viernes, 19 de septiembre de 2025

2025-III_Sem_06: 🎯 Filosofía Medieval💡🗯

Práctica: Semana 06

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2025 – III

💡FILOSOFÍA💡
🎯 Filosofía Medieval💡

1. Las siete artes medievales se dividieron en: el trívium y el cuadrivium; señale aquel arte que no pertenece al cuadrivium:
A) Aritmética
B) Geometría           
C) Astronomía
D) Música     
E) Retórica
 
2. Durante la Patrística, la Iglesia actualizó la doctrina ..............., principalmente, gracias al pensamiento de ...............
A) aristotélica - Santo Tomás.           
B) platónica - Santo Tomás.
C) platónica - Boecio.             
D) aristotélica - San Agustín.
E) platónica - San Agustín.
 
3. Agustín de Hipona afirma que la .......... subordina a la ...........
A) razón - fe.
B) ciencia - fe.         
C) fe - ciencia.
D) ley - razón.          
E) fe - razón.
 
4. Para el representante de la Patrística, el mundo surgió
A) del ápeiron.         
B) de la materia.     
C) del demiurgo.
D) de la nada.         
E) del primer motor.
 
5. Agustín afirmaría que la humanidad
A) evolucionó.         
B) fue creada.        
C) es eterna.
D) se extinguirá.     
E) desaparecerá.
 
6. Álvaro manifiesta compartir la teoría de Agustín de Hipona acerca del hombre; de ahí que afirma que él tiene
A) destino.    
B) futuro.                   
C) sabiduría.
D) libre albedrío.   
E) responsabilidad.
 
7. A Luis le gustaría preguntarle al papa qué estuvo haciendo Dios antes de crear el mundo. Si el papa le respondiera con la teoría agustiniana, diría que
A) el tiempo no existe.              
B) no sabe que es el tiempo.
C) el tiempo no se puede ubicar.    
D) el tiempo fue creado por Dios.
E) para Dios el tiempo es eterno.
 
8. Francisco, al observar las guerras y la violencia en el mundo, se pregunta: ¿Por qué tanta maldad en el mundo? Agustín de Hipona le respondería que:
A) el bien y el mal luchan entre sí en el mundo.
B) el mal existe por culpa de la humanidad.
C) los males en el mundo son castigos de Dios.
D) el mal no posee ser, solo es ausencia de bien.
E) el mal y el bien existen eternamente en el mundo.
 
9. A diferencia del pensamiento Neoplatónico, el mundo no procede por emanación, sino por ………. según San Agustín.
A) universalidad                 
B) iluminación         
C) derivación
D) creación de la nada    
E) predestinación
 
10. Autor de la obra: "Consolación de la Filosofía" y quien recopila algunos elementos de la lógica aristotélica:
A) Avicena   
B) Averroes  
C) Almamum
D) Boecio    
E) San Agustín
 
11. No pertenecen a la Alta Escolástica:
A) Alejandro de Hales       
B) San Buenaventura
C) Alberto Magno               
D) Guillermo de Occam
E) Santo Tomás de Aquino
 
12. De acuerdo con el tema del conocimiento en San Agustín, este no se puede dar sin ………….
A) odio                      
B) amor                    
C) predeterminación          
D) duda                    
E) iluminación
 
13. La escolástica estuvo influenciada principalmente por la teoría
A) platónica.
B) socrática. 
C) patrística.
D) aristotélica.        
E) relativista.
 
14. Según Tomás de Aquino, la ............ se complementa con la .......
A) ley - razón.          
B) fe - ley.     
C) ciencia - razón.
D) fe - razón.          
E) ciencia - fe.
 
15. Tomás de Aquino manifiesta que la razón nos permite demostrar la existencia de:
 A) la nada.   
B) la ciencia.
C) la fe.
D) Dios.                    
E) la maldad.
 
16. Según el representante de la escolástica, ¿qué vía es la más importante?
A) de la contingencia         
B) de los grados de perfección
C) del cambio y movimiento         
D) de la causalidad
E) de la finalidad
 
17. Los argumentos de las cinco vías desarrollados por Tomás de Aquino se fundamentan en la:
A) fe.             
B) ciencia.    
C) razón.
D) experiencia.
E) reminiscencia.
 
18. Dios es superior al hombre, y este es superior a los animales y las plantas, para Tomás, qué vía se emplea:
A) del cambio.                     
B) de los grados de perfección.
C) de la causalidad.           
D) de la contingencia.
E) de la finalidad.
 
19. Francisco observa que la naturaleza tiene un orden. Según la teoría tomista, eso se debe a la vía:
A) del movimiento.             
B) de la contingencia.
C) de la causalidad.           
D) de los grados de perfección.
E) de la finalidad.
 
20. La vía de la causalidad de Tomás de Aquino le permite demostrar al alumno Alan que la naturaleza:
A) es eterna y no tiene ningún principio natural.
B) fue hecho por un ser divino e inteligente.
C) tiene un principio natural y que se capta con la razón.
D) se puede conocer con la fe y la razón humana.
E) no se crea ni se destruye solo se transforma.
 
21. Juan, después de estudiar Filosofía y Teología, manifiesta estar de acuerdo con las teorías de la escolástica. Entonces, él afirma que:
A) el centro de toda creación es Dios.
B) La naturaleza es el centro de la creación.
C) El hombre y Dios es el centro de la creación.
D) Los ángeles son el centro de toda creación.
E) El centro de toda creación es el hombre.
 
22. El grado de conocimiento más elevado que presenta Santo Tomás en su filosofía es (son):
A) La fantasía          
B) Los sentidos       
C) El entendimiento
D) La virtud  
E) La imaginación
 
23. Anti-aristotélico y miembro de la Alta Escolástica y quien afirma que ningún saber, ni siquiera el racional puede desarrollarse sin la fe; esta razón es solo una herramienta para acercarnos a Dios.
A) Santo Tomás de Aquino           
B) San Agustín
C) Juan Buridán                 
D) San Buenaventura
E) Duns Escoto
 
24. Tomás de Aquino, a diferencia de Aristóteles, afirma que, aparte de la materia y la forma, para que la naturaleza exista necesita que Dios le dé:
A) la sustancia y el sustrato.
B) la esencia y la existencia.
C) la existencia.                  
D) el sustrato.
E) el espíritu.
 
25. El pensamiento escolástico, presentó la influencia de los filósofos clásicos ……… y ……… esencialmente.
A) Pitágoras – Sócrates    
B) Sofistas – Aristóteles
C) Parménides – Heráclito
D) Platón – Aristóteles
E) Leucipo – Demócrito
 
26. La afirmación de Santo, que entre el conocimiento de Dios y de la naturaleza no hay oposición, se relaciona con el problema:
A) De las cinco vías           
B) De la ciencia      
C) De la creación
D) Del mal terrenal             
E) De las dos verdades
 
27. ……… afirma por influencia aristotélica, que Dios es causa eficiente y causa final, pues "todos los fines se orientan a Dios mismo".
A) San Anselmo de Canterbury   
B) Santo Tomás de Aquino
C) San Agustín                               
D) San Buenaventura
E) San Alberto Magno
 
28. Filosofía Helenística Romana que influenció en el pensamiento cristiano medieval presentando el retorno del alma humana a su fuente originaria:
A) Epicureismo       
B) Estoicismo          
C) Neoplatonismo
D) Escepticismo      
E) Eclecticismo
 
29. …….. en su obra ……. expresa su deseo de conocer solo a Dios y el alma.
A) Santo Tomás de Aquino – Suma Teología
B) San Agustín – Confesiones             
C) San Agustín – Soliloquios
D) Santo Tomás de Aquino – Suma contra los gentiles
E) San Agustín – La inmoralidad del alma
 
30. San Agustín, denominó ………. a aquella intervención de Dios sobre los hombres, para que este llegue a hacer el bien (establecido por la divinidad), porque solo y con sus defecciones no podría hacerlo por sí mismo.
A) Gracia     
B) Virtud                   
C) Confesión
D) Trivium    
E) Iluminación
 
31. Afirmar que un nivel más elevado de perfección que una piedra es una planta, y de esta un animal y de este el hombre y así sucesivamente hasta llegar a una realidad sumamente perfecta y elevada sobre las demás, es vincularlo con la vía de la existencia de Dios de Santo Tomás de Aquino llamada:
A) Movimiento                     
B) Causa eficiente
C) Lo contingente y lo necesario
D) Los grados de perfección    
E) Finalidad

jueves, 18 de septiembre de 2025

2025-III_Sem_05: 🎯 REPASO 💡🗯

Práctica: Semana 05

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2025 – III

💡FILOSOFÍA💡
🎯 REPASO_01💡 


SELECTAS 

1.  Filosofo que concibe la filosofía como la raíz del conocimiento: (I-SUMATIVO_2024-I)

A) Immanuel Kant  
B) Platón

C) René Descartes  

D) S. Tomás de Aquino

E) Augusto Comte

 
2. Rama de la filosofía que estudia el arte y sus cualidades como la belleza, lo magnifico, etc. (I-SUMATIVO_2024-II)
A) Ética       
B) Epistemología
C) Estética  
D) Gnoseología
E) Metafísica
 
3. Cuando la actitud filosófica es un saber Integrador, abarca todas las cosas y dota de sentido global a las experiencias del hombre, decimos que es: (I-SUMATIVO_2024-II)
A) Critica    
B) Totalizadora
C) Radical   
D) Racional      
E) Universal
 
4. ¿Cuál es el concepto filosófico que se refiere a la búsqueda de la felicidad y el sentido de la vida? (I-SUMATIVO_2024-III)
A) Metafísica
B) Epistemología
C) Ética        
D) Axiología
E) Estética
 
5. En su teoría de las ideas, plantea la existencia de dos mundos: el mundo de las ideas y el mundo sensible. (I-SUMATIVO_2024-III)
A) Empédocles      
B) Aristóteles
C) Sócrates           
D) Tales de Mileto
E) Platón
 
6. De los primeros filósofos ¿Quién fue considerado el Iniciador de la filosofía antigua? (EXTRAORDINARIO II - CONCURSO ESCOLAR 2025-I)
A) Pitágoras
B) Aristóteles        
C) Sócrates  
D) Anaximandro     
E) Thales de Mileto
 
7. El objeto de estudio de la lógica formal es: (EXTRAORDINARIO II - CONCURSO ESCOLAR 2025-I)
A) La inferencia.    
B) El fin último del universo.
C) El pensamiento a nivel subjetivo
D) El proceso cognitivo.
E) El lenguaje cotidiano.
 
8. Disciplina-filosófica cuyo objeto de estudio es la moral y las normas que lo integran: (I-SUMATIVO_2025-I)
A) Metafísica                  
B) Axiología
C) Ética                    
D) Estética
E) Gnoseología
 
9. Disciplina filosófica que estudia la validez del conocimiento. EXAMEN DE ADMISIÓN: EXTRAORDINARIO I 2025-I (Beca 18, Primeros Puestos, Traslado Interno)
A) Axiología 
B) Ética       
C) Teología  
D) Estética  
E) Gnoseología
 
10. La disciplina encargada de investigar el conocimiento científico, cómo se construye y justifica, se denomina: (ORDINARIO 2025-I)
A) Deontología               
B) Ontología
C) Epistemología
D) Lógica     
E) Gnoseología
 
11. El acto de deducir unas ideas de otras para llegar a ciertas conclusiones, se denomina: (ORDINARIO 2025-I)
A) Juzgar    
B) Razonar
C) Definir    
D) Explicar  
E) Conceptuar
 
BANCO SELECTO – ADMISIÓN
 
1. Según Platón, el "Mundo de las Ideas" se caracteriza por:
a) ser cambiante e imperfecto.
b) ser accesible solo mediante los sentidos.
c) ser eterno, inmutable y perfecto.
d) ser idéntico al mundo físico.
 
2. ¿Qué problema metafísico plantea la pregunta: "¿Tenemos libre albedrío?"?
a) la naturaleza del espacio.
b) la relación entre causalidad y libertad humana.
c) el origen de los números.
d) la validez del conocimiento.
 
6. La epistemología se define como el estudio del:
a) poder político.
b) bien y el mal.
c) conocimiento: su origen, límites y validez.
d) Comportamiento económico.
 
3. El empirismo sostiene que el conocimiento se adquiere principalmente a través de:
a) la revelación divina.
b) la razón pura.
c) la experiencia sensorial.
d) los sueños
 
4. La ética de la virtud (Aristóteles) se centra en:
a) cumplir reglas sin excepciones.
b) desarrollar un carácter moral excelente.
c) calcular riesgos y beneficios.
d) obedecer leyes políticas.
 
5. La filosofía política estudia:
a) la composición química de los planetas.
b) el poder, el estado, la justicia y la organización social.
c) técnicas de meditación.
d) procesos biológicos humanos.
 
6. ¿Qué significa etimológicamente "filosofía"?
a) Estudio de la naturaleza.
b) Amor a la sabiduría.
c) Ciencia de la mente.
d) Conocimiento absoluto.
7. La mayéutica socrática consiste en:
a) Memorizar textos.
b) Usar preguntas para llegar al conocimiento.
c) Experimentar con la naturaleza.
d) Crear obras de arte.
 
8. La filosofía surgió en:
a) Egipto antiguo.
b) Grecia antigua.
c) India védica.
d) China imperial.
 
9. ¿Qué caracteriza al método filosófico?
a) Experimentación en laboratorios.
b) Razonamiento lógico y cuestionamiento.
c) Observación astronómica.
d) Repetición de dogmas
 
10. La "Escalera del Amor" de Platón culmina en el amor a:
a) La belleza física de una persona concreta.
b) La belleza de todas las personas por igual.
c) La belleza de las leyes y las instituciones.                            
d) La Belleza en sí misma (la Idea de Belleza). 
 
11. Para Aristóteles, el tipo de amistad (Philia) más perfecta es aquella basada en:
a) El placer mutuo que se obtiene.
b) La utilidad o beneficio que se proporcionan.
c) La virtud y el deseo del bien del otro por sí mismo.
d) La obligación familiar o social.
 
12. El concepto de "Ágape", central en el pensamiento cristiano sobre el amor, se caracteriza por ser:
a) Un amor apasionado y posesivo.
b) Un amor basado en el mérito y la reciprocidad.
c) Un amor incondicional, compasivo y desinteresado.
d) Un amor exclusivamente dirigido a Dios.
 
13. ¿Qué perspectiva subraya que el amor es fundamental para lograr la "vida buena" (Eudaimonía) dentro de una comunidad?
a) Platón (Eros)
b) Aristóteles (Philia)
c) Visión Cristiana (Agape)
d) Amor Romántico Moderno

 

14. Según Platón en "El Banquete", ¿qué es el amor (Eros)?
a) Un sentimiento irracional que nubla el juicio.
b) Un camino de ascenso hacia la Belleza absoluta y la sabiduría.
c) La unión de dos mitades separadas por los dioses.
d) Un instinto biológico para la reproducción.

 

15. Los primeros filósofos de la historia, que antecedieron a Sócrates, se preocuparon por el estudio o la comprensión

a) de la naturaleza humana.                    

b) de la vida en sociedad.

c) del fundamento del cosmos.     

d) de los dioses divinos.

e) de la naturaleza animal.

 

16. Empédocles, a diferencia de Parménides, defiende

a) la búsqueda del arjé.     

b) el uso de la razón.

c) el devenir del mundo.    

d) la negación de un principio.

e) el uso del instinto.

 

17. El filósofo antiguo y griego que enseñó que las cosas están en movimiento y que nada reposa, comprándolas a la corriente de un río, fue:

a) anaxágoras.        

b) demócrito.

c) heráclito.

d) thales.      

e) anaxágoras.

 

18. En el texto Apología a Sócrates de Platón, notamos cómo Sócrates, a través de ejemplos, ridiculiza aquellos que creían saber mucho pero no sabían nada. A esta forma de proceder se le conoce como

a) la mayéutica.        

b) la inducción.       

c) el devenir.

d) la deducción.      

e) el destino.

 

19. En la filosofía aristotélica, una forma de explicar la sustancia es a través de la tendencia a la realización de su esencia, esto hace referencia a la causa

a) final.                      

b) eficiente.  

c) formal.

d) material.   

e) intencional.

 

20. Según Epicuro, el principio de la naturaleza

a) es la materia.      

b) son los átomos.  

c) es el caos.

d) son las formas.   

e) es la tierra.

 

21. El tema principal de la filosofía helenístico-romana es

a) la organización de polis.             

b) el gobierno de la sociedad.

c) la búsqueda de la felicidad. 

d) la educación de los filósofos.

e) el origen de la naturaleza.

domingo, 14 de septiembre de 2025

💓2025-III_Sem_05: 🎯 Los Procesos Cognitivos: Sensación y Percepción 💡🗯

Práctica: Semana 05

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2025 – III

💡PSICOLOGÍA💡
🎯 Los Procesos Cognitivos: Sensación y Percepción 💡


1. La sensación se define como:
A) Proceso de organización de significados en torno a los estímulos.
B) Recepción de estímulos aislados a través de los órganos de los sentidos.
C) La interpretación subjetiva de la realidad externa.
D) La capacidad de formar imágenes mentales a partir de estímulos.
E) Una alteración perceptiva que confunde al sujeto.
Explicación: La sensación consiste en captar cualidades básicas de los estímulos antes de interpretarlos.
 
2. Identifica los siguientes enunciados con “Verdadero (V)” y “Falso (F)” como corresponde:
I. Las sensaciones dependen de receptores especializados.
II. Cada modalidad sensorial tiene su propio receptor.
III. La percepción no requiere receptores sensoriales.
A) V – V – F.
B) V – F – V.
C) F – V – V.
D) V – V – V.
E) F – F – V.
 
3. Un paciente con daño en los conos tendrá dificultad principalmente para:
A) Percibir colores y detalles finos.
B) Percibir movimiento en la oscuridad.
C) Mantener el equilibrio.
D) Reconocer olores.
E) Detectar cambios de presión.
 
4. En un concierto, el exceso de volumen daña células ciliadas auditivas. ¿Qué tipo de receptor se afecta?
A) Fotorreceptores.
B) Quimiorreceptores.
C) Mecanorreceptores vestibulares.
D) Termorreceptores.
E) Fonorreceptores
 
5. ¿Dónde se localizan los receptores principales del olfato?
A) Corpúsculos gustativos.
B) Corpúsculos de Meissner.
C) Epitelio Olfativo.
D) Huso muscular
E) Aparato vestibular
 
6. ¿Cuál de los siguientes sabores NO está entre los principales reconocidos por los corpúsculos gustativos?
A) Dulce.
B) Salado.
C) Picante.
D) Ácido.
E) Amargo.
 
7. El frío y el calor son percibidos gracias a:
A) Fotorreceptores.
B) Termorreceptores.
C) Quimiorreceptores.
D) Fonorreceptores.
E) Nociceptores.
 
8. Pedro puede identificar una moneda en su bolsillo sin verla, gracias a receptores de presión y textura. ¿Qué receptores intervienen?
A) Conos.
B) Órgano de Corti.
C) Corpúsculos de Meissner y Merkel.
D) Bastones.
E) Bulbo olfativo.
 
9. De acuerdo con las modalidades de la sensación, identifica los enunciados con “Verdadero (V)” y “Falso (F)” como corresponde:
I. El hambre es un ejemplo de sensación interoceptiva.
II. La sed y la fatiga se relacionan con receptores internos.
III. La audición es una modalidad interoceptiva.
A) V – V – F
B) V – F – V
C) F – V – V
D) V – V – V
E) F – F – V
 
10. Un paciente sufre una cortadura en el brazo y experimenta dolor agudo. ¿Qué receptores activaron esta respuesta?
A) Huso muscular.
B) Nociceptores.
C) Corpúsculos de Meissner.
D) Termorreceptores.
E) Fonorreceptores.
 
11. Un trabajador de fábrica pierde sensibilidad para detectar calor en la piel. ¿Qué receptores fueron afectados?
A) Corpúsculos de Ruffini
B) Corpúsculos de Krause
C) Corpúsculos de Meissner
D) Nociceptores
E) Fotorreceptores
 
12. Paciente refiere sentir ardor en la piel tras acercarse al fuego. Marque V o F:
I. Los nociceptores intervienen en la percepción de dolor.
II. Los termorreceptores captan la temperatura.
III. Los usos musculares participan en la detección del calor.
A) V – V – V
B) V – F – F
C) V – V – F
D) F – V – V
E) F – F – V
 
13. Roberto en el laboratorio es sometido a un experimento: percibe la luz de una vela encendida a 50 metros de distancia en la oscuridad. ¿Qué concepto explica este fenómeno?
A) Umbral Diferencial .
B) Umbral Mínimo Absoluto.
C) Umbral Máximo.
D) Adaptación Sensorial .
E) Percepción Selectiva.
 
14. Rous sube el volumen de su música. Ella nota la diferencia recién cuando aumenta 5 decibeles. Este fenómeno corresponde a:
A) Umbral Máximo.
B) Umbral Mínimo.
C) Umbral Diferencial.
D) Percepción Selectiva.
E) Adaptación.
 
15. Cuando un estímulo es tan intenso que distorsiona la percepción, se habla de:
A) Umbral Máximo.
B) Umbral Diferencial.
C) Umbral Inicial.
D) Adaptación Sensorial.
E) Saturación Perceptiva.
 
16. ¿Cuál describe mejor la percepción?
A) Captar estímulos sin analizarlos.
B) Traducir energía física en impulsos nerviosos.
C) Proceso psíquico de interpretación y organización de sensaciones.
D) Alteración del reconocimiento de los estímulos.
E) Estado emocional frente a un estímulo.
 
17. Ana escucha el timbre de su celular y lo interpreta como señal de que alguien la llama. Este proceso corresponde a:
A) Sensación.
B) Ilusión subjetiva.
C) Percepción.
D) Umbral Diferencial.
E) Adaptación sensorial.
 
18. Cuando leemos un texto en una hoja blanca, nuestro cerebro distingue automáticamente las letras negras del fondo blanco. Esto se explica por:
A) Ley de Cierre.
B) Ley de Proximidad.
C) Principio de Figura y Fondo.
D) Umbral Diferencial .
E) Adaptación.
 
19. Al ver un círculo incompleto, el cerebro tiende a percibirlo como cerrado. ¿Qué principio Gestalt explica este fenómeno?
A) Continuidad.
B) Similitud.
C) Figura - fondo.
D) Cierre.
E) Proximidad.
 
20. De acuerdo con los principios y leyes de la escuela Gestalt, identifica los enunciados con “Verdadero (V)” y “Falso (F)” como corresponde:
I. La ley de proximidad indica que los elementos cercanos se perciben como grupo.
II. La ley de continuidad afirma que los elementos alineados en un patrón tienden a unirse.
III. La ley de cierre señala que tendemos a descomponer figuras completas en partes.
A) F – V – V.
B) V – F – V.
C) F – F – V.
D) V – V – V.
E) V – V – F.
 
21. Un paciente con fiebre alta afirma ver insectos caminando por las paredes, aunque no existen. Esto corresponde a:
A) Ilusión Objetiva.
B) Ilusión Subjetiva.
C) Percepción Selectiva.
D) Alucinación.
E) Déficit Propioceptivo.
 
22. De acuerdo con las alteraciones de la percepción, identifica los enunciados con “Verdadero (V)” y “Falso (F)” como corresponde:
I. Las ilusiones se basan siempre en estímulos inexistentes.
II. Las ilusiones subjetivas pueden estar asociadas al miedo o ansiedad.
III. Las alucinaciones no requieren un estímulo real para manifestarse.
A) V – V – V
B) F – V – F
C) F – V – V
D) F – F – V
E) V – F – V
 
23. Lorena refiere que al oír el timbre de la puerta en su casa percibe que se trata de un sonido mucho más fuerte de lo que realmente es, lo que lo sobresalta. ¿Qué proceso está alterado?
A) Sensación – Intensidad del estímulo
B) Percepción – Principio de Cierre
C) Sensación – Umbral Diferencial
D) Percepción – Figura y Fondo
E) Sensación – Umbral Máximo
 
24. Robert entra a una panadería y rápidamente reconoce el olor a pan recién horneado, recordando situaciones pasadas en casa de su abuela. ¿Qué proceso está actuando principalmente?
A) Sensación – Receptor Táctil
B) Percepción – Interpretación significativa
C) Umbral diferencial Olfativo
D) Alucinación Olfativa
E) Sensación – Receptor Auditivo
 
25. Un hombre mayor comienza a perder la capacidad de distinguir entre sabores dulces y salados. ¿Qué estructura sensorial podría estar deteriorada?
A) Conos y Bastones.
B) Papilas gustativas.
C) Receptores táctiles.
D) Órgano de Corti .
E) Epitelio olfativo.
 
26. Un joven escucha música a un volumen tan alto en sus audífonos que, con el tiempo, empieza a perder sensibilidad auditiva. ¿Qué está ocurriendo?
A) Alteración del umbral diferencial
B) Daño en los conos de la retina
C) Error perceptivo Gestalt
D) Pérdida de propiocepción
E) Alteración del órgano de Corti
 
27. María camina sola de noche y confunde la sombra de un árbol con la silueta de una persona que la persigue. ¿Qué tipo de alteración perceptiva presenta?
A) Ilusión Subjetiva.
B) Alucinación Visual.
C) Ilusión Objetiva.
D) Agnosia Visual.
E) Delirio
 
28. Un paciente con esquizofrenia asegura escuchar voces que le ordenan hacerse daño, aunque no hay ningún estímulo externo. ¿Qué experimenta?
A) Ilusión Auditiva.
B) Alucinación Auditiva.
C) Distorsión Subjetiva.
D) Agnosia Auditiva.
E) Pseudo-alucinación.
 
29. Un grupo de estudiantes observa una figura incompleta en clase de psicología y todos coinciden en verla como un círculo cerrado. ¿Qué principio se relaciona con este fenómeno?
A) Percepción Extrasensorial.
B) Alucinación Visual.
C) Ilusión Objetiva.
D) Agnosia Perceptiva.
E) Disociación.
 
30. Un paciente con crisis de ansiedad dice sentir que el suelo se mueve como si temblara, aunque no ocurre nada. Esto se clasifica como:
A) Ilusión Propioceptiva.
B) Alucinación Cenestésica.
C) Ilusión Táctil.
D) Distorsión Óptica.
E) Alucinación Auditiva.

2025-III_Sem_05: 🎯 Filosofía Antigua 💡🗯

 
Práctica: Semana 05

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2025 – III

💡FILOSOFÍA💡
🎯 Filosofía Antigua💡

1. La escuela pitagórica difundió la idea del principio cuantificable de las cosas, de esta idea se desprendía una serie de consecuencias como la de concebir un mundo.
a) caótico y azaroso.          
b) incomprensible e incognoscible.
c) aparente en el movimiento.
d) ordenado y armonioso.
e) estático en el movimiento.
 
2. Según el pensamiento filosófico de Anaxágoras, el mundo es un compuesto de infinitas semillas con propiedades infinitas que son ordenadas por una inteligencia universal. Estas ideas presentadas por Anaxágoras parten del supuesto de que
a) las cosas poseen una armonía preestablecida.
b) la naturaleza presenta un origen racional.
c) la existencia del cosmos es irracional.
d) el mundo siempre está en constante cambio.
e) la existencia del cosmos es racional.
 
3. Los primeros filósofos de la historia, que antecedieron a Sócrates, se preocuparon por el estudio o la comprensión
a) de la naturaleza humana.                    
b) de la vida en sociedad.
c) del fundamento del cosmos.     
d) de los dioses divinos.
e) de la naturaleza animal.
 
4. Empédocles, a diferencia de Parménides, defiende
a) la búsqueda del arjé.     
b) el uso de la razón.
c) el devenir del mundo.    
d) la negación de un principio.
e) el uso del instinto.
 
5. Aceptar la premisa “El no ser no es” implicaría
a) la negación del movimiento de las cosas.
b) negar la existencia del ser.            
c) afirmar la posibilidad del vacío.
d) aceptar la indivisibilidad del mundo.
e) afirmar la existencia del ser.

6. El filósofo antiguo y griego que enseñó que las cosas están en movimiento y que nada reposa, comparándolas con la corriente de un río, fue:
a) anaxágoras.        
b) demócrito.
c) heráclito.
d) thales.      
e) anaxágoras.
 
7. Según ..............., las cosas son un compuesto de pequeñas partículas indivisibles; mientras que para ..............., el fundamento del cosmos está en cuatro elementos naturales.
a) anaxímenes – heráclito    
b) demócrito - empédocles
c) anaximandro – thales       
d) pitágoras – anaxágoras
e) empédocles - Demócrito
 
8. Para Thales de Mileto, fundador de la escuela jónica, el principio del cosmos, el agua, es un elemento natural, pues observó que
a) todo está hecho de agua.             
b) los hombres salían de ella.
c) de ahí se origina el fuego.             
d) era necesaria para la vida.
e) no todo se origina del fuego.
 
9. Al sostener que no solo hay puntos de vista, sino que, sobre ellos, existe una sabiduría universal alojada dentro del alma, la filosofía atribuida a Sócrates tiene por uno de sus objetivos centrales
a) negar la posibilidad de emitir opiniones sobre las cosas.
b) justificar el dominio de los sectores democráticos.
c) restaurar la actitud de querer alcanzar plenas certezas.
d) criticar la filosofía ética que se fundamenta en la razón.
e) afirmar y emitir opiniones sobre las cosas.
 
10. Uno de los temas que se desarrollaron durante el siglo V a. n. e., en Atenas, durante el sistema democrático fue
a) el fundamento de la realidad. 
b) la posibilidad de la felicidad.
c) la virtud del hombre.           
d) el principio del cosmos.
e) la virtud del accionar humano.
 
11. En el texto Apología a Sócrates de Platón, notamos cómo Sócrates, a través de ejemplos, ridiculiza aquellos que creían saber mucho, pero no sabían nada. A esta forma de proceder se le conoce como
a) la mayéutica.        
b) la inducción.       
c) el devenir.
d) la deducción.      
e) el destino.
 
12. Para Sócrates, filósofo antiguo, es importante el autoconocimiento del alma o el cultivo del interior del conocimiento, ya que
a) no podrá brindar verdaderos conocimientos a sus alumnos.
b) solo así puede llegar a ser un buen gobernador.
c) el conocimiento de uno mismo purifica el alma.
d) corre el peligro de ser arrastrado por los deseos irracionales.
e) el conocimiento purifica el alma.
 
13. ¿Qué sistema de gobierno defendieron los sofistas y, según ellos, quiénes deben gobernar?
a) la aristocracia y deben gobernar los sabios
b) la democracia y deben gobernar los que han nacido para gobernar
c) la aristocracia y deben gobernar los que han aprendido a gobernar
d) la democracia y deben gobernar los que han aprendido a gobernar
e) la burocracia y deben gobernar los que han aprendido a gobernar
 
14. El carpintero construyó un mueble de pino para Luis. De acuerdo con la teoría de las cuatro causas de Aristóteles, la causa material y final de dicho mueble son
a) el carpintero y la madera de pino.
b) la madera de pino y tomar asiento.
c) el diseño del mueble y el tomar asiento.
d) el carpintero y el diseño del mueble.
e) el arquitecto y el diseño del mueble.
 
15. En la filosofía aristotélica, toda entidad natural o artificial tiene una función, una tarea, un para qué, una misión extrínseca o intrínseca. A esta concepción se le conoce como
a) hilemorfismo.      
b) teleologismo.       
c) formalismo.          
d) panteísmo.          
e) hedonismo.
 
16. En la filosofía aristotélica, una forma de explicar la sustancia es a través de la tendencia a la realización de su esencia, esto hace referencia a la causa
a) final.                      
b) eficiente.  
c) formal.
d) material.   
e) intencional.
 
17. Según Heráclito, todo fluye y deviene, y se mantiene en armonía por la unidad y lucha de contrarios. Aristóteles afirmaría que esto se debe
a) a la teoría del hilozoísmo.        
b) al paso del acto a la potencia.
c) a la teoría del hilemorfismo.  
d) al paso de la potencia al acto.
e) a la teoría del acto de ser.

18. En la filosofía aristotélica se concibe al mundo como una realidad de entes compuestos de elementos materiales con su respectiva esencia. Esto quiere decir que
a) la esencia es trascendental a las cosas.
b) las formas son solo ideales y no reales.
c) la naturaleza es estática e inmutable.
d) la forma no está separada de la materia.
e) la naturaleza es mutable.
 
19. Cuando Raúl leyó una obra de su autor favorito, manifestó que en aquella se describe la realidad tal como es. ¿Qué le diría Pirrón al joven Raúl?
a) que la obra nos permite conocer la realidad sin ninguna duda.
b) que el contenido del libro es relativo, pero hay que aceptarlo.
c) que rechace toda lectura dogmática, ya que nada se puede conocer.
d) que dude de todas las obras menos de su autor favorito.
e) que no acepte nada como verdad, pero sí de lo que tiene duda.
 
20. Respecto a las escuelas de la filosofía helenístico-romana, indique la secuencia correcta de verdad (V) o falsedad (F).
I. El estoicismo propone la resignación para lograr la tranquilidad del alma.
II. El cinismo propone rechazar las convenciones sociales para ser feliz.
III. El escepticismo propone no decir nada del mundo para lograr la ataraxia.
IV. El neoplatonismo manifiesta que se logra la felicidad mediante el éxtasis.
V. El epicureísmo propone la aponía, que es la ausencia del dolor en el cuerpo.

a) VVFFV     
b) VFVVF     
c) VVVVV
d) FFVVV     
e) VFFVV
 
21. Según Epicuro, el principio de la naturaleza
a) es la materia.      
b) son los átomos.  
c) es el caos.
d) son las formas.   
e) es la tierra.
 
22. Para Epicuro, solo debemos satisfacer los deseos ............... y ............... para lograr la ataraxia.
a) naturales - no necesarios          
b) no convencionales - no naturales
c) no naturales - convencionales
d) necesarios – naturales     
e) artificiales - naturales
 
23. Para el estoicismo, los sabios viven conforme la naturaleza (el logos universal) mediante
a) el placer.  
b) los deseos.          
c) la resignación.
d) el dolor.    
e) la acción.
 
24. Identifique la propuesta de Pirrón sobre el conocimiento del mundo.
a) podemos conocerlo.      
b) se puede opinar de él.
c) suspende el juicio.         
d) se conoce algo de él.
e) es posible conocerlo.
 
25. El tema principal de la filosofía helenístico-romana es
a) la organización de polis.             
b) el gobierno de la sociedad.
c) la búsqueda de la felicidad. 
d) la educación de los filósofos.
e) el origen de la naturaleza.
 
26. ¿Qué forma de vida exaltó el filósofo cínico Diógenes?
a) social                    
b) espiritual  
c) terrenal
d) natural      
e) ideal

domingo, 7 de septiembre de 2025

💓2025-III_Sem_04: 🎯 Etapas del Desarrollo Humano y Desarrollo Psicosexual 💡🗯

Práctica: Semana 04

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2025 – III

💡PSICOLOGÍA💡
🎯 Etapas del Desarrollo Humano y Desarrollo Psicosexual 💡 

1. ¿Qué afirma la Psicología del Desarrollo sobre las?

A) Que las etapas se cancelan al avanzar a la siguiente.
B) Que las etapas son completamente independientes entre sí.
C) Que las etapas se superponen y algunos rasgos de etapas pasadas se conservan.
D) Que las etapas del desarrollo son lineales.
E) Que las etapas del desarrollo ocurren al azar y sin un orden definido.
 
2. ¿Qué etapa del desarrollo humano comienza con la fecundación y culmina con el nacimiento?
A) Infancia.
B) Adultez.
C) Niñez.
D) Prenatal.
E) Ancianidad.
 
3. ¿Qué etapa del desarrollo humano comprende desde el nacimiento hasta los seis años aproximadamente?
A) Niñez.
B) Prenatal.
C) Juventud.
D) Adolescencia.
E) Infancia.
 
4. ¿Qué reflejos básicos presenta el neonato durante el primer mes de vida?
A) Reflejos de locomoción y lenguaje.
B) Reflejos de presión postural, pupilar, rotular y succión.
C) Reflejos de juego colectivo.
D) Reflejos de pensamiento abstracto.
E) Reflejos de lectura y escritura.
 
5. ¿Qué habilidad cognitiva se fortalece durante la niñez?
A) La Fantasía.
B) El Pensamiento Mágico.
C) Las Operaciones Lógicas.
D) La Inteligencia Emocional.
E) La Telepatía.
 
6. ¿Qué tendencia social es común en los adolescentes?
A) Aislamiento.
B) Formación de grupos u organizaciones.
C) Dependencia familiar.
D) Juego individual.
E) Trabajo exclusivamente intelectual sin interacción social.
 
7. ¿Qué etapa se inicia aproximadamente a los veinte años y se extiende hasta los veinticuatro?
A) Niñez.
B) Adolescencia.
C) Adultez.
D) Ancianidad.
E) Juventud.
 
8. ¿Qué aspecto se consolida en la adultez?
A) La fantasía.
B) La identidad sexual.
C) La productividad profesional.
D) El egocentrismo.
E) La capacidad de volar.
 
9. ¿Qué etapa se inicia aproximadamente a los sesenta años y culmina con la muerte?
A) Niñez.
B) Adolescencia.
C) Adultez.
D) Ancianidad.
E) Juventud.
 
10. ¿Cuáles son las fases del desarrollo psicosexual según Freud?
A) Oral, Anal, Fálica, Latencia y Genital.
B) Infantil, Puberal y Adulta.
C) Prenatal, infancia y pubertad
D) Oral, anal, genital y adulta
 
11. ¿Qué función cumple el pecho materno en la fase oral?
A) Es irrelevante para el desarrollo psicosexual.
B) Es el primer objeto de amor y fuente de placer.
C) Es una herramienta para disciplinar al bebé.
D) Es únicamente una fuente de alimento.
E) Es una fuente de entretenimiento y juegos complejos.
 
 
12. ¿Qué influencia tiene la cultura en la fase anal?
A) Ninguna, es un proceso puramente biológico.
B) Establece normas de limpieza y control.
C) Fomenta la dependencia emocional.
D) No interviene en esta etapa.
E) Determinar exclusivamente la identidad sexual del individuo.
 
13. ¿En qué consiste el complejo de Edipo y cómo se manifiesta en la fase fálica?
A) En el rechazo hacia ambos padres.
B) En el deseo inconsciente de los niños hacia su madre.
C) En la identificación con el progenitor del mismo sexo.
D) En la pérdida de interés por los padres.
E) En la preferencia exclusiva por jugar solo.
 
14. ¿Qué caracteriza a la fase de latencia en el desarrollo psicosexual?
A) La represión de la sexualidad infantil.
B) La exploración del entorno a través de la boca.
C) El control de esfínteres.
D) La identificación con el progenitor del mismo sexo.
E) La búsqueda exclusiva de gratificación inmediata.
 
15. Durante la etapa genital del desarrollo psicosexual, según Freud, el individuo:
A) Experimenta una represión de sus impulsos sexuales y enfoca su energía en la escolaridad y amistades.
B) Dirige su energía sexual hacia objetos externos y desarrolla interés en relaciones heterosexuales maduras.
C) Se centra en la boca y en la gratificación oral como principal fuente de placer.
D) Experimenta conflictos con los padres relacionados con la rivalidad y la atracción sexual hacia el progenitor del sexo opuesto.
E) Se enfoca en el control de esfínteres como fuente principal de satisfacción y conflicto.
 
16. ¿Qué caracteriza a las parafilias fetichistas?
A) El uso de objetos mágicos para rituales sexuales.
B) La necesidad de un objeto simbólico para la excitación.
C) La búsqueda de parejas de diferentes razas.
D) La realización de actos sexuales en público.
E) La exclusión de cualquier objeto o símbolo durante la excitación sexual.
 
17. ¿Qué caracteriza a la necrofilia?
A) El deseo de orinar a la pareja.
B) El uso de objetos extraños en la uretra.
C) El contacto oral con los genitales.
D) El deseo al exhibirse únicamente en lugares públicos.
E) El deseo de obtener satisfacción sexual con cadáveres.
 
18. ¿Qué caracteriza a la zoofilia como parafilia?
A) La incorporación de animales en fantasías o actividades sexuales.
B) El uso de objetos extraños en la uretra.
C) El deseo de defecar en la pareja.
D) El contacto oral con los genitales.
E) La preferencia exclusiva por relaciones sexuales
con personas del mismo sexo.
 
19. ¿Qué caracteriza a la urofilia?
A) El uso de palabras obscenas como forma de placer sexual.
B) El contacto oral con los genitales.
C) El deseo de orinar a la pareja o ser orinado por ella.
D) El deseo de obtener placer sexual con cadáveres.
E) La preferencia por objetos inanimados para la excitación sexual.
 
20. ¿Qué tipo de parafilia incluye el sadismo y el masoquismo según John Money?
A) Parafilias Atractivas.
B) Parafilias Mercantiles.
C) Parafilias Selectivas.
D) Parafilias Recreativas.
E) Parafilias Sacrificadoras.
 
21. ¿Dónde suelen ocurrir los actos de froteurismo?
A) En sitios públicos como el metro o autobuses.
B) En reuniones familiares.
C) En lugares privados como casas.
D) En eventos deportivos.
E) En espacios virtuales o por videollamadas.
 
22. ¿Cuál es la característica principal del periodo del cigoto en la etapa prenatal?
A) Diferenciación de los órganos internos.
B) Fijación de rasgos sexuales secundarios.
C) Formación de la mórula y blastocisto.
D) Crecimiento rápido y aumento de peso.
E) Movimiento fetal perceptible.
 
23. María tiene 5 semanas de embarazo. Su médico le explica que en esta etapa los órganos principales comienzan a formarse. ¿En qué periodo prenatal se encuentra María?
A) Cigoto.
B) Embrionario.
C) Fetal.
D) Postnatal.
E) Lactancia.
 
24. Identifica “Verdadero” o “Falso” los siguientes enunciados:
I. La adolescencia se caracteriza por cambios físicos, emocionales y sociales.
II. La adultez temprana se centra en la consolidación de la identidad personal.
III. La vejez está marcada únicamente por el deterioro físico, sin cambios emocionales.

A) V – V – V.
B) V – F – F.
C) F – V – F.
D) V – V – F.
E) F – F – V.
 
25. Según Freud, la fijación ocurre cuando:
A) Un individuo queda "atascado" en una etapa por frustraciones o excesos.
B) El desarrollo psicosexual se completa sin conflictos.
C) Los órganos sexuales se desarrollan normalmente.
D) Se alcanza la madurez emocional.
E) Solo ocurre durante la pubertad.
 
26. Luis es un adulto que aún muestra dependencia excesiva hacia su madre y busca constantemente aprobación. Freud podría interpretar este comportamiento como:
A) Fijación en la Etapa Anal.
B) Fijación en la Etapa Fálica.
C) Fijación en la Etapa Genital.
D) No tiene relación con Fijación.
E) Fijación en la Etapa Oral.
 
27. ¿Qué etapa psicosexual se caracteriza por el control de esfínteres y conflictos relacionados con la autonomía?
A) Oral.
B) Anal.
C) Fálica.
D) Latencia.
E) Genital.
 
28. Identifica “Verdadero” o “Falso” los siguientes enunciados con respecto a las parafilias:
I. Las parafilias son patrones de excitación sexual que se desvían de lo considerado normativo.
II. Pueden implicar objetos, situaciones o personas atípicas.
III. Todas las parafilias son consideradas trastornos psicológicos.

A) V – F – V
B) F – V – V
C) V – F – F
D) V – V – V
E) V – V – F