🌍FILO✅2026-III_Sem_10: 📜 NIVELACIÓN-REPASO 📗

Práctica: Semana - 10

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2026 – II (agosto - diciembre)

📜FILOSOFÍA💬

📑 NIVELACIÓN-REPASO 🌟 

 

TEMAS 06: FILOSOFÍA EDIEVAL
1. Durante la Edad Media, gran parte de la reflexión filosófica estuvo orientada a explicar racionalmente cuestiones relacionadas con Dios y la fe. ¿Qué característica representa mejor a la filosofía medieval?
a) Separación absoluta entre fe y razón.
b) Predominio de la reflexión sobre la naturaleza.
c) Subordinación de la filosofía a la teología.
d) Rechazo de toda influencia religiosa.
e) Defensa exclusiva del conocimiento científico.
 
2. Un pensador afirma: “Aunque la razón cuestione determinados aspectos de la realidad, la verdad de la fe debe ser aceptada”. ¿Qué filósofo medieval se relaciona mejor con esta posición?
a) Tertuliano.       b) Guillermo de Ockham.
c) Averroes.          d) Santo Tomás de Aquino.
e) Anselmo de Aosta.
c) Averroes.          d) Santo Tomás de Aquino.
e) Anselmo de Aosta.

3. San Agustín sostiene que incluso cuando una persona duda o se equivoca, existe una certeza: quien duda debe existir para poder dudar. ¿Qué principio expresa esta idea?
a) La eternidad del mundo.              b) La lucha de clases.
c) La soberanía de la razón.             d) Si yerro, existo.
e) La prueba cosmológica.
 
4. En una discusión medieval, un estudiante sostiene que los conceptos universales, como “humanidad” o “justicia”, poseen existencia antes e independientemente de los individuos particulares. ¿Qué postura representa?
a) Nominalismo.  b) Realismo.         c) Escepticismo.
d) Empirismo.      e) Criticismo.
 
5. Un profesor explica que, para Santo Tomás, si todo lo que se mueve es movido por otro, no puede existir una cadena infinita de movimientos sin un primer principio. ¿Qué vía tomista está explicando?
a) Grados de perfección.   b) Ser necesario.
c) Inteligencia ordenadora. d) Primera causa.
e) Primer motor inmóvil.
 
6. Un filósofo sostiene que la razón humana puede estudiar el mundo natural, pero no demostrar por sí misma las verdades religiosas. ¿Qué pensador se relaciona mejor con esta posición?
a) San Agustín.    b) Anselmo.          c) Guillermo de Ockham.
d) Santo Tomás. e) Tertuliano.
 
TEMAS 07: FILOSOFÍA MODERNA
7. Un filósofo decide cuestionar sistemáticamente todas sus creencias para encontrar una verdad completamente segura. ¿Qué método filosófico está utilizando?
a) Método dialéctico.          b) Método experimental.
c) Duda metódica.              d) Método fenomenológico.
e) Método nominalista.
 
8. Después de dudar de todo, un filósofo concluye que existe al menos una verdad imposible de negar: mientras piensa, necesariamente existe. ¿Qué principio expresa esta conclusión?
a) La experiencia como fuente del conocimiento.
b) El ser es eterno.
c) El hombre es la medida de todas las cosas.
d) Pienso, luego existo.
e) Todo conocimiento es relativo.

9. Un pensador afirma que las ideas humanas proceden de la experiencia y rechaza la existencia de ideas innatas. ¿Qué corriente representa?
a) Racionalismo. b) Empirismo.      c) Idealismo.
d) Criticismo.       e) Escepticismo.

10. Un estudiante sostiene que la mente humana al nacer no posee ideas innatas y que estas se forman a partir de la experiencia. ¿Qué filósofo representa mejor esta posición?
a) René Descartes.             b) Immanuel Kant.
c) G. W. Leibniz. d) John Locke.     e) Hegel.

11. Un filósofo afirma que no percibimos una materia independiente de la mente, sino ideas que son percibidas por un sujeto. ¿Quién sostiene principalmente esta posición?
a) George Berkeley.           b) David Hume.
c) John Locke.     d) René Descartes.      e) Immanuel Kant.
c) John Locke.     d) René Descartes.      e) Immanuel Kant.

TEMAS 08: FILOSOFÍA EN AMÉRICA LATINA Y EN EL PERÚ
12. Durante la época colonial, la reflexión filosófica en América estuvo fuertemente influida por el pensamiento aristotélico y la doctrina cristiana. ¿A qué periodo corresponde principalmente esta característica?
a) Positivismo.     b) Romanticismo.                c) Ilustración.
d) Escolástica.     e) Espiritualismo.

13. Un pensador sostiene que los indígenas deben ser considerados seres humanos y defendidos frente a los abusos de los conquistadores. ¿Qué representante se relaciona con esta posición?
a) Bartolomé de las Casas.       b) Juan Ginés de Sepúlveda.
c) Bartolomé Herrera.                d) Benito Laso.
e) Alejandro Déustua.
c) Bartolomé Herrera.                d) Benito Laso.
e) Alejandro Déustua.

14. Durante el proceso de independencia, se difundieron ideas relacionadas con la razón, la conciencia crítica y el sentimiento nacional. ¿A qué periodo corresponde principalmente este proceso?
a) Romanticismo.                b) Positivismo.     c) Ilustración.
d) Escolástica.                     e) Espiritualismo.

15. Durante el periodo romántico peruano, un pensador sostiene que el gobierno debe estar dirigido por quienes poseen mayor capacidad intelectual, mientras otro defiende la soberanía de la mayoría. ¿Quiénes representan respectivamente estas posiciones?
a) Benito Laso – Bartolomé Herrera.
b) Bartolomé Herrera – Benito Laso.
c) Mariátegui – Haya de la Torre.
d) Villarán – González Prada.
e) Déustua – Salazar Bondy.
 
16. Un intelectual sostiene que el desarrollo científico y la modernización permitirán superar el atraso social y económico del país. ¿Qué corriente tuvo mayor influencia en esta concepción?
a) Espiritualismo. b) Escolástica.     c) Positivismo.
d) Aprismo.          e) Marxismo.
 
17. René Descartes emplea la duda metódica como procedimiento para encontrar una verdad que no pueda ser puesta en duda. Si un estudiante cuestionara todo conocimiento hasta encontrar una certeza absolutamente indudable, ¿qué principio cartesiano expresaría mejor su conclusión?
a) La experiencia sensible constituye el origen de todas las ideas.
b) El mundo material existe independientemente de la conciencia.
c) La duda demuestra que ningún conocimiento es posible.
d) El pensamiento constituye una certeza de la propia existencia.
e) La verdad depende de las circunstancias históricas.
 
18. Un estudiante afirma: «Para conocer necesitamos partir de la experiencia, pero nuestra mente también posee estructuras que permiten organizar aquello que experimentamos». ¿Con qué posición filosófica se relaciona principalmente esta afirmación?
a) Empirismo de Locke      b) Racionalismo cartesiano
c) Criticismo de Kant          d) Idealismo de Hegel
e) Escepticismo radical

19. Un investigador sostiene que una afirmación solamente puede considerarse científicamente válida cuando puede relacionarse con hechos observables y verificables. ¿Qué corriente filosófica contemporánea representa mejor esta postura?
a) Existencialismo              b) Positivismo
c) Vitalismo                          d) Fenomenología
e) Estructuralismo

20. Una sociedad presenta profundas diferencias económicas entre grupos sociales. Un filósofo analiza esta situación considerando que las condiciones económicas y la lucha entre clases permiten comprender la estructura social. ¿A qué corriente corresponde este análisis?
a) Vitalismo          b) Positivismo      c) Marxismo
d) Fenomenología                              e) Intuicionismo

21. Un científico formula una hipótesis y, en lugar de buscar únicamente evidencias que la confirmen, diseña pruebas destinadas a determinar si puede ser refutada. ¿Qué corriente o propuesta filosófica representa esta metodología?
a) Filosofía analítica           b) Falsacionismo
c) Fenomenología              d) Vitalismo
e) Filosofía de la vida

22. Una persona reflexiona sobre su propia existencia y sostiene que debe asumir la responsabilidad de sus decisiones porque no puede escapar de su libertad. ¿Qué corriente filosófica expresa mejor esta problemática?
a) Positivismo                      b) Marxismo
c) Existencialismo              d) Estructuralismo
e) Fenomenología

23. Un investigador analiza cómo las relaciones de poder influyen en la producción del saber y cómo determinadas estructuras históricas condicionan la manera en que una sociedad comprende la realidad. ¿Qué corriente del cuadro presentado en el material se relaciona más directamente con este planteamiento?
a) Vitalismo                          b) Escuela de Frankfurt
c) Estructuralismo               d) Intuicionismo
e) Positivismo
 
TEMAS 09: GNOSEOLOGÍA: ORIGEN Y POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO
24. Una persona observa un objeto, lo percibe mediante los sentidos y posteriormente forma un concepto sobre él. ¿Qué proceso se evidencia?
a) Solo conocimiento racional.
b) Paso de la etapa sensorial a la racional.
c) Solo conocimiento discursivo.
d) Paso de lo a priori a lo a posteriori.           
e) Duda metódica.
 
25. Un estudiante afirma que una proposición matemática puede conocerse sin realizar previamente una experiencia particular. ¿Qué tipo de conocimiento representa?
a) A posteriori.     b) Sensible.          c) Empírico.
d) A priori.             e) Discursivo.
 
26. Un investigador sostiene que una afirmación debe contar con razones y evidencias que permitan sostenerla adecuadamente. ¿Qué característica del conocimiento está destacando?
a) Fundamentación.           b) Intuición.
c) Relativismo.     d) Duda.                e) Subjetividad.
c) Relativismo.     d) Duda.                e) Subjetividad.
 
27. Un filósofo sostiene que podemos conocer la realidad, pero que nuestro conocimiento está condicionado por determinadas estructuras y posee límites. ¿Qué postura representa?
a) Dogmatismo.  b) Escepticismo.  c) Relativismo.
d) Criticismo.       e) Empirismo.
 
28. Un estudiante afirma: “Todo conocimiento comienza con la experiencia, pero la mente también aporta elementos que permiten organizarla”. ¿Qué posición expresa?
a) Empirismo.      b) Racionalismo. c) Criticismo.
d) Escepticismo. e) Dogmatismo.

29. Un investigador observa inicialmente un fenómeno, registra sus características mediante los sentidos y posteriormente formula conceptos y conclusiones acerca de sus relaciones internas. ¿Qué proceso describe mejor esta situación?
a) Del conocimiento racional al sensorial
b) Del conocimiento discursivo al intuitivo
c) De la etapa sensorial a la etapa racional
d) Del conocimiento a priori al conocimiento intuitivo
e) De la duda al conocimiento dogmático
 
30. Un filósofo sostiene que el ser humano puede conocer, pero únicamente dentro de determinadas condiciones, pues conoce el fenómeno tal como aparece y no la cosa en sí o noúmeno. ¿Qué posición filosófica representa?
a) Dogmatismo                   b) Escepticismo radical
c) Relativismo                      d) Criticismo
e) Solipsismo
 
31. Un estudiante afirma: «Aunque la experiencia proporciona información, es la razón la que permite establecer principios universales y necesarios». Esta afirmación se aproxima principalmente a:
a) El empirismo                   b) El racionalismo
c) El relativismo                  d) El fenomenalismo
e) El solipsismo

32. Un científico sostiene que una determinada propiedad de una sustancia solamente puede aceptarse como conocimiento válido después de haber sido comprobada mediante la observación y la experimentación. ¿Qué concepción del origen del conocimiento refleja?
a) Racionalismo                  b) Criticismo
c) Idealismo                         d) Empirismo
e) Realismo

33. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones representa mejor la posición del criticismo o apriorismo kantiano respecto de la relación entre experiencia y razón?
a) La experiencia por sí sola permite alcanzar todo conocimiento universal.
b) La razón produce todo conocimiento sin necesidad de experiencia.
c) La experiencia proporciona datos que son organizados mediante formas y conceptos a priori.
d) El conocimiento es imposible porque sujeto y objeto nunca pueden relacionarse.
e) El conocimiento depende exclusivamente de las características culturales del sujeto.
 
34. Si una representación mental coincide con las características reales del objeto que pretende conocer, según el material, ¿qué concepto se está expresando fundamentalmente?
a) Duda                 b) Evidencia         c) Verdad
d) Relativismo     e) Intuición
 
35. Un estudiante afirma: «El ser humano puede conocer la realidad, pero para ello necesita tanto los datos proporcionados por la experiencia como las estructuras racionales que permiten organizarlos». ¿Qué posición integra de manera más adecuada esta afirmación?
a) Escepticismo radical     b) Relativismo
c) Racionalismo absoluto  d) Empirismo
e) Criticismo kantiano