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CENTRO PRE-UNIVERSITARIOCICLO REGULAR 2024 – II
FILOSOF脥A"Clases de Valores"
1. El valor se
determina por la calidad, por la materia de que est谩n hechas las cosa y por
forma en que est谩n hechas las cosas. Corresponde a los:
a) Valores sensoriales
b) Valores
econ贸micos
c) Valores vitales
d) Valores sociales y
jur铆dicos
e) Valores te贸ricos o
cognoscitivos.
2. En el ejemplo: “lo
verdadero – lo falso, lo racional – lo irracional, lo l贸gico – lo il贸gico, lo
riguroso – lo incierto, lo v谩lido – lo invalido, la certeza – lo falso, etc”.
Corresponde a los valores:
a) Sensoriales
b) Econ贸micos
c) Vitales
d) Sociales y
jur铆dicos
e) Te贸ricos
o cognoscitivos
3. En el ejemplo: “lo
bueno – lo malo, lo correcto – lo incorrecto, lo justo – lo injusto, lo
aceptable – lo inaceptable, lo honesto – lo deshonesto, lo honrado – lo falso,
lo probo – lo ruin, lo digno – lo indigno, etc.”. Corresponde a los
valores:
a) Sensoriales
b) Econ贸micos
c) 脡ticos
d) Sociales y
jur铆dicos
e) Te贸ricos o
cognoscitivos
4. En el ejemplo: “la
amistad – la enemistad, lo justo – lo injusto, lo digno – lo indigno, lo
solidario – lo ego铆sta, la igualdad – la desigualdad, etc.”. Corresponde a los valores:
a) Sensoriales
b) Econ贸micos
c) 脡ticos
d) Sociales
y jur铆dicos
e) Te贸ricos o
cognoscitivos
5. En el ejemplo: “lo
煤til – lo in煤til, lo conveniente – lo inconveniente, lo oportuno – lo
inoportuno, lo lucrativo – lo no lucrativo, lo barato – lo caro, lo adecuado –
lo inadecuado, etc.”. Corresponde a los valores:
a) Sensoriales
b) Econ贸micos
c) 脡ticos
d) Sociales y
jur铆dicos
e) Te贸ricos o
cognoscitivos
6. En el ejemplo: “lo
fuerte – lo d茅bil, lo saludable – lo insalubre, la vida – la muerte, etc.”.
Corresponde a los valores:
a) Sensoriales
b) 脡ticos
c) Te贸ricos o
cognoscitivos
d) Vitales
e) Sociales y
jur铆dicos
7. En el ejemplo dado,
se mencionan diferentes opuestos como "lo agradable" y "lo
desagradable", "lo placentero" y "lo doloroso",
"lo sabroso" y "lo ins铆pido", entre otros. Estos pares
representan los distintos valores.
a) Sensoriales
b) 脡ticos
c) Te贸ricos o
cognoscitivos
d) Vitales
e) Sociales y
jur铆dicos
8. Valores que se
refieren a la santidad:
a) Vitales
b) Te贸ricos o
cognoscitivos
c) Religiosos
d) 脡ticos
e) Sociales y jur铆dicos
9. Relaciones
correctamente:
A. Reflexi贸n
B. conducta
C. Hechos sociales
D. Utilidad
E. Percepci贸n sensitiva
1. Sensoriales
2. Econ贸micos
3. Sociales
4. Cognoscitivos
5. 脡ticos
a) A1 – B2 – C4 – D3 –
E5
b) A2 – B1 – C3 – D2 –
E5
c) A4 -
B5 – C3 – D2 – E1
d) A3 – B5 – C4 – D1 –
E2
e) A2 – B1 – C3 – D5 –
E4
10. Cuando juzgamos
acciones, individuos u objetos seg煤n sean positivos o negativos, equitativos o
inequitativos, est茅ticamente agradables o desagradables, entre otras categor铆as
de valoraci贸n. No referimos a:
a) Juicios de ser
b) Juicios
trascendentales
c) Juicios
de valor
d) Juicios 茅ticos
e) Juicios econ贸micos
11. Los objetos en su
estado intr铆nseco, sin considerar c贸mo pueden ser interpretados o tener
significado para nosotros.
a) Juicios
de ser
b) Juicios
trascendentales
c) Juicios de valor
d) Juicios 茅ticos
e) Juicios econ贸micos
12. Fil贸sofo que logra
distinguir una moral subjetiva y objetiva:
a) Herbert Spencer
b) Federico
Hegel
c) Immanuel Kant
d) Martin Heidegger
e) Arthur Schopenhauer
13. Fil贸sofo que logra
distinguir una 茅tica absoluta y relativa:
a) Martin Heidegger
b) Immanuel Kant
c) Federico Hegel
d) Herbert
Spencer
e) Arthur Schopenhauer
14. La clasificaci贸n
de los valores, y la m谩s aceptable de todas, es la clasificaci贸n de ………. en
su libro El formalismo en la 茅tica y la 茅tica material de los valores.
a) Martin Heidegger
b) Immanuel Kant
c) Max
Scheler
d) Federico Hegel
e) Arthur Schopenhauer
15. Si nosotros tenemos que optar entre salvar la
vida de un ni帽o, que es una persona y por lo tanto contiene valores morales
supremos, o en su defecto dejar que se queme un cuadro, y preferiremos que se
queme el cuadro. Estamos ante una clasificaci贸n de:
a) Jerarqu铆a
de los valores
b) Valores vitales
c) Valores morales
d) Valores econ贸micos
e) Relaci贸n equitativa
de valores
16. Seg煤n Max Scheler,
en la c煤spide de la jerarqu铆a est谩n los valores………, la cual constituyen la
煤ltima categor铆a estructural ontol贸gica de los valores:
a) Vitales
b) Econ贸micos
c) 脡ticos
d) Religiosos
e) Cognoscitivos
17. En la filosof铆a
contempor谩nea, la l贸gica, la est茅tica, y la 茅tica, tienen
fundamento en la:
a) Teor铆a cognoscitiva
b) Teor铆a est茅tica y
l贸gica
c) Teor铆a
de valores
d) Teor铆a 茅tica
e) Teor铆a de la
inferencia
18. Una figura notable
se distingui贸 por llevar a cabo una reevaluaci贸n de los valores predominantes
en su sociedad, los cuales ten铆an una orientaci贸n hacia lo espiritual, y en su
lugar, prioriz贸 aquellos relacionados con lo corporal y la exaltaci贸n de la vida.
a) Max Scheler.
b) Martin Heidegger
c) Immanuel Kant
d) Friedrich
Nietzsche
e) Arthur Schopenhauer
19. ¿Cu谩l de los
siguientes t茅rminos no se relaciona directamente con la clasificaci贸n de los
valores seg煤n Max Scheler?
a) Valores
materiales
b) Valores
espirituales
c) Valores vitales
d) Valores religiosos
e) Valores est茅ticos
20. La hermen茅utica
establece una conexi贸n entre la 茅tica, que clasifica los valores de manera
贸ptima, propios de la Axiolog铆a, ya que se origina en la interpretaci贸n de lo
que el ser humano considera valioso. Por otro lado, la axiolog铆a se vincula con
la …………….., dado que los valores emanan de ella y responden a sus
caracter铆sticas inherentes, aunque algunos valores puedan ser ficticios o
inventados.
a) 脡tica
b) Mora
c) Filosof铆a pol铆tica
d) Antropolog铆a
filos贸fica
e) Sociolog铆a
a) Valores sensoriales
b) Valores
econ贸micos
c) Valores vitales
d) Valores sociales y
jur铆dicos
e) Valores te贸ricos o
cognoscitivos.
2. En el ejemplo: “lo
verdadero – lo falso, lo racional – lo irracional, lo l贸gico – lo il贸gico, lo
riguroso – lo incierto, lo v谩lido – lo invalido, la certeza – lo falso, etc”.
Corresponde a los valores:
a) Sensoriales
b) Econ贸micos
c) Vitales
d) Sociales y
jur铆dicos
e) Te贸ricos
o cognoscitivos
3. En el ejemplo: “lo
bueno – lo malo, lo correcto – lo incorrecto, lo justo – lo injusto, lo
aceptable – lo inaceptable, lo honesto – lo deshonesto, lo honrado – lo falso,
lo probo – lo ruin, lo digno – lo indigno, etc.”. Corresponde a los
valores:
a) Sensoriales
b) Econ贸micos
c) 脡ticos
d) Sociales y
jur铆dicos
e) Te贸ricos o
cognoscitivos
4. En el ejemplo: “la
amistad – la enemistad, lo justo – lo injusto, lo digno – lo indigno, lo
solidario – lo ego铆sta, la igualdad – la desigualdad, etc.”. Corresponde a los valores:
a) Sensoriales
b) Econ贸micos
c) 脡ticos
d) Sociales
y jur铆dicos
e) Te贸ricos o
cognoscitivos
5. En el ejemplo: “lo
煤til – lo in煤til, lo conveniente – lo inconveniente, lo oportuno – lo
inoportuno, lo lucrativo – lo no lucrativo, lo barato – lo caro, lo adecuado –
lo inadecuado, etc.”. Corresponde a los valores:
a) Sensoriales
b) Econ贸micos
c) 脡ticos
d) Sociales y
jur铆dicos
e) Te贸ricos o
cognoscitivos
6. En el ejemplo: “lo
fuerte – lo d茅bil, lo saludable – lo insalubre, la vida – la muerte, etc.”.
Corresponde a los valores:
a) Sensoriales
b) 脡ticos
c) Te贸ricos o
cognoscitivos
d) Vitales
e) Sociales y
jur铆dicos
7. En el ejemplo dado,
se mencionan diferentes opuestos como "lo agradable" y "lo
desagradable", "lo placentero" y "lo doloroso",
"lo sabroso" y "lo ins铆pido", entre otros. Estos pares
representan los distintos valores.
a) Sensoriales
b) 脡ticos
c) Te贸ricos o
cognoscitivos
d) Vitales
e) Sociales y
jur铆dicos
8. Valores que se
refieren a la santidad:
a) Vitales
b) Te贸ricos o
cognoscitivos
c) Religiosos
d) 脡ticos
e) Sociales y jur铆dicos
9. Relaciones
correctamente:
A. Reflexi贸n
B. conducta
C. Hechos sociales
D. Utilidad
E. Percepci贸n sensitiva
1. Sensoriales
2. Econ贸micos
3. Sociales
4. Cognoscitivos
5. 脡ticos
a) A1 – B2 – C4 – D3 –
E5
b) A2 – B1 – C3 – D2 –
E5
c) A4 -
B5 – C3 – D2 – E1
d) A3 – B5 – C4 – D1 –
E2
e) A2 – B1 – C3 – D5 –
E4
10. Cuando juzgamos
acciones, individuos u objetos seg煤n sean positivos o negativos, equitativos o
inequitativos, est茅ticamente agradables o desagradables, entre otras categor铆as
de valoraci贸n. No referimos a:
a) Juicios de ser
b) Juicios
trascendentales
c) Juicios
de valor
d) Juicios 茅ticos
e) Juicios econ贸micos
11. Los objetos en su
estado intr铆nseco, sin considerar c贸mo pueden ser interpretados o tener
significado para nosotros.
a) Juicios
de ser
b) Juicios
trascendentales
c) Juicios de valor
d) Juicios 茅ticos
e) Juicios econ贸micos
12. Fil贸sofo que logra
distinguir una moral subjetiva y objetiva:
a) Herbert Spencer
b) Federico
Hegel
c) Immanuel Kant
d) Martin Heidegger
e) Arthur Schopenhauer
13. Fil贸sofo que logra
distinguir una 茅tica absoluta y relativa:
a) Martin Heidegger
b) Immanuel Kant
c) Federico Hegel
d) Herbert
Spencer
e) Arthur Schopenhauer
14. La clasificaci贸n
de los valores, y la m谩s aceptable de todas, es la clasificaci贸n de ………. en
su libro El formalismo en la 茅tica y la 茅tica material de los valores.
a) Martin Heidegger
b) Immanuel Kant
c) Max
Scheler
d) Federico Hegel
e) Arthur Schopenhauer
15. Si nosotros tenemos que optar entre salvar la
vida de un ni帽o, que es una persona y por lo tanto contiene valores morales
supremos, o en su defecto dejar que se queme un cuadro, y preferiremos que se
queme el cuadro. Estamos ante una clasificaci贸n de:
a) Jerarqu铆a
de los valores
b) Valores vitales
c) Valores morales
d) Valores econ贸micos
e) Relaci贸n equitativa
de valores
16. Seg煤n Max Scheler,
en la c煤spide de la jerarqu铆a est谩n los valores………, la cual constituyen la
煤ltima categor铆a estructural ontol贸gica de los valores:
a) Vitales
b) Econ贸micos
c) 脡ticos
d) Religiosos
e) Cognoscitivos
17. En la filosof铆a
contempor谩nea, la l贸gica, la est茅tica, y la 茅tica, tienen
fundamento en la:
a) Teor铆a cognoscitiva
b) Teor铆a est茅tica y
l贸gica
c) Teor铆a
de valores
d) Teor铆a 茅tica
e) Teor铆a de la
inferencia
18. Una figura notable
se distingui贸 por llevar a cabo una reevaluaci贸n de los valores predominantes
en su sociedad, los cuales ten铆an una orientaci贸n hacia lo espiritual, y en su
lugar, prioriz贸 aquellos relacionados con lo corporal y la exaltaci贸n de la vida.
a) Max Scheler.
b) Martin Heidegger
c) Immanuel Kant
d) Friedrich
Nietzsche
e) Arthur Schopenhauer
19. ¿Cu谩l de los
siguientes t茅rminos no se relaciona directamente con la clasificaci贸n de los
valores seg煤n Max Scheler?
a) Valores
materiales
b) Valores
espirituales
c) Valores vitales
d) Valores religiosos
e) Valores est茅ticos
20. La hermen茅utica
establece una conexi贸n entre la 茅tica, que clasifica los valores de manera
贸ptima, propios de la Axiolog铆a, ya que se origina en la interpretaci贸n de lo
que el ser humano considera valioso. Por otro lado, la axiolog铆a se vincula con
la …………….., dado que los valores emanan de ella y responden a sus
caracter铆sticas inherentes, aunque algunos valores puedan ser ficticios o
inventados.
a) 脡tica
b) Mora
c) Filosof铆a pol铆tica
d) Antropolog铆a
filos贸fica
e) Sociolog铆a
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