Pr谩ctica: Semana - 09
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MART脥N
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2026 – II (agosto - diciembre)
馃摐FILOSOF脥A馃挰
馃搼 Gnoseolog铆a: Origen del Conocimiento 馃専
1. Una estudiante analiza c贸mo se origina el conocimiento humano, cu谩les son sus l铆mites y bajo qu茅 condiciones puede considerarse v谩lido. ¿Qu茅 disciplina filos贸fica estudia principalmente estos problemas?
a) Axiolog铆a. b) Ontolog铆a. c) Gnoseolog铆a. d) 脡tica. e) Est茅tica.
a) El 谩rbol observado. b) La persona que observa.
c) Las caracter铆sticas del 谩rbol.
d) La percepci贸n obtenida. e) El concepto de 谩rbol.
c) Sensaci贸n y percepci贸n. d) Sujeto y objeto. e) Evidencia y duda.
a) Etapa sensorial. b) Etapa racional.
c) Etapa discursiva. d) Etapa intuitiva. e) Etapa cient铆fica.
d) Emp铆rica. e) Racional.
c) Relatividad y subjetividad. d) Sensibilidad y espontaneidad.
e) Universalidad e intuici贸n.
d) A posteriori. e) Intuitivo.
a) Discursivo. b) Racional. c) A posteriori.
d) Intuitivo. e) Cient铆fico.
d) Discursivo. e) Emp铆rico.
a) A priori. b) A posteriori. c) Sensible.
d) Discursivo. e) Emp铆rico.
d) Racional puro. e) Innato.
d) Verdad. e) Relativismo.
d) Verificaci贸n. e) Relativismo.
a) Dogmatismo. b) Escepticismo. c) Relativismo.
d) Criticismo. e) Idealismo.
a) Escepticismo. b) Relativismo. c) Criticismo.
d) Fenomenalismo. e) Dogmatismo.
d) Realismo. e) Racionalismo.
a) Empirismo – John Locke. b) Criticismo – Immanuel Kant.
c) Racionalismo – Ren茅 Descartes. d) Idealismo – George Berkeley.
e) Escepticismo – David Hume.
d) Idealismo – realismo.
e) Escepticismo – dogmatismo.
e) Escepticismo – dogmatismo.
19. Un fil贸sofo sostiene
que el objeto existe independientemente de que un sujeto lo conozca. Otro
considera que el sujeto participa activamente en la determinaci贸n de aquello
que conoce. ¿Qu茅 posiciones sobre la esencia del conocimiento representan
respectivamente?
a) Realismo – idealismo. b)
Idealismo – realismo.
c) Fenomenalismo – realismo. d) Escepticismo – relativismo.
e) Racionalismo – empirismo.
20. Un estudiante sostiene
que podemos conocer la realidad tal como aparece ante nosotros, pero que no
podemos conocer directamente la realidad considerada como “cosa en s铆”. Esta
posici贸n distingue entre aquello que aparece en la experiencia y aquello que existe
independientemente de ella. ¿Qu茅 postura y fil贸sofo corresponden mejor a
esta afirmaci贸n?
a) Realismo – Ren茅 Descartes.
b) Empirismo – David Hume.
c) Idealismo – George Berkeley.
d) Fenomenalismo – Immanuel Kant.
e) Racionalismo – John Locke.
21. Un fil贸sofo afirma que
conocemos la realidad tal como aparece ante nosotros, pero no la cosa en s铆. ¿Qu茅
postura expresa?
a) Dogmatismo: podemos conocer todo.
b) Escepticismo: no podemos conocer.
c) Empirismo: todo proviene de los sentidos.
d) Fenomenalismo: conocemos los fen贸menos.
e) Realismo: el objeto existe independientemente.
22. Un fil贸sofo sostiene que la experiencia aporta
informaci贸n, pero la raz贸n la organiza. ¿Qu茅 posici贸n gnoseol贸gica
expresa?
a) Empirismo: todo proviene de los sentidos.
b) Racionalismo: todo depende de la raz贸n.
c) Criticismo: combina experiencia y raz贸n.
d) Escepticismo: duda del conocimiento.
e) Dogmatismo: acepta todo conocimiento.
c) Fenomenalismo – realismo. d) Escepticismo – relativismo.
e) Racionalismo – empirismo.
a) Realismo – Ren茅 Descartes.
b) Empirismo – David Hume.
c) Idealismo – George Berkeley.
d) Fenomenalismo – Immanuel Kant.
e) Racionalismo – John Locke.
b) Escepticismo: no podemos conocer.
c) Empirismo: todo proviene de los sentidos.
d) Fenomenalismo: conocemos los fen贸menos.
e) Realismo: el objeto existe independientemente.
b) Racionalismo: todo depende de la raz贸n.
c) Criticismo: combina experiencia y raz贸n.
d) Escepticismo: duda del conocimiento.
e) Dogmatismo: acepta todo conocimiento.



