🏛2026-II_Sem_10: 🚀REPASO - NIVELACIÓN - I 💖 👉FILOSOFÍA🌐

 Práctica: Semana - 10

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2026 – II

💡FILOSOFÍA💡

🧠 REPASO - NIVELACIÓN 💡 

FILOSOFÍA MEDIEVAL

1. La filosofía medieval tiene como objeto principal de conocimiento:
a) la naturaleza   b) la sociedad      c) el hombre político   d) Dios        e) la ciencia

2. El sistema socioeconómico en el que se desarrolla la filosofía medieval fue el:
a) esclavismo      b) feudalismo       c) capitalismo    d) socialismo       e) mercantilismo

3. La Patrística se caracteriza por el predominio del:
a) aristotelismo puro          b) materialismo    
c) platonismo cristianizado d) empirismo    e) racionalismo moderno

4. La frase “si yerro, existo” pertenece a:
a) Tertuliano                    b) San Agustín de Hipona
c) Anselmo de Aosta          d) Santo Tomás de Aquino    e) Ockham

5. El problema central de la escolástica fue:
a) la libertad política           b) la demostración científica
c) la lucha de clases           d) el alma   e) los universales

6. Según el realismo medieval, los universales:
a) son solo nombres          b) no existen    c) existen después de las cosas
d) dependen del lenguaje    e) existen antes de las cosas
 
FILOSOFÍA MODERNA
7. La duda metódica cartesiana tiene como finalidad última:
a) Destruir el conocimiento científico    b) Alcanzar una verdad absolutamente cierta
c) Defender la tradición escolástica       d) Negar la existencia del sujeto 
e) Probar la inexistencia de Dios

8. La autonomía de la razón propuesta por Descartes implica filosóficamente:
a) La integración de la fe     b) La subordinación
c) La separación entre razón y revelación
d) La negación del pensamiento científico    e) El predominio de la intuición mística

9. Si para Locke las ideas complejas derivan de la combinación de ideas simples, entonces el conocimiento humano es:
a) Innato               b) Revelado    c) Constructivo a partir de la experiencia
d) Absoluto           e) Independiente de los sentidos

10. El inmaterialismo de Berkeley representa una radicalización del empirismo porque:
a) Niega la percepción       b) Afirma el materialismo
c) Reduce la realidad a percepciones y espíritus
d) Defiende las ideas innatas    e) Sostiene el racionalismo matemático

11. El psicologismo de Hume supone que los juicios científicos, morales o estéticos se explican por:
a) Esencias metafísicas    b) Intuiciones divinas    c) Procesos mentales y hábitos
d) Ideas innatas              e) Leyes naturales absolutas

12. La síntesis kantiana entre racionalismo y empirismo se expresa en la tesis de que:
a) Es a priori        b) Es empírico    c) La experiencia inicia el conocimiento, pero no lo agota
d) La razón es inútil            e) La ciencia es imposible

FILOSOFÍA EN AMÉRICA LATINA Y EN EL PERÚ
13. La filosofía latinoamericana se caracteriza principalmente por su:
a) metafísica        b) dependencia europea    c) contenido social e histórico
d) rechazo al indígena       e) enfoque lógico

14. El periodo escolástico en América Latina se desarrolló aproximadamente entre:
a) siglos XVI–XVIII       b) siglos XV–XVII    c) siglos XVIII–XIX    

d) siglos XVII–XIX        e) siglos XIX–XX

15. La Ilustración latinoamericana se vincula principalmente con:
a) el desarrollo industrial   b) el proceso de independencia
c) el caudillismo militar      d) la dominación feudal    e) la conquista europea

16. Bartolomé Herrera defendía la idea de:
a) soberanía popular          b) soberanía económica    c) soberanía del pueblo indígena
d) soberanía de la inteligencia         e) soberanía militar

17. El positivismo latinoamericano promovió principalmente:
a) el espiritualismo religioso    b) el retorno al feudalismo
c) el progreso y la modernización    d) el rechazo de la ciencia      e) el predominio indígena

18. Según Juan Ginés de Sepúlveda, los indígenas eran:
a) ciudadanos libres      b) hermanos menores    c) iguales jurídicos   

d) sujetos autónomos    e) bestias salvajes

19. El espiritualismo surge como reacción frente al:
a) Marxismo         b) Romanticismo c) Escolasticismo    d) Positivismo      e) Aprismo

GNOSEOLOGÍA: ORIGEN Y POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
20. Si un alumno afirma que la experiencia por sí sola no produce conocimiento universal y necesario, está criticando al:
a) Empirismo       b) Idealismo         c) Fenomenalismo    d) Relativismo     e) Solipsismo

21. La existencia de estructuras mentales independientes de la experiencia corresponde al:
a) Realismo         b) Dogmatismo    c) Apriorismo     d) Escepticismo  e) Empirismo

22. Si Pedro sostiene que conocer es reproducir fielmente la realidad mediante la razón, se acerca al:
a) Empirismo       b) Racionalismo  c) Fenomenalismo    d) Relativismo     e) Agnosticismo

23. La afirmación de que el conocimiento se produce solo después de la experiencia implica:
a) A priori              b) Innatismo         c) Idealismo    d) A posteriori      e) Apriorismo

24. Una estudiante considera que los sentidos proporcionan materia y la razón forma el conocimiento. Esta postura es:
a) Empirista         b) Dogmática       c) Criticista    d) Escéptica         e) Relativista

25. Si Luis afirma que los principios lógicos son independientes de la experiencia, sostiene:
a) Empirismo       b) Relativismo      c) Fenomenalismo   d) Racionalismo  e) Agnosticismo

26. Considerar que la experiencia proporciona datos, pero no su organización corresponde a:
a) Idealismo         b) Criticismo         c) Dogmatismo
d) Escepticismo  e) Realismo

27. Si Ana niega toda forma de conocimiento independiente de la experiencia, adopta:
a) Racionalismo  b) Empirismo       c) Apriorismo       d) Criticismo        e) Idealismo

28. "Ser es ser percibido", "las cosas son un compuesto de ideas"; son tesis propias de:
a) Locke   b) Kant   c) Descartes   d) Berkeley   e) Pirrón
 
29. ¿Qué filósofo consideró que conocer es recordar, una reminisencia?
a) Locke    b) Kant   c) Descartes   d) Berkeley   e) Platón

30. Principal representante del Empirismo moderno, propuso la doctrina de la Tábula Rasa:
a) Descartes   b) Kant   c) Locke   d) Aristóteles e) Berkeley

31. El conocimiento tiene una doble fuente: la razón y la experiencia.
a) Kant   b) Descartes   c) Locke   d) Berkeley   e) Leibnitz