d) Dualismo.
e) Espiritualismo.
 
📌B. La Axiología 🎯
 
13. Esta subciencia de la Filosofía tiene como objetivo el estudio de la doctrina de fas valores.
a) Axiología.           
b) Hermenéutica.
c) Lenguaje.
d) Filosofía antropológica.
e) Especulación filosófica.
 
14. Matemático y filósofo que dedicó su vida a entender cómo piensan las personas. Por ello, considera que la Axiología es la ciencia que estudia la manera de pensar.
a) Paul Laupie.
b) Max Scheller.
c) Karl Marx.
d) Edward Von Hartaran.
e) Robert S. Hartman.
 
15. Max Scheller propone un modelo de jerarquización axiológica:
a) Valores sensibles.         
b) Valores de la civilización.
c) Valores vitales.   
d) Valores culturales o espirituales,
e) Todas las anteriores.
 
16. La alegría, la pena, el placer y el dolor son:
a) Valores sensibles.       
b) Valores de la civilización.
c) Valores vitales.   
d) Valores culturales o espirituales.
e) Ninguna de las anteriores.
 
17. Autor que opina que los valores no pueden ser percibidos.
a) Ornar Summit.
b) Paul López Vidal.
c) Robert S. Hart.
d) Pierre Bourdieu. 
e) José Ortega y Gasset.
 
18. Es la realidad ideal, cuya influencia hace que las personas, los actos y las cosas adquieran cualidades que nos inclinan a estimarlos, apreciarlos en mayor o menor grado.
a) Valor.       
b) Cualidad. 
c) Estimación.
d) Percepción.         
e) Descripción.
 
19. Este autor establece a la moral como subjetiva y objetiva.
a) Sócrates.
b) Aristóteles.
c) Platón.
d) Herbert Spencer.
e) Federico Hegel
 
20. El valor depende del sujeto y no existe independientemente de él.
a) Teoría objetivista.
b) Teoría subjetivista
c) Teoría relacionista.
d) Teoría del crecimiento.
e) Teoría expansional.
 
21. Los valores surgen como puras reacciones entre sujetos y objetos.
a) Teoría objetivista.
b) Teoría subjetivista
c) Teoría relacionista.
d) Teoría del crecimiento.
e) Teoría expansional.
 
22. El valor existe independientemente del sujeto o de una conciencia valorativa.
a) Teoría objetivista
b) Teoría subjetivista
c) Teoría relacionista.
d) Teoría del crecimiento.
e) Teoría expansional.
 
23. Sostiene que la palabra valor es un término desprovisto de sentido propio.
a) Teoría objetivista.
b) Teoría subjetivista
c) Teoría expansional.
d) Teoría del crecimiento.
e) Escepticismo axiológico.

🔍2025-I_Sem_05: "Filosofía del Conocimiento (Gnoseología & Epistemología)"🗯

 

Práctica: Semana 05

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE-UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2025 – I

 (verano)

FILOSOFÍA

Filosofía del Conocimiento

📌A. Gnoseología 🎯

1. Rama de la filosofía que estudia el conocimiento humano: su naturaleza origen, límites y criterios de validez.
a) Ética.        
b) Estética.   
c) Lógica.
d) Epistemología.   
e) Gnoseología.
 
2. Según Platón, para que algo sea considerado conocimiento, debe cumplir tres condiciones:
a) Creencia, verdad, justificación.
b) Justificación, verdad, información.
c)  Verdad, información, creencia.
d) Creencia, información, justificación.
e) Justificación, verdad, conocimiento.
 
3. El conocimiento puede descomponerse en tres elementos básicos:
a) Objeto conocido, sujeto cognoscente, información adquirida
b) Sujeto cognoscente, objeto conocido, relación cognitiva.
c)  Sujeto cognoscente, objeto conocido, conocimiento adquirido.
d) Conocimiento adquirido, objeto conocido, relación cognitiva.
e) Sujeto cognoscente, relación cognitiva, conocimiento adquirido.
 
4. Según su naturaleza, el "saber que" es un tipo de conocimiento.
a) Lógico.     
b) Práctico.  
a) Condicional.
d) Preposicional.  
e) Por familiaridad.
 
5. Según su naturaleza, el "saber de" es un tipo de conocimiento.
a) Práctico.  
b) Condicional.
c) Lógico.
d) Por familiaridad.           
e) Preposicional.
 
6. Según su naturaleza, el "saber cómo" es un tipo de conocimiento.
a) Condicional.
b) Lógico.     
c) Práctico.
d) Por familiaridad. 
e) Preposicional.
 
7. Es una característica del conocimiento humano que "siempre se dirige hacia algo" y se le conoce como:
a) Fiabilidad.
b) Dinamismo.
c) Controversia.
d) Universalidad.    
e) Intencionalidad.
 
8. Es una característica del conocimiento humano de que "busca ser valido más allá del caso particular" y se le conoce como:
a) Fiabilidad.
b) Dinamismo.
c) Controversia.
d) Universalidad.  
e) Intencionalidad.
 
9. Es una característica del conocimiento humano de que “puede estar sujeta a error, lo que implica la posibilidad de revisión" y se le conoce como:
a) Dinamismo.
b) Fiabilidad.
c) Controversia
d) Universalidad.    
e) Intencionalidad.
 
10. Es una característica del conocimiento humano de que “evoluciona con el tiempo y las nuevas evidencias o razonamientos” y se le conoce como:
a) Fiabilidad.
b) Dinamismo.
c) Universalidad.
d) Controversia       
e) Intencionalidad.
 
11. ¿Podemos realmente conocer algo con certeza? Es un problema filosófico relacionado con la naturaleza del conocimiento conocido como:
a) Relativismo.
b) Escepticismo.
c) Empirismo.
d) Correspondencia y realidad.   
e) Límites del conocimiento.
 
12. ¿El conocimiento depende del contexto cultural o individual? Es un problema filosófico relacionado con la naturaleza del conocimiento conocido como:
a) Relativismo.
b) Empirismo.
c) Escepticismo.
d) Correspondencia y realidad.
e) Límites del conocimiento.
 
13. Las fuentes del conocimiento según su origen son:
a) A posterior! - Objetiva.  
b) A priori - Sensorial.
c) A priori - A posteriori.        
d) Sensorial - Visual.
e) Abstracta - Objetiva.
 
14. Usó el escepticismo metódico para alcanzar certezas fundamentales:
a) Immanuel Kant.
b) David Hume.
c) Rene Descartes.
d) Friedrich Nietzsche.      
e) Michel Montaigne.
 
15. Adoptó un escepticismo empírico, señalando que nuestras creencias sobre la causalidad, el yo y el mundo exterior no tienen una base racional sólida, sino que derivan del hábito y la costumbre.
a) Rene Descartes.
b) David Hume.
c) Immanuel Kant.
d) Ortega y Gasset.
e) Michel Montaigne.
 
16. Respondió al escepticismo proponiendo que el conocimiento está limitado a los fenómenos (lo que podemos percibir) y que no podemos conocer el noúmeno (la cosa en sí).
a) Rene Descartes.
b) Aristóteles.
c) David Hume.
d) Immanuel Kant.
e) Michel Montaigne.
 
📌B. Epistemología 🎯
 
17. Se le conoce como la teoría del conocimiento.
a) La Ciencia.
b) La Verdad.
c) La Episteme.
e) La Gnoseología
e) La Epistemología
 
18. Tipo de límites del conocimiento que se refieren a la naturaleza misma de la realidad.
a) Límites prácticos.
b) Límites éticos.
c) Límites estéticos.
d) Límites ontológicos.   
e) Límites epistemológicos.
 
19. Tipo de límites del conocimiento que se relaciona con las herramientas y métodos que utilizamos para conocer.
a) Límites prácticos.
b) Límites éticos.
c) Límites estéticos.
d) Límites ontológicos.      
e) Límites epistemológicos.
 
20. Tipo de límites del conocimiento que plantea que no todo lo que es cognoscible es alcanzable en la práctica.
a) Límites éticos.
b) Limites estéticos.
c) Límites prácticos.
d) Límite ontológico.          
e) Límites epistemológicos.
 
21. Cree que el conocimiento científico, aunque limitado, se acerca progresivamente a una comprensión completa y verdadera de la realidad. Es una perspectiva sobre los límites científicos de tipo:
a) Filosófica.
b) Escéptica.
c) Realista.
d) Crítica.     
e) Instrumentalista.
 
22. Considera que la ciencia no busca verdades absolutas, sino modelos útiles para describir y predecir fenómenos. Es una perspectiva sobre los límites científicos de tipo:
a) Filosófica.
b) Escéptica.
c) Realista.
d) Crítica.     
e) Instrumentalista.
 
23. Argumenta que la ciencia siempre estará limitada por las capacidades humanas y que ciertos aspectos de la realidad serán siempre incognoscibles. Es una perspectiva sobre los límites científicos de tipo:
a) Filosófica.
b) Crítica.     
c) Escéptica.
d) Instrumentalista. 
e) Realista.
 
24. La ciencia progresa mediante paradigmas que determinan cómo se interpreta la realidad. Sin embargo, los paradigmas son limitados y pueden excluir explicaciones alternativas. Es un planteamiento de:
a) Thomas Kuhn.
b) Sócrates. 
c) Rousseau.
d) Immanuel Kant.   
e) Friedrich Nietzsche.
 
25. “La filosofía crítica no da nada por sentado”. Es una naturaleza de la crítica filosófica denominada:
a) Reflexión racional.         
b) Desafío a los prejuicios.
c) Propuesta constructiva.
d) Reflexión y autoconocimiento.
e) Cuestionamiento de lo evidente.
 
26.    La crítica filosófica se basa en el uso del razonamiento lógico y sistemático para evaluar h validez de las ideas. Es una naturaleza de la crítica filosófica denominada:
a) Reflexión racional.
c) Propuesta constructiva.
b) Desafío a los prejuicios.
d) Reflexión y autoconocimiento.
e) Cuestionamiento de lo evidente.
 
27. Una parte importante del ejercicio crítico es identificar y superar prejuicios personales, culturales o históricos que pueden limitar nuestra comprensión. Es una naturaleza de la crítica filosófica denominada:
a) Reflexión racional.         
b) Desafío a los prejuicios.
c) Propuesta constructiva.
d) Reflexión y autoconocimiento.
e) Cuestionamiento de lo evidente.
 
28. Aunque el acto crítico suele implicar señalar problemas o debilidades, su objetivo es generar nuevas perspectivas o soluciones que sean más sólidas y coherentes. Es una naturaleza de la crítica filosófica denominada:
a) Reflexión racional.         
b) Desafío a los prejuicios.
c) Propuesta constructiva.        
d) Reflexión y autoconocimiento.
e) Cuestionamiento de lo evidente.
 
29. Analizó los límites y las posibilidades del conocimiento humano en obras como Crítica de la razón pura, estableciendo nuevas bases para la epistemología.
a) Aristóteles.
b) Sócrates.
c) Rousseau.
d) Inmanuel Kant. 
e) Friedrich Nietzsche.
 
30. Los conocimientos se fundan en el razonamiento, sostiene la tendencia filosófica.
a) Criticista.
b) Escéptica.
c) Cartesiana. 
d) Dogmática.          
e) Idealista.
 
31. Cuando se calcula la velocidad de una cápsula que volverá del espacio exterior a la atmósfera terrestre, la física hace un/una:
a) Análisis.   
b) Inferencia.
c) Inducción.
d) Especulación.     
e) Deducción.
 
32. La hipótesis se define como:
a) Una inferencia.
b) Una suposición.
c) Un conocimiento.
d) Una comprobación.       
e) Una afirmación.

🪔2025-I_Sem_ 05: "Los Procesos Cognitivos" 🌞

 

  Práctica: Semana 05

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE-UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2025 – I

 (verano)

PSICOLOGÍA

Los Procesos Cognitivos

👉 A. Pensamiento y Lenguaje  🎯

1. Capacidad cognitiva que refiere a la operación intelectual mediante la cual una persona procesa y organiza información:
a) Lenguaje
b) Pensamiento
c) Inteligencia
d) Atención
e) Concentración
 
2. No pertenece a las características de pensamiento:
a) Surge del conocimiento sensorial.
b) Es un proceso simbólico
c) Tiene como medio de expresión el lenguaje.
d) Establece relaciones de semejanza, diferencia, casualidad, efecto, espacio, tiempo, cantidad, calidad y otras relaciones.
e) No se puede evaluar y Solucionar problemas.
 
3. ¿Qué es el pensamiento crítico?
a) El proceso de aceptar información sin cuestionarla.
b) La capacidad de recordar información sensorial.
c) La habilidad para analizar, evaluar y formar juicios basados en evidencia.
d) El uso de la memoria a corto plazo para resolver problemas.
e) La capacidad de realizar múltiples tareas al mismo tiempo.
 
4. ¿Cuál es la diferencia entre el pensamiento convergente y el divergente?
a) El pensamiento convergente encuentra una solución correcta, mientras el divergente busca múltiples soluciones posibles.
b) El pensamiento convergente es creativo, mientras el pensamiento divergente es lógico.
c) El pensamiento convergente se usa solo en problemas matemáticos, mientras el pensamiento divergente se usa en el arte.
d) El pensamiento convergente no requiere esfuerzo, mientras que el divergente es automático.
e) El pensamiento convergente es emocional, mientras el divergente es racional.
 
5. ¿Qué es la afasia?
a) Un trastorno de la memoria a corto plazo.
b) Una forma de pensar abstracta y creativa.
c) La pérdida de la memoria visual.
d) Un trastorno del lenguaje que afecta la capacidad de comunicación.
e) La capacidad de hablar varios idiomas.
 
6. ¿Qué es el pensamiento divergente?
a) La capacidad de resolver problemas siguiendo una secuencia lógica fija.
b  La habilidad para generar múltiples soluciones posibles a un problema.
c) La capacidad de recordar información sensorial.
d  La habilidad de mantener la atención en una tarea específica.
e) La capacidad de recordar hechos y eventos específicos.
 
7. ¿Qué es el pensamiento analítico?
a) La capacidad de generar diversas soluciones a un problema.
b) La habilidad para dividir un problema en partes más pequeñas y manejables para su análisis.
c) La capacidad de realizar múltiples tareas al mismo tiempo.
d) El proceso de aceptar información sin cuestionarla
e) La habilidad de recordar hechos y eventos específicos.
 
8. ¿Cuál es la primera etapa del desarrollo del pensamiento según Jean Piaget?
a) Etapa de las operaciones formales.
b) Etapa preoperacional.
c) Etapa sensoriomotora.
d) Etapa preconsciente.
e) Etapa de las operaciones concretas.
 
9. ¿En qué etapa del desarrollo del pensamiento los niños comienzan a entender la conservación de la cantidad?
a) Etapa sensoriomotora.
b) Etapa de las operaciones concretas.
c) Etapa preoperacional.       
d) Etapa preconsciente.
e) Etapa de las operaciones formales.
 
10. ¿Qué característica define la etapa prelingüística del desarrollo del lenguaje?
a) El uso de frases completas y gramaticalmente correctas.
b) La producción de sonidos, balbuceos y gestos sin palabras formadas.
c) La combinación de dos palabras para formar enunciados simples.
d) El uso de palabras aisladas que representan frases completas.
e) La capacidad de comprender y seguir instrucciones complejas.
 
11. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor el concepto de lenguaje?
a) Un conjunto de sonidos sin significado que se utilizan para comunicarse.
b) Un sistema de símbolos y reglas que permite la comunicación entre individuos.
c) La capacidad de recordar eventos pasados.
d) La habilidad de realizar tareas motoras con precisión.
e) Un conjunto de imágenes visuales utilizadas para la comunicación.
 
👉B. La Inteligencia 🎯
 
12. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor el concepto de inteligencia?
a) La capacidad de recordar información sensorial.
b) La habilidad para resolver problemas, adaptarse al entorno y aprender de la experiencia.
c) La capacidad de realizar tareas motoras con precisión.
d) La habilidad de hablar varios idiomas,
e) La capacidad de recordar eventos específicos del pasado.
 
13. ¿Qué es la inteligencia emocional?
a) La capacidad de resolver problemas matemáticos complejos.
b) La habilidad de realizar múltiples tareas al mismo tiempo.
c) La capacidad de aprender nuevos idiomas rápidamente.
d) La habilidad para identificar, comprender y manejar las propias emociones y las de los demás.
e) La capacidad de recordar información a corto plazo.
 
14. ¿Qué teoría propone que la inteligencia es una habilidad general única?
a) Teoría de las inteligencias múltiples de Gardner.
b) Teoría triárquica de Sternberg.
c) Teoría del factor g de Spearman.
d) Teoría del desarrollo cognitiva de Piaget.
e) Teoría del aprendizaje social de Bondura.
 
15. ¿Cuál es el concepto perteneciente a la teoría de las inteligencias múltiples de Howard Sardner?
a) La inteligencia es una habilidad única y general
b) La inteligencia se mide solo a través de pruebas estandarizadas.
c) La inteligencia está determinada únicamente por factores genéticos.
d) Existen varias formas de inteligencia, cada una independiente de las demás.
e) La inteligencia no puede ser mejorada con la práctica o el aprendizaje.
 
16. ¿En qué consiste la dimensión de “operaciones" de Guilford?
a) Los tipos de información procesada por la mente.
b) Las habilidades y procesos mentales utilizados para operar con información.
c) Los resultados y formas de la información procesada.
d) La capacidad de resolver problemas matemáticos.
e) La habilidad para recordar hechos y conocimientos generales.
 
17. ¿Qué representa el factor de "fluidez verbal" en la teoría de Thurstone?
a) La capacidad de resolver problemas matemáticos complejos.
b) La habilidad para recordar hechos y eventos específicos.
c) La capacidad de generar palabras rápidamente y con facilidad.
d) La capacidad de adaptarse a nuevas situaciones.
e) La habilidad de reconocer patrones visuales.
 
18. ¿Cuál es una prueba de inteligencia ampliamente usada?
a) Prueba de aptitud física.
b) Test de memoria a corto plazo.
c) Test de Coeficiente Intelectual (CI) de Wechsler.
d) Prueba de habilidades artísticas.
e) Test de personalidad de Rorschach.
 
19. ¿Cuál de las siguientes habilidades es parte de la inteligencia emocional?
a) Habilidad para resolver ecuaciones algebraicas.
b) Capacidad de razonamiento lógico y abstracto.
c) Reconocimiento y manejo de las emociones propias y ajenas.
d) Habilidad para aprender nuevos idiomas rápidamente.
e) Capacidad de realizar tareas físicas complejas.
 
20. ¿Qué componente de la inteligencia emocional implica la capacidad de motivarse a uno mismo?
a) Empatía.
b) Autorregulación.
c) Automotivación.
d) Habilidades sociales.
e) Autoconciencia.
 
21. ¿Cuál es el componente de la inteligencia emocional que Se refiere a la capacidad de establecer y mantener relaciones saludables productivas?
a) Autoconciencia.
b) Empatía.
c) Automotivación.
d) Autorregulación.
e) Habilidades sociales.

🔍2025-I_Sem_04: "Filosofía Moderna, Contemporánea y en América Latina y el Perú"🗯

  

Práctica: Semana 04

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE-UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2025 – I

 (verano)

FILOSOFÍA

Filosofía Moderna, Contemporánea y en América Latina y el Perú

A. Filosofía Moderna
1. Utiliza la razón como fuente principal de conocimiento:
a) Racionalismo.
b) Empirismo.
c) Socialismo.
d) Materialismo.
e) Idealismo trascendental.
 
2. Corrientes filosóficas que surgieron en la filosofía moderna.
a) Empirismo, Escolástica, Racionalismo.
b) Racionalismo, Empirismo, Idealismo trascendental.
c) Idealismo trascendental, Racionalismo.
d) Racionalismo, Socialismo, Materialismo.
e) Materialismo, Capitalismo, Empirismo.
 
3. Utiliza la experiencia sensorial como origen del conocimiento:
a) Socialismo.
b) Empirismo.
c) Racionalismo.
d) Materialismo.
e) Idealismo trascendental.
 
4. Promovió la expansión de las ideas kantianas.
a) Existencialismo.
b) Fenomenología.
c) Pragmatismo.
d) Idealismo alemán.
e) Positivismo lógico.
 
5. Promovió la reflexión sobre la libertad, la angustia y la existencia humana.
a) Existencialismo.
b) Pragmatismo.
c) Fenomenología
d) Idealismo alemán.
e) Positivismo lógico.
 
6. Promovió el análisis de la experiencia consciente.
a) Pragmatismo.
b) Existencialismo.
c) Fenomenología
d) Positivismo lógico.
e) Idealismo alemán.
 
7. Es una figura representativa de la corriente filosófica denominada idealismo alemán:
a) Sócrates.
b) Aristóteles.
c) Platón.
d) Friedrich Nietzsche.
e) Friedrich Hegel.
 
8. Es una figura representativa de la corriente filosófica denominada fenomenología:
a) Edmund Husserl.
b) Friedrich Hegel.
c) John Dewey.
d) Friedrich Nietzsche.
e) Ludwig Wittgenstein.
 
9. Es una figura representativa de la corriente filosófica denominada positivismo lógico.
a) Edmund Husserl.
b) Friedrich Hegel. 

c) John Dewey.
d) Friedrich Nietzsche.
e) Ludwig Wittgenstein.
 
10. Filósofo de la filosofía moderna cuyo pensamiento clave fue “Pienso, luego existo" (Cogito, ergo sum).
a) Platón.
b) Aristóteles.
c) Sócrates.
d) Rene Descartes.
e) John Dewey.
 
11. Filósofo de la filosofía moderna cuyo pensamiento clave fue “la mente es una tabla rasa (tabula rasa) al nacer, y el conocimiento proviene de la experiencia".
a) Aristóteles.
b) John Dewey.
c) Rene Descartes.
d) John Locke.      
e) Platón.
 
12. Filósofo de la filosofía contemporánea cuyo pensamiento clave fue “El hombre está condenado a ser libre":
a) Edmund Husserl
b) René Descartes
c) John Locke
d) Jean-Paul Sartre          
e) Friedrich Nietzsche
 
13. Filósofo de la filosofía contemporánea cuyo pensamiento clave fue “Los límites de mi lenguaje son los límites de mi mundo”:
a) John Locke
b) René Descartes
c) Jean-Paul Sartre
d) Ludwig Wittgenstein
e) Ninguna de las anteriores
 
14. Filósofo de la filosofía moderna cuyo pensamiento clave fue “Dios es idéntico a la naturaleza (panteísmo). Todo es parte de una misma realidad infinita”.
a) John Locke.
b) Immanuel Kant.
c) René Descartes.
d) Friedrich Nietzsche.
e) Baruch Spinoza.
 
15. La búsqueda de fundamentos sólidos para el conocimiento mediante la razón (racionalismo) o la experiencia sensorial (empirismo), es una característica de la filosofía:
a) Antigua.
b) Medieval.
c) Contemporánea.
d) Moderna.
e) Marxista.
 
16. El diálogo entre la filosofía y otras disciplinas, como la psicología, sociología y ciencias políticas, es una característica de la filosofía:
a) Marxista.
b) Contemporánea
c) Medieval.
d) Moderna. 
e) Antigua.
 
B. Filosofía en América Latina y en el Perú
 
17.    El pensamiento filosófico estuvo marcado por la influencia del escolasticismo traído por los colonizadores españoles y portugueses, es una etapa de la filosofía latinoamericana denominada:
a) Filosofía positivista.
b) Filosofía de la independencia.
c) Filosofía colonial.
d) Filosofía de la liberación.
e) Pensamiento crítico contemporáneo.
 
18. La reflexión filosófica giró hacia el liberalismo, el nacionalismo y la construcción de nuevas naciones, es una etapa de la filosofía latinoamericana denominada:
a) Filosofía positivista.
b) Filosofía de la independencia.
c) Filosofía colonial.
d) Filosofía de la liberación.
e) Pensamiento crítico contemporáneo.
 
19. Esta etapa se centró en el progreso científico y el orden social, es una etapa de la filosofía latinoamericana denominada:
a) Filosofía positivista
b) Filosofía de la independencia.
c) Filosofía colonial
d) Filosofía de la liberación.
e) Pensamiento crítico contemporáneo.
 
20. Filósofo de la filosofía latinoamericana defensor de los derechos de los pueblos indígenas y que argumentó en contra de su esclavización y propuso un trato más humano:
a) Francisco Suárez
b) Simón Bolívar
c) Andrés Bello.
d) Bartolomé de las Casas
e) Domingo Faustino Sarmiento
 
21. Pensador de la filosofía latinoamericana que abogó por la unidad de América Latina como un solo bloque político-cultural:
a) Francisco Suárez
b) Simón Bolívar
c) Andrés Belfo.
d) Domingo Faustino Sarmiento
e) Bartolomé de las Casas.
 
22. Filósofo de la filosofía latinoamericana que destacó por sus reflexiones sobre la educación, la lengua y el derecho en América Latina.
a) Francisco Suárez
b) Simón Bolívar
c) Andrés Bello.
d) Domingo Faustino Sarmiento
e) Bartolomé de las Casas.
 
23. Pensador de la filosofía latinoamericana que defendió la modernización y la educación como caminos hacia el progreso:
a) Francisco Suárez
b) Simón Bolívar
c) Andrés Bello
d) Domingo Faustino Sarmiento
e) Bartolomé de las Casas
 
24. Filósofo de la filosofía latinoamericana considerado como uno de los principales exponentes de la filosofía de la liberación; critica la colonialidad del poder y propone una ética desde la perspectiva del oprimido.
a) Francisco Suárez
b) Enrique Dussel
c) Simón Bolívar
d) Andrés Belfo
e) Bartolomé de las Casas
 
25. Filósofo de la filosofía latinoamericana, promotor del pensamiento latinoamericano autónomo y que abogó por una identidad filosófica propia del continente:
a) Leopoldo Zea.
b) Andrés Bello.
c) Francisco Suárez.
d) Bartolomé de las Casas.
e) Gabriel García Moreno.
 
26. Destacado filósofo y teólogo mestizo que escribió sobre la lógica y la filosofía escolástica en el Perú:
a) Bartolomé de las Casas.
b) Juan Espinazo Medrano.
c) José Baquíjano y Carrillo.
d) Hipólito Unanue.
e) Manuel González Prado.
 
27. Filósofo, médico y político que promovió el uso del pensamiento científico para el desarrollo del país.
a) Bartolomé de las Casas.
b) Juan Espinazo Medrano.
c) José Baquíjano y Carrillo.
d) Hipólito Unanue.
e) Manuel González Prado.
 
28. Filósofo positivista que reflexionó sobre la modernización del Estado peruano.
a) Andrés Belfo.
b) Hipólito Unanue.
c) Francisco Suárez.
d) Manuel Gomales Prado.
e) Javier Prado y Ugarteche.
 
29. Representante de la filosofía social y política en el Perú del siglo XX, fundador del socialismo peruano, combinó marxismo con elementos culturales y sociales del mundo andino en su obra "Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana”.
a) Francisco Suárez.
b) José Carlos Mariátegui.
c) Manuel González Prada.
d) Víctor Raúl Haya de la Torre.
e) Andrés Belfo.
 
30. Representante de la filosofía social y política en el Perú del siglo XX, fundador del APRA, propuso una ideología política que combinaba antiimperialismo, justicia social y defensa de la democracia.
a) Francisco Suárez.          
b) José Carlos Mariátegui.
c) Manuel González Prada.
d) Andrés Belfo.
e) Víctor Raúl Haya de la Torre.
 
31. Representante de la filosofía contemporánea en el Perú del siglo XXI interesado en la ética y la justicia en contextos de violencia política:
a) Víctor Raúl Haya de la Torre.  
b) Manuel González Prada.
c) José Carlos Mariátegui.
d) Aníbal Quijano.
e) Salomón Lerner Febres.
 
32. Representante de la filosofía contemporánea en el Perú del siglo XXI. Defensora de los derechos humanos y la justicia de género, crítica del patriarcado y las estructuras del poder.
a) Víctor Raúl Haya de la Torre
b) Manuel González Prado
c) José Carlos Mariátegui
d) Aníbal Quijano
e) Rocío Silva Santisteban

🪔2025-I_Sem_ 04: "Atención, Concentración y Memoria" 🌞

  Práctica: Semana 04

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE-UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2025 – I

 (verano)

PSICOLOGÍA

Atención, Concentración y Memoria 

A. Atención y Concentración
1. Concepto correcto sobre la “atención sostenida":
a) Se enfoca en múltiples tareas al mismo tiempo.
b) Mantiene la atención en una tarea durante un período prolongado.
c) Cambia rápidamente de una tarea a otra
d) Ignora estímulos irrelevantes.
e) Retiene información en la memoria a corto plazo.
 
2. Coni suele cocinar mientras habla por teléfono y sigue una receta escrita:
a) A. Encubierta
b) A. Alterna
c) A. Dividida
d) A. Abierta
e) A. Focalizada
 
3. ¿Qué factor puede afectar negativamente la concentración?
a) Suficiente descanso y sueño
b) Estrés crónico
c) Actividad física regular
d) Una dieta equilibrada
e) Un ambiente de trabajo organizado
 
4. ¿Cuál de las siguientes estrategias puede mejorar la concentración durante el trabajo o estudio?
a) Trabajar en un entorno ruidoso
b) Multitarea constante.
c) Realizar descansos periódicos
d) Saltarse comidas para ahorrar tiempo
e) Estudiar durante toda la noche sin dormir
 
5. El papel de la corteza prefrontal en la atención es:
a) Procesa estímulos auditivos
b) Procesa la información visual.
c) Controla la memoria a largo plazo.
d) Regula la atención y toma de decisiones.
e) Controla las funciones motoras.
 
6. ¿Qué efecto tiene la atención plena (mindfulness) en la concentración?
a) Disminuye la capacidad de concentración
b) No tiene ningún efecto
b) Mejora la capacidad de concentrarse en el momento presente.
c) Incrementa la multitarea
d) Reduce la memoria a largo plazo
e) Ninguna de las anteriores
 
7. ¿Qué es la distracción cognitiva?
a) La mejora de la concentración a través de la práctica mental.
b) La capacidad de ignorar estímulos irrelevantes.
c) La capacidad de cambiar de una tarea a otra rápidamente.
d) La habilidad de dividir la atención entre múltiples tareas.
e) La interrupción de la atención debido a estímulos internos como pensamientos y emociones.
 
8. Factor de la atención que refiere al desplazamiento de la imagen (real o aparente) provoca una reacción y tiene un gran poder para atraer la atención:
a) Contraste.
b) Repetición.
c) Movimiento.
d) Potencia de estímulo.    
e) Cambio.
 
9. Es la incapacidad para atender y se presenta en pacientes depresivos:
a) Aprosexia.
b) Hiperprosexia.
c) Hipoprosexia.
d) A y C.       
e) Ninguna de las anteriores.
 
10. ¿Qué es la concentración?
a) La capacidad de realizar múltiples tareas a la vez.
b) La capacidad de mantener la atención en una tarea específica durante un período de tiempo.
c) La habilidad de recordar información a largo plazo.
d) La capacidad de ignorar completamente los estímulos externos.
e) La capacidad de cambiar rápidamente entre diferentes tareas.
 
B. La Memoria
11. Capacidad cognitiva que tiene el papel de almacenar, conservar y recuperar informaciones o experiencias:
a) Concentración.
b) Memoria.
c) Atención.
d) Inteligencia.        
e) Percepción.
 
12. Se le considera memoria a corto plazo:
a) La capacidad de retener información durante varios años.
b) La capacidad de recordar eventos de b infancia.
c) La capacidad de retener información durante unos segundos o minutos.
d) La capacidad de retener información sensorial de manera ilimitada.
e) La capacidad de recordar información genética.
 
13. Tipo de memoria que es afectada en la enfermedad de Alzhelmer:
a) Memoria sensorial. 
b) Memoria de procedimiento.
c) Memoria genética. 
d) Memoria de trabajo.
e) Memoria episódica y semántica.
 
14. La amnesia anterógrada es:
a) Dificultad de recordar eventos ocurridos antes de una lesión cerebral.
b) La capacidad de recordar eventos solo durante el sueño.
c) La pérdida completa de todos los recuerdos.
d) Incapacidad de formar nuevos recuerdos después de una lesión cerebral.
e) La distorsión de recuerdos debido a emociones intensas.
 
15. ¿Qué es la memoria semántica?
a) La capacidad de recordar experiencias y eventos personales.
b) La capacidad de retener información sensorial de manera temporal.
c) La capacidad de manipular y procesar información en la memoria de trabajo.
d) La capacidad de recordar habilidades motoras y procedimentales.
e) La capacidad de recordar hechos y conocimientos generales.
 
16. Característica principal de la memoria a largo plazo, es:
a) La retención de información sensorial por un corto período.
b) La capacidad de retener información por períodos prolongados, potencialmente durante toda la vida.
c) La capacidad de manipular y procesar información mientras se realiza una tarea.
d) La habilidad de dividir la atención entre múltiples tareas.
e) La capacidad de recordar sólo hechos recientes.
 
17. ¿Qué es la fijación en el proceso de memoria?
a) El proceso de codificar y almacenar información.
b) El proceso de almacenar información sensorial.
c) La capacidad de recordar información sin esfuerzo.
d) La capacidad de reconocer información previamente aprendida.
e) La localización de la información en la memoria.
 
18. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones describe mejor el reconocimiento en la memoria?
a) La capacidad de recordar información sin ayuda de estímulos externos.
b) La capacidad de almacenar información a largo plazo.
c) La capacidad de identificar información previamente aprendida cuando se presenta un estímulo.
d) La capacidad de transformar información sensorial en recuerdos.
e) La capacidad de organizar información en categorías.
 
19. ¿En qué consiste la hipermnesia?
a) La incapacidad para formar nuevos recuerdos.
b) La mejora de la memoria con el tiempo, especialmente para eventos pasados.
c) La pérdida de memoria para eventos recientes.
d) La creación de recuerdos falsos sin intención de engañar.
e) La incapacidad para recordar información sensorial.
 
20. ¿Qué área del cerebro es crucial para la formación de nuevos recuerdos a largo plazo?
a) Cerebelo.
b) Tálamo.    
c) Amígdala.
d) Corteza prefrontal.
e) Hipocampo