🌍FILO✅2026-III_Sem_08: 📜 Filosofía en América Latina y en el Perú 📗

Práctica: Semana - 08

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2026 – II (agosto - diciembre)

📜FILOSOFÍA💬

📑 Filosofía  en América Latina y en el Perú🌟

CUESTIONARIO 

1. La filosofía latinoamericana busca comprender la realidad histórica y cultural de la región, considerando su pasado indígena, colonial y moderno. ¿Cuál es uno de sus principales problemas?
a) La demostración de la existencia de Dios.
b) La búsqueda de leyes naturales universales.
c) La autenticidad de la filosofía latinoamericana.
d) La clasificación de las ciencias naturales.
e) El origen matemático del conocimiento.
 
2. Durante el periodo colonial, los pensadores discutieron si los indígenas poseían la misma condición humana que los españoles y si era legítimo ejercer dominio sobre ellos. ¿A qué periodo de la filosofía latinoamericana corresponde principalmente este debate?
a) Periodo escolástico.      b) Periodo romántico.
c) Positivismo.     d) Espiritualismo.          e) Ilustración.
c) Positivismo.     d) Espiritualismo.          e) Ilustración.
 
3. Un pensador sostiene que los indígenas deben ser considerados como hermanos menores de los españoles y defiende su condición humana frente a los abusos de la conquista. ¿A qué filósofo corresponde esta posición?
a) Juan Ginés de Sepúlveda.        b) Bartolomé de las Casas.        c) Bartolomé Herrera.
d) Benito Laso.                         e) Manuel González Prada.

4. Durante el proceso de independencia, las ideas ilustradas favorecieron la autonomía de la razón, la conciencia crítica y el sentimiento nacional. ¿Qué periodo de la filosofía latinoamericana expresa mejor estas características?
a) Romanticismo. b) Positivismo.    c) Espiritualismo. d) Ilustración.       e) Escolástica.

5. En el periodo romántico surgió una discusión acerca de quién debía ejercer la soberanía política. Un sector defendía que esta correspondía a una élite basada en la inteligencia, mientras otro defendía la voluntad de la mayoría. ¿Qué alternativa relaciona correctamente a ambos representantes?
a) Benito Laso – soberanía de la inteligencia; Bartolomé Herrera – soberanía popular.
b) Manuel González Prada – soberanía de la inteligencia; Benito Laso – soberanía popular.
c) Bartolomé Herrera – soberanía de la inteligencia; Benito Laso – soberanía de la mayoría.
d) Alejandro Déustua – soberanía de la mayoría; Bartolomé Herrera – soberanía popular.
e) Hipólito Unanue – soberanía de la inteligencia; Benito Laso – soberanía popular.

6. Durante la segunda mitad del siglo XIX, algunos pensadores latinoamericanos defendieron el progreso, la modernización y el desarrollo científico, influenciados por Comte y Spencer. ¿Qué corriente corresponde a este periodo?
a) Marxismo.        b) Positivismo.     c) Espiritualismo.    d) Romanticismo. e) Aprismo.

7. Un estudiante analiza la filosofía latinoamericana y afirma que esta no debería limitarse a copiar sistemas filosóficos europeos, sino que tendría que partir de los problemas históricos, sociales y culturales propios de la región. ¿Qué problema filosófico está abordando?
a) La soberanía popular.
b) El problema de la autenticidad.
c) La lucha de clases.       d) La relación entre fe y razón.
e) El problema de los universales.

8. Un pensador latinoamericano considera que la sociedad debe avanzar hacia el progreso y la modernización mediante la influencia del pensamiento científico y la superación de estructuras tradicionales. ¿Con qué corriente se relaciona principalmente esta posición?
a) Espiritualismo. b) Romanticismo.    c) Positivismo.    d) Marxismo.        e) Escolástica.

9. A comienzos del siglo XX, un movimiento filosófico surgió como reacción frente al predominio del positivismo y otorgó especial importancia al espíritu y a la capacidad creadora. ¿De qué corriente se trata?
a) Espiritualismo.  b) Aprismo.
c) Marxismo.        d) Positivismo.     e) Romanticismo.

10. Alejandro Déustua sostiene que la capacidad creadora del espíritu contribuye a generar el orden de la realidad y considera fundamental una formación moral de los universitarios. ¿Cuál de las siguientes corrientes representa mejor su pensamiento?
a) Positivismo.     b) Marxismo.        c) Espiritualismo.    d) Escolástica.     e) Aprismo.

11. Un filósofo analiza la realidad peruana y sostiene que el atraso del país está relacionado con estructuras económicas de dependencia y con la presencia del imperialismo. ¿A qué pensador corresponde esta interpretación?
a) Francisco Miró Quesada.      b) Augusto Salazar Bondy.
c) José Carlos Mariátegui.         d) Alejandro Déustua.    e) Víctor Raúl Haya de la Torre.
 
12. Un movimiento latinoamericano sostiene que cada sociedad debe analizar sus propios problemas y elaborar soluciones de acuerdo con sus circunstancias históricas particulares. ¿Qué pensador representa esta posición?
a) José Carlos Mariátegui.   b) Víctor Raúl Haya de la Torre.
c) Augusto Salazar Bondy.  d) Bartolomé Herrera.    e) Francisco Miró Quesada.

13. Un investigador afirma que la filosofía latinoamericana ha sido imitativa de las ideas europeas y que esta situación se relaciona con la dependencia económica de la región. ¿Qué filósofo sostiene esta interpretación?
a) Francisco Miró Quesada.        b) Alejandro Déustua.
c) Víctor Raúl Haya de la Torre.  d) Augusto Salazar Bondy.    e) Manuel Vicente Villarán.

14. Una persona sostiene que el ser humano tiene valor en sí mismo, sin depender de su utilidad para los demás. ¿Qué concepto de Francisco Miró Quesada expresa esta posición?
a) Soberanía popular.        b) Dependencia.
c) Autotelia.                     d) Lucha de clases.    e) Modernización.

15. Dos estudiantes debaten sobre cómo debe desarrollarse la filosofía latinoamericana: uno defiende los modelos europeos y otro propone partir de la realidad latinoamericana. ¿Qué posiciones representan?
a) Universalismo y regionalismo.
b) Regionalismo y futurismo.    c) Futurismo y universalismo.
d) Regionalismo y universalismo. e) Marxismo y aprismo.

16. Un investigador afirma que la filosofía latinoamericana no será auténtica mientras persistan la dependencia económica y las condiciones de dominación. ¿Qué autor y planteamiento corresponden mejor a esta afirmación?
a) Miró Quesada – autotelia.                            b) Déustua – educación moral.
c) Salazar Bondy – dependencia y filosofía inauténtica.
d) Haya de la Torre – soberanía de la inteligencia.
e) Herrera – soberanía de la mayoría.

17. Un estudiante compara dos posiciones del periodo romántico peruano: una defiende el gobierno de quienes poseen mayor capacidad intelectual y otra sostiene la soberanía de la mayoría. ¿Qué representantes corresponden a estas posiciones?
a) Herrera y Laso.                            b) Laso y Herrera.
c) Mariátegui y Haya de la Torre.        d) Déustua y González Prada.    

e) Unanue y Vizcardo y Guzmán.

18. Un docente presenta tres formas de entender la filosofía latinoamericana: una referencia principal la tradición europea, otra, la realidad propia de América Latina y una tercera busca superar la dependencia mediante una filosofía liberadora. ¿Qué alternativa identifica correctamente estas tres posiciones?
a) Marxismo – aprismo – positivismo.            b) Universalismo – regionalismo – futurismo.
c) Regionalismo – universalismo – futurismo.  d) Futurismo – universalismo – regionalismo.
e) Positivismo – espiritualismo – marxismo.

19. Un investigador analiza la evolución de la filosofía latinoamericana: primero predominó la Escolástica, luego la Ilustración y finalmente el Positivismo. ¿Cuál es la secuencia histórica correcta?
a) Positivismo → Escolástica → Ilustración.            b) Romanticismo → Ilustración → Escolástica.
c) Espiritualismo → Romanticismo → Ilustración.    d) Ilustración → Positivismo → Escolástica.
e) Escolástica → Ilustración → Positivismo.

20. Un investigador sostiene que la filosofía latinoamericana debe dejar de ser una simple reproducción de doctrinas extranjeras. Otro afirma que el objetivo de toda actividad humana debe reconocer el valor intrínseco de la persona. ¿Qué alternativa relaciona correctamente ambas posiciones con sus autores?
a) Mariátegui – Déustua.                 b) Haya de la Torre – Herrera.
c) Salazar Bondy – Miró Quesada.    d) Miró Quesada – Salazar Bondy.
e) Déustua – Haya de la Torre.