🏛2026-II_Sem_05: 🚀 Filosofía Antigua 💖

 Práctica: Semana - 05

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2026 – II

💡FILOSOFÍA💡

🧠 Filosofía Antigua 💡

FILOSOFÍA ANTIGUA
La Filosofía Antigua se caracteriza por la búsqueda de una realidad objetiva (arjé) como fundamento del conocimiento y del mundo. Desde los presocráticos hasta el periodo helenístico-romano, la reflexión filosófica se desarrolla en cuatro grandes periodos: cosmológico, antropológico, sistemático-ontológico y helenístico-romano.
 
1. PERIODO COSMOLÓGICO O PRESOCRÁTICO
Se centra en la búsqueda del arjé (principio originario) para explicar el orden del mundo y la naturaleza (physis). Los filósofos naturalistas consideran que todas las cosas derivan de un principio permanente e inmutable.
 
Escuelas principales
a)   Escuela de Mileto
§ Tales: arjé = agua; hilozoísmo (todo está animado).
§ Anaximandro: arjé = apeirón (indeterminado e infinito).
§ Anaxímenes: arjé = aire (rarefacción y condensación).
 
b)   Escuela Pitagórica
§ Pitágoras: el número como esencia de la realidad; armonía universal; transmigración del alma.
 
c)   Escuela de Elea
§ Jenófanes: crítica al antropomorfismo religioso.
§ Parménides: inicia la metafísica; el ser es único, eterno e inmóvil.
§ Zenón: paradojas contra el movimiento.
§ Meliso: el ser es infinito e incorpóreo.
 
d)   Escuela de Éfeso
§ Heráclito: arjé = fuego; realidad como cambio constante regido por la dialéctica (lucha de contrarios).
 
e)   Pluralistas
§ Empédocles: multiplicidad de elementos.
§ Anaxágoras: Nous (inteligencia universal) como causa del movimiento.
 
f)    Escuela Atomista
§ Leucipo y Demócrito: el átomo como principio material; existencia del vacío y causalidad.
 
2. PERIODO ANTROPOLÓGICO
Se produce el giro hacia el hombre y la sociedad. Surgen los sofistas, maestros de retórica y política, defensores del relativismo y escepticismo.
 
a)   Sofistas
§ Protágoras: “El hombre es la medida de todas las cosas”.
§ Gorgias: nihilismo gnoseológico (nada existe o no puede conocerse).
 
b)   Sócrates
·  Método: mayéutica (ironía + inducción).
·  Principio: “Conócete a ti mismo”.
·  Ética: la felicidad se alcanza mediante la virtud.
 
3. PERIODO SISTEMÁTICO U ONTOLÓGICO
a) Platón
Dualismo:
o  Mundo sensible: cambiante y captado por los sentidos.
o  Mundo de las ideas: eterno, universal y captado por la razón.
 
b) Aristóteles
o  El ser = sustancia individual (materia + forma).
o  Cuatro causas: material, formal, eficiente y final.
o  Acto y potencia: proceso de cambio y desarrollo natural.
 
4. PERIODO HELENÍSTICO – ROMANO
Contexto de crisis moral y social tras la expansión de Alejandro Magno y el Imperio romano. Las escuelas buscan la felicidad humana y la ética práctica.
 
Corrientes principales
§ Cinismo (Antístenes, Diógenes): ascetismo, rechazo de normas sociales.
§ Estoicismo (Zenón de Citium): vivir conforme a la naturaleza; panteísmo racional.
§ Epicureísmo (Epicuro): placer como bien supremo (ausencia de dolor).
§ Escepticismo (Pirrón): duda del conocimiento; ataraxia.
§ Neoplatonismo (Plotino): emanación desde Dios (intelecto → alma → mundo sensible).
 
CUESTIONARIO
1. ¿Qué buscaban los presocráticos?
a) La felicidad     b) El arjé               c) La política    d) La democracia e) La religión
 
2. Para “Tales” el arjé era:
a) Aire    b) Apeirón             c) Agua    d) Fuego   e) Número
 
3. El apeirón fue propuesto por:
a) Heráclito          b) Pitágoras          c) Parménides    d) Anaximandro      e) Sócrates

4. El “aire” como arjé fue propuesto por:
a) Demócrito        b) Anaxímenes    c) Zenón    d) Protágoras       e) Empédocles
 
5. ¿Qué escuela sostuvo que el número es esencia de la realidad?
a) Mileto                b) Elea                   c) Pitagórica           d) Atomista           e) Sofista
 
6. Parménides es fundador de:
a) Ética                  b) Metafísica        c) Política    d) Retórica            e) Lógica
 
7. El filósofo del cambio constante fue:
a) Tales                 b) Sócrates           c) Heráclito    d) Platón               e) Epicuro
 
8. ¿Quién formuló paradojas contra el movimiento?
a) Zenón               b) Gorgias             c) Anaxágoras    d) Leucipo            e) Antístenes
 
9. El “Nous” pertenece a:
a) Empédocles    b) Anaxágoras     c) Demócrito    d) Platón               e) Pirrón
 
10. Los átomos fueron defendidos por:
a) Sofistas            b) Estoicos            c) Leucipo y Demócrito    d) Pitagóricos      e) Cínicos
 
11. Los sofistas enseñaban principalmente:
a) Física                b) Matemática      c) Retórica    d) Astronomía      e) Biología
 
12. “El hombre es la medida…” pertenece a:
a) Sócrates           b) Platón               c) Protágoras    d) Zenón               e) Aristóteles
 
13. Sócrates utilizó el método:
a) Dialéctico heraclíteo      b) Mayéutica    c) Atomista           d) Silogístico        e) Empírico
 
14. Para Sócrates la felicidad radica en:
a) Placer               b) Poder                c) Virtud    d) Riqueza            e) Ciencia
 
15. El dualismo ontológico es de:
a) Aristóteles        b) Platón               c) Epicuro    d) Pirrón                e) Diógenes        
 
16. La sustancia como unión de materia y forma es de:
a) Heráclito          b) Parménides     c) Aristóteles    d) Plotino              e) Gorgias
 
17. El Cinismo fue fundado por:
a) Zenón    b) Antístenes   c) Epicuro   d) Timón   e) Plotino    

 
18. El Estoicismo propone:
a) Placer supremo              b) Armonía con la naturaleza    
c) Negar el ser     d) Dualismo         e) Ateísmo
 
19. El Epicureísmo busca:
a) Dolor                 b) Ascetismo        c) Placer equilibrado    d) Guerra              e) Política
 
20. La ataraxia es ideal del:
a) Estoicismo       b) Cinismo            c) Escepticismo    d) Atomismo        e) Pitagorismo
 
21. Carlos afirma que todo cambio en la naturaleza se explica por la lucha de contrarios. ¿Qué filósofo respalda su idea?
a) Parménides    b) Sócrates           c) Heráclito    d) Pitágoras         e) Anaximandro
 
22. Si un estudiante sostiene que la realidad última es eterna e inmóvil, está siguiendo la doctrina de:
a) Demócrito        b) Zenón               c) Parménides    d) Epicuro             e) Protágoras
 
23. El pensamiento pitagórico considera que el orden del universo se explica mediante:
a) La política        b) El número        c) La materia    d) El fuego           e) La virtud
 
24. La crítica al antropomorfismo religioso fue planteada por:
a) Zenón de Elea b) Jenófanes        c) Empédocles    d) Antístenes        e) Plotino
 
25. Si María sostiene que la inteligencia universal dirige el movimiento del cosmos, se basa en:
a) Atomismo        b) Cinismo            c) Nous de Anaxágoras
d) Dualismo platónico                        e) Escepticismo
 
26. La doctrina que afirma que entre los átomos existe el vacío pertenece a:
a) Epicuro             b) Sócrates           c) Leucipo y Demócrito
d) Aristóteles        e) Zenón
 
27. Los sofistas se caracterizaron principalmente por:
a) Defender verdades absolutas     b) Enseñar gratuitamente
c) Preparar para la vida política mediante la retórica
d) Fundar la metafísica      e) Negar la moral
 
28. Cuando Sócrates usa la ironía busca:
a) Enseñar matemática     b) Defender el relativismo
c) Negar el conocimiento  d) Explicar la naturaleza
e) Mostrar la ignorancia del interlocutor
 
29. El conocimiento verdadero para Sócrates consiste en:
a) Estudiar la naturaleza   b) Conocer a los dioses
c) Conocerse a sí mismo  d) Dominar la política    e) Obtener riqueza
 
30. Si un alumno afirma que la esencia de las cosas se encuentra fuera del mundo sensible, sigue a:
a) Aristóteles        b) Platón               c) Demócrito    d) Pirrón                e) Zenón de Citium
 
31. La crítica aristotélica al dualismo platónico consiste en:
a) Negar la existencia del ser           b) Rechazar la lógica
c) Defender el relativismo                 d) Sostener el atomismo
e) Afirmar que la esencia está en las cosas mismas
 
32. Cuando José afirma que la materia tiene la posibilidad de convertirse en algo distinto, se refiere a:
a) Dialéctica         b) Acto                   c) Potencia    d) Finalidad          e) Inducción
 
33. El paso de potencia a acto explica:
a) La inmovilidad del ser       b) El cambio natural    
c) El relativismo                  d) El escepticismo    e) La trascendencia divina
 
34. Un filósofo que predica renunciar a riquezas y placeres materiales pertenece al:
a) Estoicismo       b) Epicureísmo    c) Cinismo    d) Atomismo        e) Pitagorismo
 
35. Vivir conforme a la naturaleza para alcanzar la felicidad es tesis del:
a) Neoplatonismo     b) Escepticismo    c) Estoicismo       d) Sofismo            e) Eleatismo
 
36. Juan sostiene que la multiplicidad del mundo se explica por elementos eternos que al combinarse generan cambios. ¿Qué corriente respalda mejor su postura?
a) Eleatismo        b) Sofismo            c) Pluralismo    d) Cinismo           e) Estoicismo
 
37. Si Ana afirma que el conocimiento sensible solo muestra apariencias y que la verdadera realidad es accesible por la razón, su postura coincide con:
a) Epicuro             b) Demócrito        c) Platón    d) Protágoras       e) Zenón de Citium
 
38. Un estudiante indica que el ser es infinito porque si tuviera límites estaría rodeado por el no-ser. Esta idea corresponde a:
a) Parménides    b) Heráclito           c) Meliso    d) Sócrates           e) Plotino
 
39. Pedro sostiene que la finalidad de una silla es permitir sentarse y que ello explica su existencia. ¿Qué causa aristotélica utiliza?
a) Material            b) Formal              c) Eficiente    d) Final                  e) Potencial
 
40. Si Rosa afirma que la felicidad consiste en eliminar perturbaciones del alma y alcanzar ausencia de dolor, adopta la ética de:
a) Estoicismo       b) Epicureísmo    c) Cinismo    d) Escepticismo  e) Pitagorismo
 
41. Luis dice que la razón gobierna el universo como destino racional presente en todas las cosas. Esta idea es propia del:
a) Atomismo        b) Estoicismo       c) Sofismo    d) Cinismo           e) Neoplatonismo
 
42. Carla afirma que la verdad depende de las costumbres de cada pueblo y no existen normas universales. Su posición coincide con:
a) Sócrates           b) Aristóteles        c) Protágoras    d) Parménides    e) Zenón
 
43. Un alumno concluye que el movimiento es imposible porque habría que recorrer infinitos puntos. ¿Qué filósofo inspira este argumento?
a) Empédocles    b) Zenón de Elea c) Demócrito    d) Epicuro             e) Plotino
 
44. Miguel afirma que el cambio natural es el proceso mediante el cual la materia actualiza sus posibilidades. Esta idea pertenece a:
a) Platón               b) Parménides     c) Aristóteles    d) Gorgias            e) Pirrón

🏛2026-II_Sem_04: 🚀 LA ACTITUD FILOSÓFICA 💖

Práctica: Semana - 04

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2026 – II

💡FILOSOFÍA💡

🧠 Actitud Filosófica 💡

TEMAS 04: LA ACTITUD FILOSÓFICA
La actitud filosófica es la postura de quien decide pensar por sí mismo acerca del mundo, el conocimiento, la sociedad y su propia existencia, buscando permanentemente la verdad. Constituye la base del cultivo de la filosofía.
 
Características de la actitud filosófica
1. Totalizadora
Busca comprender la realidad en su conjunto, no solo aspectos aislados o parciales.
 
2. Racional
Utiliza la razón como instrumento fundamental para analizar, justificar y demostrar ideas mediante conceptos, juicios, razonamientos y teorías rigurosas.
 
3. Crítica
No acepta la autoridad como criterio de verdad; cuestiona creencias, prejuicios o teorías establecidas mediante el análisis riguroso.
 
4. Problemática o problematizadora
Reconoce que la verdad no se alcanza de forma definitiva; plantea problemas universales sobre el origen del mundo, el sentido de la vida o la naturaleza del conocimiento.
 
5. Radical
Busca las raíces o fundamentos últimos de las cosas, es decir, sus causas y principios.
 
Actitudes humanas frente a la realidad
🔸 Pragmática: considera las cosas según su utilidad.
🔸 Moral: evalúa las acciones como buenas o malas.
🔸 Estética: aprecia la belleza de la realidad.
🔸 Religiosa: interpreta la realidad como obra divina.
🔸 Científica: investiga aspectos específicos mediante métodos rigurosos.
🔸 Filosófica espontánea: surge en situaciones límite y cuestiona el sentido del ser.
🔸 Filosófica académica: busca fundamentos universales mediante estudio sistemático.
 
CUESTIONARIO
1. La actitud filosófica consiste en:
A) Memorizar Teorías        B) Pensar Por Sí Mismo
C) Aceptar Tradiciones      D) Seguir Autoridades
E) Repetir Conocimientos Científicos

2. La característica totalizadora significa:
A) Estudiar Solo Hechos Sociales
B) Analizar Partes Aisladas              C) Comprender El Todo
D) Rechazar La Ciencia                    E) Priorizar La Fe

3. La razón en filosofía cumple función:
A) Decorativa       B) Secundaria      C) Fundamental    D) Irrelevante       E) Emocional

4. Cuestionar creencias tradicionales es actitud:
A) Estética            B) Científica         C) Pragmática    D) Crítica              E) Religiosa

5. Buscar las causas últimas corresponde a actitud:
A) Moral                B) Radical             C) Estética    D) Científica         E) Pragmática

6. Considerar un paisaje como bello expresa actitud:
A) Moral                B) Científica         C) Religiosa    D) Estética            E) Filosófica

7. Investigar minuciosamente un fenómeno es actitud:
A) Religiosa         B) Moral                C) Científica    D) Pragmática     E) Filosófica Espontánea

8. Luis del CPU cuestiona la existencia del destino. muestra actitud:
A) Moral                B) Religiosa          C) Estética    D) Pragmática     E) Filosófica

9. La actitud problemática afirma que:
a) Existe Verdad Absoluta Inmediata    B) El Saber Filosófico Es Progresivo
C) Todo Es Inútil     D) Solo Importa La Práctica    E) La Fe Es Superior

10. La filosofía es radical porque:
A) Rechaza Todo     B) Solo Critica      C) Busca Fundamentos
D) Es Religiosa        E) Es Científica

11. María juzga como buena una acción solidaria. actitud:
A) Moral                B) Estética            C) Científica    D) Filosófica        E) Pragmática

12. Comprar algo pensando en su uso futuro es actitud:
A) Científica         B) Pragmática      C) Filosófica    D) Moral                E) Religiosa

13. La actitud filosófica espontánea surge:
A) En Laboratorios             B) En Aulas          C) En Situaciones Límite
D) En Rituales     E) En Juegos

14. El análisis lógico de argumentos expresa carácter:
A) Estético            B) Religioso          C) Racional    D) Moral                E) Pragmático

15. La filosofía académica implica:
a) Improvisación     B) Creencias        C) Estudio Sistemático        
D) Intuición Artística                         E) Consumo

16. Preguntar por el origen del mundo es problema: 

a) particular     b) técnico     c) moral     d) económico     e) universal

17. Rechazar supersticiones evidencia actitud: 

a) crítica     b) estética     c) pragmática     d) religiosa     e) moral

18. Si Juan analiza la sociedad buscando su fundamento último, aplica actitud: 

a) científica     b) estética     c) radical filosófica     d) moral     e) religiosa

19. La diferencia entre ciencia y filosofía es que la ciencia: 

a) busca totalidad     b) estudia lo útil     c) busca causas últimas 

d) niega la razón       e) analiza aspectos específicos

20. Pensar filosóficamente implica principalmente: 

a) obedecer     b) memorizar     c) sentir    d) intuir     e) reflexionar autónomamente

21. Cuando Ana contempla la naturaleza como obra divina adopta actitud:

a) moral     b) científica     c) religiosa    d) filosófica     e) radical

22. El carácter totalizador se opone a:

a) universalidad     b) parcialidad     c) globalidad    d) racionalidad e) criticidad

23. El cuestionamiento filosófico surge porque:

a) la verdad es definitiva     b) el saber es progresivo    c) la ciencia falla 

d) la religión domina           e) el arte emociona

24. Una reflexión sobre el sentido de la vida pertenece a problema:

a) económico     b) técnico     c) universal    d) pragmático     e) estético

🧠2026-II_Sem_04: 🧠Desarrollo Biológico y Psicosexual💖

 Práctica: Semana 04

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN

CENTRO PRE UNIVERSITARIO

CICLO REGULAR 2026 – II

💡PSICOLOGÍA💡

🎯 Etapas del Desarrollo Biológico y Psicosexual 💡

TEMA 04: ETAPAS DEL DESARROLLO HUMANO:

1. ENFOQUE GENERAL

El desarrollo psicológico es un proceso continuo y no lineal. Las etapas se superponen y conservan características previas. Es estudiado por la Psicología del Desarrollo.

2. ETAPA PRENATAL

Comprende desde la fecundación hasta el nacimiento.

• Cigótico (0 – 2 semanas): formación del cigoto.

• Embrionario (3 – 12 semanas): formación de órganos.

• Fetal (13 semanas – nacimiento): crecimiento y maduración.

3. INFANCIA (0 – 6 AÑOS)

− Etapa de mayor desarrollo.

− Predominan reflejos al inicio

− Desarrollo de locomoción y coordinación.

− Evolución psíquica: Sensación → Atención → Memoria → Lenguaje.

− Rasgos: Egocentrismo, animismo, fantasía.

− Juego individual.

4. NIÑEZ (6–12 años)

Desarrollo cognitivo y uso de símbolos.

• Inicio de: Operaciones lógicas .

• Lenguaje: Favorece la socialización.

• Escuela: Factor clave (lectura y escritura).

• Pensamiento: Objetividad (tiempo y espacio).

• Juego: Colectivo y con reglas.

5. ADOLESCENCIA (12–19 años)

• Cambios biológicos (pubertad) y psicológicos.

• Búsqueda de identidad.

• Desarrollo del pensamiento abstracto.

• Mayor independencia y emocionalidad.

6. JUVENTUD (19–24 años)

• Mayor responsabilidad y estabilidad.

• Pensamiento objetivo.

• Preparación para vida laboral y de pareja.

7. ADULTEZ (25–60 años)

• Etapa de mayor productividad.

• Estabilidad emocional.

• Definición profesional y proyecto de vida.

8. ANCIANIDAD (60+)

• Disminución progresiva de capacidades.

• Posible conservación de lucidez.

• Predominio de recuerdos del pasado.

CUESTIONARIO 

1. El carácter no lineal del desarrollo humano implica que:

a) Se detiene en la adultez        b) Se elimina cada etapa anterior.

c) Las etapas se superponen.    d) Solo es biológico.    e) Es uniforme.

2. ¿Cuál es el objeto de estudio de la Psicología Evolutiva?

a) El lenguaje.         b) La conducta animal.

c) Las emociones.     d) Etapas del desarrollo     e) La inteligencia.

3. La etapa prenatal, considerada la primera fase del desarrollo humano, se inicia con:

a) El nacimiento.     b) La infancia.    c) La fecundación.     d) La adolescencia.    e) El parto.

4. Durante la infancia, la actividad lúdica predominante se caracteriza por ser principalmente:

a) Colectivo. b) Competitivo. c) Social.    d) Reglado. e) Individual.

5. Desde el punto de vista evolutivo, la niñez comprende aproximadamente el rango de edad de:

a) 0 – 6.     b) 6 – 12.     c) 12 – 18.     d) 18 – 25.     e) 25 – 60.

6. La etapa de la adultez, asociada con mayor estabilidad y productividad, se inicia aproximadamente a los:

a) 18.     b) 20.     c) 30.     d) 40.     e) 25.

7. Carlos comienza a cuestionar la autoridad de sus padres, busca mayor autonomía y desea tomar sus propias decisiones. Este comportamiento es característico de la:

a) Niñez.     b) Infancia.     c) Adultez.    d) Adolescencia.     e) Juventud.

8. El juego colectivo organizado, en el que los participantes respetan normas establecidas, aparece principalmente en la:

a) Niñez.     b) Infancia.     c) Adolescencia.    d) Juventud.     e) Adulto.

9. En la ancianidad, uno de los rasgos psicológicos más frecuentes es la tendencia a:

a) Futuro.     b) Fantasía.     c) Egocentrismo.    d) Vive el pasado.     e) Juego.

10. El surgimiento y organización progresiva del pensamiento se relaciona directamente con el desarrollo del:

a) Lenguaje.     b) Motricidad.     c) Juego.    d) Reflejos.     e) Atención.

TEMA 5: DESARROLLO PSICOSEXUAL

Propuesto por Sigmund Freud, explica el desarrollo humano a partir de la evolución de la sexualidad desde la infancia.

Integra factores:

• Biológicos (Zonas erógenas).

• Psicológicos (Placer, Conflictos).

• Culturales (Normas y Control).

ETAPAS:

✓ Fase oral: La boca es la principal fuente de placer y la succión genera satisfacción, marcando una relación de dependencia con el entorno.

✓ Fase anal: El placer se centra en la retención y expulsión, etapa en la que surge el control y pueden formarse rasgos como orden o rigidez.

✓ Fase fálica: Los genitales se vuelven el centro de interés, aparece la identidad sexual y se desarrollan los complejos de Edipo y Electra.

✓ Fase de latencia: La actividad sexual disminuye y la energía se dirige al aprendizaje, la socialización y la cultura.

✓ Fase genital: Se consolida una sexualidad madura, orientada hacia relaciones afectivas más equilibradas con otros.

PARAFILIAS:

Son conductas donde la excitación depende de estímulos atípicos o no convencionales, pudiendo sustituir la relación interpersonal.

Características:

• Predominio de fantasía.

• Posible compulsión.

• Presencia de culpa o conflicto.

Clasificación:

✓ Según Freud:

• Por objeto sexual (ej. zoofilia)

• Por meta sexual (ej. sadismo)

✓ Según John Money:

• Sacrificadoras (sadismo, masoquismo).

• Depredadoras (violación).

• Fetichistas (objetos).

• Selectivas (edad, condición).

• Atractivas (exhibicionismo, voyeurismo).

Principales parafilias:

• Exhibicionismo    • Voyeurismo        • Fetichismo

• Sadismo / Masoquismo                   • Froteurismo

• Zoofilia                • Necrofilia          • Paidofilia

• Gerontofilia

Las parafilias reflejan una desviación del objeto o meta sexual, vinculada a fijaciones o conflictos en etapas del desarrollo.

CUESTIONARIO

1. El desarrollo psicosexual, teoría central del psicoanálisis, fue propuesto por:

a) Piaget.     b) Freud.     c) Skinner     d) Watson        e) Bandura

2. En la fase oral, la principal fuente de placer del niño es la ________:

a) Succión.     b) Control de esfínteres.    c) Juego.     d) Represión.     e) Pensamiento

3. ¿Cuál es la zona erógena predominante durante la fase anal del desarrollo psicosexual?

a) Boca     b) Ojos     c) Ano     d) Genital     e) Piel

4. Durante la fase de latencia, la actividad sexual aumenta considerablemente ___________:

a) Alta actividad sexual     b) Represión    c) Masturbación     d) Reproducción     e) Fetichismo

5. ¿Cuál es la finalidad principal de la fase genital?

a) Juego     b) Nutrición     c) Reproducción    d) Aprendizaje     e) Socialización

6. Una parafilia se define como:

a) Conducta normal     b) Juego     c) Lenguaje    d) Memoria     e) Conducta erótica atípica

7. Roger solo logra excitación mediante la práctica fetichista. Esto corresponde a:

a) Amor a personas     b) Violencia     c) Juego    d) Objetos sexuales     e) Lenguaje

8. La necrofilia se caracteriza por atracción hacia:

a) Animales     b) Niños     c) Cadáveres    d) Adultos     e) Objetos

9. Jorgito obtiene placer al chupar objetos sin hambre. ¿En qué fase está?

a) Oral     b) Anal     c) Fálica     d) Latencia     e) Genital

10. En la fase de latencia predominan los impulsos sexuales activos:

a) Oral     b) Anal     c) Fálica     d) Latencia     e) Genital

11. El _______ hace referencia a la práctica sadista:

a) Dolor propio     b) Memoria     c) Juego    d) Lenguaje     e) Dolor ajeno