🔍 2025-II_Sem_11: "Epistemología 💡 (Conocimeinto Científico)" 🗯

Práctica: Semana 11

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2025 – II

FILOSOFÍA

🎯 Epistemología 💡 

(Conocimeinto Científico) 

 

1. ¿Qué estudia la epistemología?

a) Las epístolas cristianas.           
b) La belleza y el arte.
c) La naturaleza y el universo.     
d) La moral y la ética.
e) El conocimiento y sus fundamentos.
 
2. Son tipos de conocimientos:
a) Espontáneos y organizados.
b) Propios e impropios.
c) Espirituales y dogmáticos.
d) Liberales y organizados.
e) El Liberales y espontáneos.
 
3. ¿Cuál de las siguientes características no pertenece a la epistemología?
a) Se una relación entre el sujeto y el objeto de estudio.
b) Se ubica en el conocimiento estético.
c) Funciona como un modelo para la antología y la ética.
d) Propone soluciones claras a la investigación científica.
e) Utiliza el método científico.
 
4. La epistemología tiene sus orígenes en ………. , el cual fue un……… que requería de esta disciplina.
a) Asia/continente. 
b) Éufrates/estado.
c) Egipto/país.         
d) Elbaf/continente.
e) El renacimiento/movimiento cultural.
 
5. Es uno de los asuntos le importaba mucho a la epistemología:
a) El conocimiento del alma.
b) La legitimidad del conocimiento.
c) El empirismo.      
d) La inteligencia emocional.
e) Las epístolas de la iglesia de Éfeso.
 
6. ¿En cuántas escuelas se agrupó la epistemología durante el siglo XX?
a) Neoliberalismo, capitalismo, mercantilismo.
b) Feudalismo, neo empirismo y neo racionalismo.
c) Criticismo radical, escepticismo y materialismo.
d) Neopositivismo lógico, racionalismo crítico y pospopperianismo.
e) Materialismo histórico, materialismo dialéctico, neoliberalismo racional.
 
7. ¿Cuál es la rama de la epistemología que se encarga de estudiar sistemas de valores?
a) Axiología.
b) Estoicismo.
c) Hedonismo.
d) Valoración de la verdad.
e) Ética.
 
8. Rama de la epistemología encargada del estudio de las normas morales:
a) Ética.       
b) Moralejía.
c) Axiología.
d) Constructivismo.
e) Estructivismo.
 
9. La epistemología juzga:
a) El color de las pinturas.
b) El significado de las escrituras.
c) La direccionalidad de los eventos.
d) La semántica de los conceptos abstractos.
e) La validez y los alcances del conocimiento.
 
10. La definición “es un sistema de adquisición de conocimiento basado en la observación y el razonamiento, que se estructura a través de métodos rigurosos y verificables" pertenece a:
a) La dialéctica.
b) El positivismo.
c) La epistemología.
d) El método.
e) La ciencia.
 
11. Es un sinónimo de objetivo como característica del conocimiento científico.
a) Meta.        
b) Relativo.  
c) Verificable.
d) Estipulado.
e) dogmático.
 
12. ¿Por qué se dice que el conocimiento científico es racional?
a) Porque se vale de conceptos, teorías y la lógica.
b) Porque se justifica en la toma de decisiones.
c) Porque se basa en conseguir conocimientos generales.
d) Porque no permite que la razón sea utilizada.
e) Porque considera lo no tangible.

13. Están basadas en buscar la coherencia entre los hechos y la representación mental de los mismos:
a) Ciencias sociales.         
b) Ciencias fácticas.
c) Ciencias astrales.          
d) Ciencias formales.
e) Ciencias informales.
 
14. No pertenece o las ciencias formales:
a) Lógica.     
b) Astrología
c) Computación.
d) Matemática.        
e) Física. (es una ciencia fáctica)
 
15. ¿Cuál de los siguientes pasos no es parte del método científico?
a) Análisis.
b) Conclusión.
c) Observación,
d) Enumeración.   
e) Hipótesis.
 
16. El problema del criterio es una cuestión central en epistemología. ¿En qué consiste?
a) En determinar si el conocimiento es innato o adquirido.
b) En establecer un estándar o criterio para distinguir entre el conocimiento y la mera creencia.
c) En analizar la relación entre el lenguaje y el pensamiento.
d) En investigar el origen del universo.
e) En determinar la naturaleza de la realidad.
 
17. El racionalismo y el empirismo son dos de las principales corrientes epistemológicas. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es característica del empirismo?
a) El conocimiento se obtiene principalmente a través de la razón.
b) El conocimiento se deriva de la experiencia sensorial.
c) Las ideas innatas son la fuente del conocimiento.
d) La matemática es la base de todo conocimiento.
e) La duda metódica es el punto de partida del conocimiento.
 
18. El problema del escepticismo radical plantea la duda sobre la posibilidad de conocer algo con certeza. ¿Cuál de los siguientes filósofos es conocido por su defensa del escepticismo radical?
a) David Hume.
b) Immanuel Kant.
c) Bertrand Russell.
d) René Descartes.
e) Ludwig Wittgenstein.
 
19. ¿Cuál de los siguientes criterios de demarcación científica propone que una teoría es científica si es falsable, es decir, si puede ser refutada por la evidencia empírica?
a) Principio de coherencia.           
b) Principio de verificación.
c) Principio de falsabilidad.       
d) Principio de correspondencia.
e) Círculo vicioso de la epistemología.
 
20. La teoría de los modelos científicos sostiene que las teorías científicas no son representaciones exactas de la realidad, sino modelos simplificados que nos permiten comprender y predecir fenómenos. ¿Cuál de los siguientes filósofos es considerado uno de los principales defensores de esta teoría?
a) Karl Popper
b) Thomas Kuhn
c) Imre Laakatos
d) Bas C. van Fraassen. 
e) Paul Feyerabend

📝2025-II_Sem_ 10: "Los Procesos Afectivos 💡 (Emociones y Sentimientos)" 🌞

  

  Práctica: Semana 10

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE-UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2025 – II

PSICOLOGÍA
🎯 Los Procesos Afectivos 💡

(Emociones y Sentimientos)

1. ¿Qué característica de la afectividad se relaciona con el hecho de que cada persona vive sus emociones de forma única y personal?
a) Intensidad
b) Profundidad
c) Polaridad
d) Intimidad
e) Valoración social
 
2. Durante un sismo, Mario gritó y salió corriendo, mientras que su hermana menor se mantuvo en calma. Ambos sintieron miedo, pero reaccionaron de forma muy diferente. ¿Qué característica de la afectividad representa?
a) Intensidad.
b) Amplitud. 
c) Profundidad.
d) Polaridad.
e) Intimidad.
 
3. Un padre de familia, tras ser despedido de su trabajo, comienza a tener cambios en su estado de ánimo, se aísla, descuida su salud y pierde el interés por las actividades diarias. ¿Qué característica de la afectividad se evidencia?
a) Profundidad.
b) Amplitud.
c) Polaridad.
d) Intimidad. 
e) Valoración social.
 
4. Un paciente hospitalizado manifiesta sentimientos intensos de amor por su familia, pero al mismo tiempo siente rencor hacia los médicos por no haberlo diagnosticado antes. ¿A qué característica de la afectividad pertenece?
a) Profundidad.
b) Polaridad.          
c) Intensidad.
d) Amplitud. 
e) Valoración social.
 
5. Cuando una emoción es considerada "elevada" o "baja" por una cultura o sociedad, ¿a qué característica refiere?
a) Profundidad.
b) Intensidad.
c) Amplitud.
d) Intimidad. 
e) Valoración Social.
 
6. ¿Cuál de las siguientes opciones describe mejor una emoción?
a) Una idea racional sobre el mundo.
b) Una reacción fisiológica estable y prolongada.
c) Una respuesta intensa, breve y automática ante un estímulo.
d) Una opinión estable sobre una persona.
e) Un juicio moral sobre una situación.
 
7. Un paciente reacciona con sudoración, rostro enrojecido, palpitaciones y movimientos nerviosos ante una discusión familiar. ¿Qué tipo de manifestación afectiva se evidencia?
a) Emoción.
b) Pasión.    
c) Estado de Ánimo.
d) Sentimiento Ético.          
e) Carencia Afectiva.
 
8. ¿Qué emoción suele presentarse como respuesta a una amenaza o peligro?
a) Alegría.
b) Enojo.
c) Miedo.
d) Amor.
e) Tristeza.
 
9. Una enfermera experimenta profundo agradecimiento y orgullo por cuidar de sus pacientes, cumpliendo sus deberes con alegría. ¿Qué tipo de sentimiento expresa?
a) Sentimiento Ético.
b) Emoción Básica.
c) Pasión Superior.
d) Sentimiento Estético.    
e) Sentimiento Trascendental.
 
10. Jesús es un joven artista que siente una profunda emoción al observar una pintura que considera sublime. Esta reacción corresponde a un ……..
a) Estado de Ánimo.
b) Pasión Inferior.
c) Fobia Visual.
d) Sentimiento Ético
e) Sentimiento Estético
 
11. ¿Qué característica define mejor a una pasión?
a) Es espontánea y breve.
b) Tiene una base puramente racional.
c) Se experimenta sin relación con un objeto.
d) Es duradera, intensa y puede dominar la conducta.
e) Se manifiesta solo en el lenguaje verbal.

12. En una evaluación psicológica, un joven manifiesta obsesión con ganar dinero en juegos de azar, descuidando su salud y relaciones. ¿Qué tipo de pasión se identifica?
a) Pasión Ética.
b) Pasión Estética.
c) Pasión Inferior.
d) Pasión Superior.
e) Sentimiento Transcendental.
 
13. Una paciente manifiesta devoción intensa por el estudio de la medicina, al punto de dedicarle casi todo su tiempo. ¿Qué clase de pasión se identifica?
a) Pasión Inferior.
b) Pasión Superior.
c) Emoción Estética.
d) Sentimiento Trascendental.
e) Estado de Ánimo Eufórico.
 
14. ¿Cuál es una característica fundamental del estado de ánimo?
a) Tiene una duración muy corta.
b) No puede cambiar.
c) Es siempre provocado por un estímulo específico.
d) No influye en el comportamiento.
e) Se mantiene durante horas o días.
 
15. ¿Cuál de los siguientes conceptos pertenece al campo de la afectividad?
a) Estado de ánimo.
b) Lenguaje.
c) Inteligencia lógica.
d) Razonamiento abstracto.
e) Coordinación motriz.
 
16. Un niño de 10 años tiene frecuentes rabietas, berrinches y caprichos en situaciones sociales. ¿Qué tipo de alteración afectiva se observa?
a) Apatía afectiva.
b) Inmadurez afectiva.
c) Pasión superior.
d) Sentimiento estético.
e) Estado de ánimo depresivo.
 
17. Ana siente ansiedad extrema y sudoración al ver una araña. ¿Qué tipo de desajuste afectivo está mostrando?
a) Apatía.     
b) Hipotimia.
c) Fobia.
d) Sentimiento Ético.          
e) Celotipia.
 
18. Celeste evita ir a centros comerciales o lugares públicos por miedo a desmayarse y no recibir ayuda. Esto ha limitado su vida diaria. ¿A qué fobia pertenece?
a) Fobia Social.
b) Agorafobia.
c) Claustrofobia.
d) Nosofobia.           
e) Acrofobia.
 
19. Sofía experimenta ansiedad intensa al ver sangre o agujas, llegando incluso a desmayarse en procedimientos médicos. ¿Qué tipo de fobia presenta?
a) Fobia Social.
b) Hematofobia.
c) Hipocondría.
d) Fobia específica de tipo animal.
e) Tanatofobia.
 
20. Un paciente se niega a asistir a funerales y evita conversaciones sobre la muerte. El solo pensamiento de morir le provoca ansiedad intensa. ¿Qué fobia puede estar presente?
a) Tanatofobia.
b) Fobia Social.
c) Necrofobia.
d) Nosofobia.           
e) Depresión.

🔍 2025-II_Sem_10: "Gnoseología 💡 (Origen y Posibilidad del Conocimeinto)" 🗯

  

Práctica: Semana 10

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2025 – II

FILOSOFÍA

🎯 Gnoseología 💡 

(Origen y Posibilidad del Conocimeinto) 

1. ¿Cuál es la figura clásica asociada al inicio de la gnoseología moderna con el método de la duda metódica?
a) John Locke.
b) David Hume.
c) Immanuel Kant.
d) René Descartes.
e) George Berkeley.
 
2. Según el racionalismo, ¿de dónde procede principalmente el conocimiento?
a) De la experiencia sensible.
b) De la razón pura.
c) De la revelación divina.
d) De la tradición cultural.
e) De la autoridad política.
 
3. Para el empirismo clásico, ¿qué papel juegan las ideas innatas?
a) Sólo existen las ideas claras.  
b) Son esenciales.
c) Existen sólo en matemáticas.  
d) Son reveladas por Dios.
e) No existen: todo proviene de la experiencia.
 
4. ¿Cuál de estas doctrinas defiende que no podemos tener certeza absoluta de nada?
a) Dogmatismo.
b) Escepticismo.
c) Foundacionalismo.
d) Coherentismo.    
e) Apriorismo.
 
5. ¿Quién sostiene que "toda idea deriva de una impresión precedente"?
a) Locke.      
b) Hume.     
c) Kant.
d) Descartes.
e) Berkeley.
 
6. ¿Qué posición adopta Kant en la génesis del conocimiento?
a) Sólo empirista.
b) Sólo racionalista.
c) Idealismo subjetivo.
d) Síntesis de empirismo y racionalismo.
e) Empirismo extremo.
 
7. ¿Cuál es el término para el conocimiento que no depende de la experiencia?
a) A posteriori.
b) Empírico.
c) A priori.
d) Contingente.       
e) Particulero.
 
8. ¿Qué problema plantea el "cogito" cartesiano?
a) La veracidad de los sentidos.  
b) La existencia de Dios.
c) La certeza del yo pensante.
d) La relación sujeto-objeto.
e) La validez de las matemáticas.
 
9. En Locke, la mente al nacer es:
a) Llenada por ideas innatas.
b) Una tabula rasa
c) Un infinito potencial sin límites.
d) Una copia de dios
e) Un receptor de verdades apodícticas.
 
10. ¿Cuál es el rol de las “categorías" en la gnoseología kantiana?
a) Sustituir a la experiencia.         
b) Ignorarlas.
c) Limitar la deducción lógica.     
d) Probar la existencia de Dios.
e) Organizar el contenido sensible.
 
11. ¿Cómo define Hume la inducción?
a) Como una inferencia apodíctica.
b) Como una revelación divina.
c) Como un proceso lógico riguroso.
d) Como un acto de fe ciega.
e) Como una costumbre de la mente.
 
12. El problema de la “justificación” en gnoseología se refiere a:
a) La lógica formal. 
b) La estética del argumento.
c) La autoridad del maestro.
d) La moralidad de la ciencia.
e) La validez de las razones que sostienen una creencia.
 
13. ¿Qué posición sostiene que las creencias verdaderas deben estar conectadas sin contradicciones?
a) Escepticismo.
b) Dogmatismo.
c) Empirismo.
d) Foundacionalismo.        
e) Coherentismo.
 
14. ¿Cuál es la "segunda tesis" de la Crítica de la Razón Pura de Kant?
a) El conocimiento es mero sentimiento.
b) La experiencia lo es todo.
c) No hay conocimiento posible.
d) La mente es pasiva.
e) Las condiciones de posibilidad del conocimiento son a priori.
  
15. ¿Qué crítica hace el escepticismo cartesiano en su fase inicial?
a) A la ciencia experimental.        
b) A la certeza matemática.
c) A la necesidad de Dios.
d) A los sueños lúcidos.
e) A la fiabilidad de los sentidos.
 
16. El "trascendentalismo" en Kant estudia:
a) La metafísica de la religión.
b) La poética del conocimiento.
c) Lo que hay más allá de lo físico.
d) Las condiciones formales del conocimiento.
e) El contenido de las revelaciones místicas.
 
17. ¿Qué papel juegan las "impresiones" en el empirismo humiano?
a) Garantizan certeza absoluta.
b) Generan ideas débiles.
c) Son copias de las ideas.
d) Son irrelevantes.
e) Pueden contradecir la experiencia.
 
18. ¿Cuál es para los racionalistas la fuente de las verdades matemáticas?
a) Las ideas innatas.
b) La autoridad clásica.
c) La inducción.
d) La observación pedagógica.
e) La experiencia sensible.
 
19. ¿Cuál es el problema central de la teoría del "espejo" del conocimiento?
a) Su falta de imágenes.   
b) El exceso de analogías.
c) La brecha sujeto-objeto.       
d) La contaminación política.
e) La prohibición de metáforas.
 
20. ¿Qué modelo justificacionista rechaza el coherentismo?
a) El de la correspondencia.        
b) El fundacionalista.
c) El de la coherencia interna.
d) El "definitivo".
e) El de la verdad pragmática
 
21. Para Descartes, ¿qué garantiza la verdad de las ideas claras y distintas?
a) El acuerdo social.
b) La garantía divina.
c) La experiencia sensible.
d) La historia de la ciencia.
e) La función del lenguaje.
 
 22. ¿En qué consiste la "síntesis trascendental" en Kant?
a) En combinar ciencia y religión.
b) En justificar la fe ciega.
c) En fusionar todos los saberes.
d) En negar la experiencia.
e) En integrar intuición y entendimiento.
 
23. ¿Qué teoría sostiene que hay verdades necesarias, pero no informativas sobre el mundo?
a) Semántica de Tarski.    
b) Analítico-sintético.
c) Pasión del conocimiento.         
d) Pragmatismo.
e) Existencialismo.
 
24.  Relaciona los siguientes términos gnoseológicos (columna A) con su
definición (columna 8):
 
Columna A
1. A priori     
2. A posteriorj
3. Tabula rasa
4. Impresión
5. Idea
6. Categoría
7. Escepticismo
8. Foundacionalismo
g. Conocimiento independiente de toda experiencia.
9. Coherentismo     
10. Empirismo
 
Columna B
a. Conocimiento que depende de la experiencia.
b. Doctrina de creencias básicas auto justificadas.
c. Estado inicial de la mente sin contenido
d. Teoría según la cual todo conocimiento procede de la experiencia.
d. Verdad como coherencia interna de un conjunto de creencias.
 
e. Copia débil de las impresiones
f. Actitud de duda sobre la posibilidad de conocimiento.
g. Conocimiento independiente de toda experiencia.
h. Estructura a priori del entendimiento (Kant).
i. Contenido sensible vivo en Hume.

RELACIÓN CORRECTA

A	Término	B	Definición
1	A priori	g	Conocimiento independiente de toda experiencia.
2	A posteriori	a	Conocimiento que depende de la experiencia.
3	Tabula rasa	c	Estado inicial de la mente sin contenido
4	Impresión	i	Contenido sensible vivo en Hume.
5	Idea	e	Copia débil de las impresiones.
6	Categoría	h	Estructura a priori del entendimiento (Kant).
7	Escepticismo	f	Actitud de duda sobre la posibilidad de conocimiento.
8	Fundacionalismo	b	Doctrina de creencias básicas autojustificadas
9	Coherentismo	d	Verdad como coherencia interna de un conjunto de creencias.
10	Empirismo	d	Teoría según la cual todo conocimiento procede de la experiencia.

 

25. Relaciona estos filósofos (columna A) con su aportación gnoseológica (columna B):
 
Columna A 
A. René Descartes 
B. John Locke          .
C. David Hume       
D. Immanuel Kant   
E. George Berkeley
 
Columna B
1. Duda metódica y "cogito, ergo sum”.
2. Mente como tabula rasa
3. Síntesis de empirismo y racionalismo, categorías trascendentales.
4. Idealismo subjetivo: "ser es ser percibido".
5. Distinción impresiones / ideas, costumbre de la mente.
 

RELACIÓN CORRECTA

A	Filósofo	B	Aporte Gnoseológico
A	René Descartes	1	Duda metódica y "cogito, ergo sum"
B	John Locke	2	Mente como tabula rasa
C	David Hume	5	Distinción impresiones / ideas, costumbre de la mente

26. "Para Kant, sin materia sensible no habría conocimiento."
a) Verdadero.
b) Falso.
 
27. "El escepticismo niega simplemente la posibilidad de toda forma de conocimiento."
a) Verdadero.         
b) Falso.
 
28. Un ejemplo de juicio sintético a priori según Kant sería:
a) "Todos los cuerpos son extensos".
b) "La sensación produce ideas".
c) "Los triángulos tienen tres ángulos".
d) "Cada evento tiene una causa".     
e) "7 + 5 = 12".
 
29. ¿Qué innovó Kant con su "revolución copernicana"?
a) Poner al sol en el centro del sistema.
b) Rechazar la metafísica.
c) Inventar el método experimental.
d) Negar la realidad externa.
e) Afirmar que el objeto se acomoda al sujeto cognoscente.
 
30. ¿Qué obstáculo destaca el escepticismo humano para justificar la inferencia causal?
a) La arbitrariedad del lenguaje. 
b) La infinitud del tiempo.
c) La fe ciega en los sentidos.     
d) La autoridad textual.
e) La imposibilidad de conectar impresiones pasadas y futuras con certeza lógica.

🔍 2025-II_Sem_07: "Filosfía en Americalatina y en el Perú" 🗯

 

Práctica: Semana 09

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2025 – II

FILOSOFÍA

🎯 Filosfía en Americalatina y en el Perú 💡 

1. ¿Qué filósofo peruano es considerado uno de los impulsores del concepto de "filosofía auténtica"?
a) Martín Adán.
b) Jorge Basadre.
c) Aníbal Quijano.
d) Francisco Miró Quesada.
e) Aptitud Emocional.
 
2. ¿Cuál fue el objetivo principal del pensamiento de José Carlos Mariátegui?
a) Aplicar el existencialismo francés en el Perú.
b) Rechazar el marxismo clásico.
c) Crear una escuela positivista.
d) Adaptar el marxismo a la realidad peruana.
e) Promover una visión religiosa del indigenismo.
 
3. ¿Qué representa el pensamiento filosófico de Víctor Andrés Belaúnde?
a) Rechazo a la tradición indígena.        
b) Filosofía positivista.
c) Nacionalismo autoritario.          
d) Ateísmo radical.
e) Conciliación entre fe católica y cultura andina.
 
4. ¿Qué corriente filosófica influenció al pensamiento educativo latinoamericano en el siglo XIX?
a) Hermenéutica.
b) Positivismo.
c) Nihilismo.
d) Existencialismo. 
e) Fenomenología.
 
5. ¿Qué filósofo propuso la "racionalidad alternativa" en América Latina?
a) Enrique Dussel.
b) José Vasconcelos.
c) Leopoldo Zea.
d) Francisco Miró Quesada.
e) Carlos Cueto Fernandini.
 
6. ¿Quién es considerado el fundador de la Filosofía de la Liberación?
a) Solazar Bondy.
b) Rodolfo Kusch.
c) Enrique Dussel.
d) Leopoldo Zea.    
e) Luis Villoro.
 
7. ¿Cuál es el objetivo central de la Filosofía de la Liberación?
a) Exaltar la cultura occidental.
b) Rechazar toda influencia europea.
c) Liberar al sujeto desde su contexto histórico y social.
d) Rescatar el pensamiento clásico griego.
e) Promover la filosofía dogmática.
 
8. ¿Qué filósofo mexicano desarrolló el concepto de “hombre mestizo"?
a) Octavia Paz.
b) Leopoldo Zea.
c) Enrique Dussel.
d) José Vasconcelos.      
e) Samuel Ramos.
 
9. ¿Cuál fue la postura filosófica de Solazar Bondy respecto a la autenticidad?
a) Toda filosofía latinoamericana es auténtica por definición.
b) La filosofía debe ser neutra y técnica.
c) No existe una filosofía auténtica en América Latina mientras sea dependiente.
d) La autenticidad no es importante para la filosofía.
e) Solo el marxismo es auténtico.
 
10. ¿Qué autor peruano relacionó la filosofía con el compromiso social y político?
a) César Vallejo.
b) Mario Vargas Llosa.
c) Jorge Basadre.
d) José Carlos Mariátegui.
e) Juan Pablo Vizcardo.
 
11. ¿Qué corriente filosófica sostiene la centralidad del “otro" como
sujeto histórico?
a) Positivismo.
b) Hermenéutica.
c) Nihilismo.
d) Filosofía de la Liberación
e) Idealismo alemán
 
12. ¿Qué filósofo promovió la descolonización epistemológica en América Latina?
a) Enrique Dussel.
b) Hannah Arendt.
c) Carlos Marx.
d) Fernando Savater.         
e) Michel Foucault.
 
13. ¿Qué representa el "mestizaje" en la filosofía de José Vasconcelos?
a) El fin de la filosofía indígena.  
b) Un proceso no filosófico.
c) La decadencia de las razas puras.
d) Un retroceso cultural.
e) La síntesis ideal de todas las razas humanas.
 
14. ¿Qué filósofo sostuvo que América Latina debía asumir una actitud crítica frente al pensamiento europeo?
a) David Hume.
b) Paulo Freire.
c) Immanuel Kant.
d) Antonio éramsci.
e) Augusto Salazar Bondy.
 
15. ¿Qué filósofo defendió la idea de una "conciencia histórica" latinoamericana?
a) Leopoldo Zea.
b) Octavio Paz.
c) Fernando Savater.
d) Carlos Castilla del Pino.
e) Emmanuel Levinas.
 
16. ¿Qué movimiento filosófico inspiró a muchos pensadores de la teología de la liberación?
a) Marxismo.
b) Posmodernismo.
c) Utilitarismo.
d) Empirismo lógico.          
e) Filosofía escolástica.
 
17. ¿Cuál fue el papel del positivismo en la institucionalización filosófica del Perú?
a) Promovió el pensamiento teológico.
b) Rechazó la modernización del Estado.
c) Generó un retroceso científico.
d) Destruyó las humanidades.
e) Impulsó reformas educativas y científicas.
 
18. ¿Qué filósofo peruano propuso una reflexión filosófica sobre el “mestizaje cultural”?
a) Augusto Salazar Bondy.
b) Víctor Andrés Belaúnde.
c) José María Arguedas.
d) Julio C. Tello.
e) Raúl Porras Barrenechea.
 
19. ¿Qué característica es central en el pensamiento de Dussel?
a) Naturalidad axiológica.
b) Racionalidad Abstracta
c) Crítica al eurocentrismo
d) Negación del marxismo
e) Defensa del empirismo
 
20. ¿Cuál de los siguientes es un eje central en la filosofía latinoamericana?
a) El formalismo lógico.     
b) El neopositivismo.
c) La experiencia colonial.         
d) El escepticismo radical.
e) La fenomenología husserliana.
 
21. ¿Qué filósofo latinoamericano abordó la idea del "ser latinoamericano" desde la fenomenología?
a) Samuel Ramos.
b) Enrique Dussel.
c) Leopoldo Zea.
d) Rodolfo Kusch.
e) Luis Villoro.
 
22. ¿Cuál es un aporte filosófico de Francisco Miró Quesada Cantuarias?
a) Desarrollo del historicismo alemán.
b) Introducción del término “neopositivismo" en América Latina.
c) Crítica al pensamiento lógico.
d) Propuesta de una epistemología católica.
e) Desarrollo de la metafísica de la liberación.
 
23. ¿Qué función cumple la filosofía crítica en América Latina según Salazar Bondy?
a) Repetir doctrinas europeas.
b) Generar conocimiento tecnocrático.
c) Denunciar la dependencia cultural y buscar emancipación.
d) Fomentar la ciencia pura.
e) Evitar el debate político.
 
24. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es más precisa sobre la filosofía en el Perú precolombino?
a) Era igual a la filosofía griega.
b) Se centraba en la lógica formal.
c) Existía una cosmovisión reflexiva en los saberes ancestrales.
d) Rechazaba el pensamiento simbólico.
e) No existía ningún pensamiento organizado.
 
25. ¿Qué filósofo sostuvo que “América Latina es una categoría filosófica"?
a) Rodolfo Kusch.
b) Enrique Dussel.
c) Leopoldo Zea.
d) José Carlos Mariátegui
e) José Vasconcelos.
 
26. ¿Qué elemento común destaca en la filosofía latinoamericana contemporánea?
a) El relativismo epistemológico.
b) El individualismo extremo.
c) La oposición a todo cambio.
d) El olvido del pasado colonial.
e) El compromiso con la justicia social.
 
27. ¿Qué filósofo propuso la idea de una "razón latinoamericana" en oposición al modelo occidental?
a) Mario Bunge.
b) Leopoldo Zea.
c) Paul Ricoeur.
d) Fernando Savater.         
e) José Ortega y Gasset.
 
28. ¿Qué corriente filosófica ha tenido mayor influencia en la pedagogía crítica en América Latina?
a) Positivismo.
b) Escolástica.
c) Existencialismo.
d) Filosofía de la Liberación.
e) Pragmatismo anglosajón.
 
29. ¿Cuál de los siguientes representa un desafío para la filosofía en América Latina hoy?
a) La tecnificación de la razón.
b) La multiplicación de universidades.
c) La abundancia de publicaciones.
d) El exceso de recursos para investigación.
e) La eliminación del pensamiento crítico.
 
30. ¿Por qué es importante el estudio de la filosofía peruana en la actualidad?
a) Porque permite conocer solo el pasado colonial.
b) Porque es igual a la filosofía europea.
c) Porque ayuda a comprender la identidad cultural y los desafíos sociales actuales.
d) Porque se basa en la lógica formal únicamente.
e) Porque es obligatoria en los colegios.

📝2025-II_Sem_ 09: "La Inteligencia" 🌞

 

  Práctica: Semana 09

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE-UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2025 – II

PSICOLOGÍA
🎯 La Inteligencia 💡

1. ¿Según su etimología, "inteligencia" significa principalmente:
a) Interpretar emociones externas.
b) Controlar el pensamiento racional.
c) Leer dentro o penetrar en la esencia de las cosas.
d) Aprender por medio de la experiencia.
e) Reaccionar a los estímulos sensoriales.
 
2. El concepto de inteligencia se relaciona con la capacidad de:
a) Reaccionar emocionalmente.
b) Sentir empatía por otros.
c) Resolver problemas y adaptarse al entorno.
d) Memorizar datos sin analizarlos.
e) Imitar comportamientos sociales.
 
3. Representante que propuso la teoría del "factor g" o inteligencia general:
a) Jean Piaget.
b) Alfred Binet.
c) Daniel Goleman.
d) Charles Spearman.
e) Howard Gardner.
 
4. ……… creó la teoría de las inteligencias múltiples fue propuesta por:
a) Charles Spearman.
b) Howard Gardner.
c) Jean Piaget.
d) Robert Sternberg.
e) David Wechsler.
 
5. ¿Qué autor elaboró las primeras pruebas psicométricas de inteligencia?
a) Gardner.  
b) Spearman.          
c) Binet.
d) Sternberg.
e) Piaget.
 
6. ¿Qué mide el Cociente Intelectual (CI)?
a) Nivel de inteligencia comparado con la edad mental.
b) Nivel de memoria a largo plazo.
c) Capacidad para regular emociones.
d) Nivel de actividad física.
e) Nivel de conocimientos adquiridos.
 
7. Una persona con CI de 130 se considera:
a) Por debajo del promedio.
b) Dentro del promedio.
c) En estado de alerta.      
d) Con inteligencia superior.
e) Con dificultad de aprendizaje.
 
8. ¿Quién difundió el concepto de inteligencia emocional?
a) Alfred Binet.
b) Jean Piaget.
c) Howard Gardner.
d) Daniel Goleman.          
e) Robert Sternberg.
 
9. ¿Cuál no es de los siguientes NO es un componente de la inteligencia emocional según Goleman?
a) Autoconciencia.
b) Motivación.
c) Empatía.
d) Pensamiento lógico.   
e) Habilidades sociales.
 
10. Se denomina a la capacidad de reconocer nuestras propias emociones se llama:
a) Empatía.
b) Autoconciencia.
c) Asertividad.
d) Conciencia moral.
e) Regulación emocional.
 
11. ¿Cómo se le conoce a la edad cronológica?
a) Inteligencia para adolescentes,          
b) Inteligencia para niños.
c) Tiempo de vida de la persona.        
d) Vida para las personas.
e) Nivel típico de Inteligencia propio de personas.
 
12. ¿Qué prueba de inteligencia es más usada en adultos?
a) Test de Raven.
b) Test de WISC.
c) WAIS.
d) Test de Stanford - Binet.
e) Test de Goodenough.
 
13. Según Gardner, ¿Qué inteligencia, tienen desarrollada los biólogos y ecologistas?
a) Espacial. 
b) Corporal. 
c) Musical.
d) Naturalista.        
e) Interpersonal.
 
14. ¿Cuál es una característica de la inteligencia emocional?
a) Capacidad para resolver problemas aritméticos.
b) Capacidad para memorizar fechas históricas.
c) Capacidad para hablar varios idiomas.
d) Capacidad para reconocer y gestionar emociones.
e) Capacidad para dibujar mapas mentales.
 
15. El autor que estableció el concepto de edad mental es:
a) Binet.       
b) Stern.       
c) Gardner.
d) Wechsier.
e) Goieman.
 
16. ¿Qué significa el "factor G" en la teoría de Spearman?
a) Inteligencia emocional.
b) Capacidad verbal solamente.
c) Capacidad de moverse con agilidad.
d) Habilidad general para resolver problemas.
e) Inteligencia social
 
17. ¿Qué teoría sostiene que la inteligencia está formada por habilidades mentales primarias?
a) Teoría del factor G.
b) Teoría triárquica.
c) Teoría de Guilford.
d) Teoría de Thurstone.
e) Teoría de las Inteligencias Múltiples.
 
18. ¿Qué autor propuso una estructura tridimensional de la inteligencia?
a) Thurstone.
b) Guilford.
c) Spearman.
d) Goleman.
e) Piaget.
 
19. ¿Qué dimensión no forma parte del modelo de Guilford?
a) Productos.           
b) Contenidos.
c) Operaciones.
d) Procesos emocionales.         
e) Todas las anteriores.
 
20. ¿Qué aptitud se relaciona con visualizar objetos en el espacio tridimensional?
a) Fluidez Verbal.
b) Aptitud Espacial.
c) Memoria Mecánica.
d) Comprensión Verbal.    
e) Aptitud Emocional.