domingo, 10 de mayo de 2026

🏛2026-II_Sem_07: 🚀 Filosofía Moderna y Contemporánea 💖

 Práctica: Semana - 07
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2026 – II

💡FILOSOFÍA💡
🧠 Filosofía Moderna y Contemporánea💡

FILOSOFÍA MODERNA
1. Filosofía Moderna
Se desarrolla desde el Renacimiento y la Reforma Protestante, caracterizándose por una revolución anti-escolástica, donde se afirma la autonomía de la razón frente a la fe y se exalta el método científico y matemático. Este periodo presenta una gran dispersión doctrinal y el surgimiento del espíritu crítico.
 
No existe ruptura absoluta con la Edad Media, pues muchas ideas modernas tienen raíces en la Baja Escolástica y el nominalismo. El Renacimiento funciona como periodo de transición hacia la modernidad filosófica.
 
 2. Racionalismo – René Descartes
Considerado el Padre de la Filosofía Moderna por introducir la duda metódica y exigir certeza similar a la matemática. Su punto de partida es: “Cogito, ergo sum” (Pienso, luego existo).
 
Plantea la existencia de dos sustancias:
·  Sustancia pensante
·  Sustancia extensa
 
3. Empirismo
Movimiento que afirma que el origen del conocimiento está en la experiencia sensible y rechaza las ideas innatas.
 
a)    John Locke
·    Toda idea procede de la experiencia.
·    Distingue experiencia externa (sensación) e interna (reflexión).
·    Las ideas simples se combinan formando ideas complejas: modos, sustancias y relaciones.
 
b)    George Berkeley
·    Niega la existencia del mundo material independiente.
·    Solo existen ideas, la mente que percibe y Dios.
 
c)   David Hume
·    Máximo empirista.
·    Reduce el conocimiento a percepciones sensibles y propone explicaciones psicologistas.
 
4. Criticismo – Immanuel Kant
Afirma que:
·    Todo conocimiento comienza con la experiencia, pero no todo proviene de ella.
·    Existen juicios a priori (universales) y a posteriori (empíricos).
 
5. Idealismo – Hegel
Desarrolla el método dialéctico:  Tesis – Antítesis – Síntesis.
El saber absoluto es resultado de un proceso evolutivo del pensamiento.
 
FILOSOFÍA CONTEMPORÁNEA
La Filosofía Contemporánea surge desde el siglo XVIII hasta la actualidad, en un contexto marcado por profundos cambios históricos, sociales y científicos como el desarrollo del capitalismo, las guerras mundiales, los movimientos de independencia, la aparición y crisis del socialismo y el fenómeno de la globalización. En este escenario, la filosofía se orienta a analizar críticamente la ciencia, la sociedad, el lenguaje, la cultura y la condición humana, dando lugar a diversas corrientes y enfoques que buscan comprender la complejidad del mundo moderno.
 
Máximas posturas filosóficas:
a)  Augusto Comte – Positivismo
·  Solo los hechos verificables por la experiencia constituyen conocimiento científico.
·  Fundador de la Sociología científica.
 
b)  Karl Marx – Materialismo Dialéctico
·  La realidad se explica por las relaciones económicas y la lucha de clases.
·  La existencia determina la conciencia.
 
c)     Friedrich Nietzsche
·  Crítica a la moral tradicional y al racionalismo.
·  Propone la voluntad de poder, el nihilismo y el superhombre.
 
d)  Henri Bergson – Intuitivismo
·  Propone la evolución creadora y un enfoque vitalista e irracionalista.
 
e)  Edmund Husserl – Fenomenología
·  Filosofía como ciencia de las esencias basada en la descripción de los actos de conciencia.
 
f)   Ludwig Wittgenstein
·  l lenguaje es figura o modelo de la realidad.
 
g)  Karl Popper – Falsacionismo
·  Una teoría científica debe ser falsable, es decir, susceptible de ser refutada.
 
h)  Thomas Kuhn
·  La ciencia progresa mediante cambios de paradigma y revoluciones científicas.
 
CUESTIONARIO
1. La Filosofía Moderna se inicia con:
a) Edad Media     b) Renacimiento  c) Ilustración d) Edad Antigua  e) Posmodernidad
 
2. Padre de la Filosofía Moderna:
a) Kant   b) Hegel    c) Marx    d) Locke     e) Descartes   
 
3. “Cogito, ergo sum” significa:
a) Existir es pensar             b) Pienso luego existo
c) Dudo luego existo           d) Siento luego existo     e) Vivo luego pienso
 
4. El empirismo sostiene que el conocimiento proviene de:
a) Dios   b) Razón pura      c) Experiencia    d) Intuición divina        e) Instinto
 
5. Representante del empirismo:
a) Hegel b) Nietzsche   c) Locke    d) Comte   e) Husserl
 
6. Locke distingue experiencia:
a) Física y metafísica         b) Interna y externa
c) Científica y religiosa      d) Moral y política    e) Social y económica
 
7. Berkeley niega la existencia del:
a) Alma                 b) Dios        c) Mundo material    d) Lenguaje         e) Conocimiento
 
8. Máximo empirista inglés:
a) Kant    b) Hume    c) Marx    d) Popper     e) Bergson
 
9. Kant afirma que el conocimiento comienza con:
a) Razón    b) Ciencia    c) Experiencia   d) Fe   e) Política
 
10. Método de Hegel:
a) Intuitivo             b) Positivo      c) Dialéctico    d) Experimental  e) Analítico
 
11. Fundador del positivismo:
a) Comte    b) Marx     c) Popper     d) Kuhn    e) Nietzsche
 
12. Marx explica la sociedad por:
a) Religión   b) Moral   c) Economía   d) Arte   e) Ciencia
 
13. La voluntad de poder es doctrina de:
a) Nietzsche   b) Hume   c) Kant   d) Locke   e) Husserl
 
14. Fenomenología pertenece a:
a) Husserl   b) Popper   c) Comte   d) Marx   e) Kuhn
 
15. Wittgenstein estudia principalmente:
a) Moral          b) Lenguaje       c) Política      d) Economía        e) Religión
 
16. Falsacionismo pertenece a:
a) Marx   b) Kuhn  c) Popper   d) Bergson  e) Descartes
 
17. Paradigma es concepto de:
a) Kant   b) Locke  c) Comte   d) Nietzsche   e) Kuhn
 
18. Filosofía contemporánea surge en:
a) Siglo XV           b) Siglo XVI           c) Siglo XII    d) Siglo XVIII        e) Siglo XX
 
19. El positivismo estudia:
a) Ideas innatas  b) Hechos verificables    c) Fe       d) Metafísica        e) Alma
 
20. El superhombre es concepto de:
a) Nietzsche   b) Marx    c) Hegel   d) Husserl   e) Popper
  
21. María, estudiante del CPU, afirma que la mente es “tabla rasa”. ¿A qué filósofo alude?
a) Kant   b) Locke    c) Descartes   d) Nietzsche   e) Hegel
 
22. La duda metódica busca:
a) Negar la ciencia             b) Alcanzar certeza
c) Defender la fe1               d) Afirmar la intuición    e) Negar la razón
 
23. Ideas complejas según Locke son:
a) Innatas             b) Reveladas        c) Intuitivas    d) Divinas     e) Combinación de simples
 
24. Hume reduce el conocimiento a:
a) Conceptos puros            b) Espíritu    c) Ideas innatas   d) Percepciones  e) Fe
 
25. Juicios universales para Kant son:
a) A posteriori      b) Empíricos         c) A priori    d) Morales         e) Sociales
 
26. El saber absoluto en Hegel es:
a) Inmediato        b) Científico          c) Revelado    d) Empírico       e) Final de evolución
 
27. Comte considera conocimiento válido el:
a) Metafísico        b) Religioso          c) Científico    d) Moral                e) Estético
 
28. Carlos afirma que la economía determina la conciencia. ¿Quién lo influye?
a) Kant   b) Marx   c) Nietzsche   d) Popper    e) Kuhn
 
29. Nihilismo significa:
a) Amor al saber                 b) Pérdida de valores
c) Dominio político     d) Fe religiosa     e) Ciencia pura
 
30. Intuitivismo pertenece a:
a) Bergson    b) Locke    c) Hume   d) Popper   e) Kuhn
 
31. Fenomenología estudia:
a) Materia             b) Esencias          c) Política    d) Economía        e) Lenguaje
 
32. Lenguaje como modelo de hechos es tesis de:
a) Marx    b) Comte    c) Kant   d) Hegel    e) Wittgenstein
 
33. Teoría científica debe poder:
a) Confirmarse siempre     b) Falsarse    c) Intuirse              d) Revelarse         e) Moralizarse
 
34. Paradigma significa:
a) Idea aislada                    b) Método único    c) Compromisos científicos compartidos
d) Creencia religiosa          e) Teoría metafísica
 
35. Revolución científica implica:
a) Continuidad absoluta    b) Moralización  
c) Negación de ciencia      d) Retorno medieval    e) Cambio de paradigma
 
36. Si Juan afirma que la realidad material no existe independientemente de la percepción, sigue a:
a) Hume    b) Berkeley    c) Marx     d) Kant     e) Descartes
 
37. El empirismo clásico se opone al:
a) Racionalismo        b) Positivismo      c) Nihilismo    d) Existencialismo       e) Idealismo
 
38. La universalidad científica no puede derivarse solo de la experiencia según:
a) Locke    b) Kant    c) Hume    d) Marx    e) Nietzsche
 
39. La dialéctica materialista es desarrollada por:
a) Hegel    b) Comte   c) Kant    d) Popper    e) Marx
 
40. El superhombre crea:
a) Ciencia             b) Religión            c) Sus valores    d) Estado              e) Moral universal
 
41. La evolución creadora es concepto de:
a) Bergson   b) Husserl  c) Hume   d) Locke   e) Descartes
 
42. La ciencia de las esencias es:
a) Positivismo      b) Fenomenología              c) Dialéctica
d) Empirismo       e) Pragmatismo
 
43. Inducción no garantiza verdad científica según:
a) Popper    b) Kuhn    c) Marx    d) Kant    e) Nietzsche
 
44. La inconmensurabilidad teórica pertenece a:
a) Comte    b) Wittgenstein  c) Bergson d) Husserl  e) Kuhn
 
45. El conocimiento moderno exalta:
a) Metafísica        b) Método científico     c) Teología     d) Dogma        e) Tradición
 
46. La ruptura razón-fe caracteriza:
a) Edad Media     b) Posmodernidad              c) Grecia    d) Filosofía Moderna          e) Patrística
 
47. Ideas simples son:
a) Innatas       b) Divinas     c) De experiencia directa    d) Abstractas        e) Morales
 
48. El positivismo estudia los fenómenos:
a) En sí                     b) Como aparecen al sujeto        c) Religiosamente              
d) Intuitivamente        e) Moralmente
 
49. El nihilismo pasivo implica:
a) Pérdida de sentido         b) Destrucción activa    c) Creación de valores       
d) Dominio social              e) Revolución científica
 
50. Ciencia normal para Kuhn ocurre cuando:
a) No hay consenso           b) Se rompe paradigma
c) Predomina intuición       d) Hay consenso científico    e) No hay teoría

domingo, 3 de mayo de 2026

🏛2026-II_Sem_06: 🚀 Filosofía Medieval 💖

Práctica: Semana - 06
UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2026 – II

💡FILOSOFÍA💡
🧠 Filosofía Medieval💡

FILOSOFÍA MEDIEVAL
La Filosofía Medieval centra su reflexión en Dios como objeto principal del conocimiento, subordinando el estudio del mundo, del hombre y de la sociedad a la comprensión de lo divino.
 
1.  CONTEXTO HISTÓRICO: EL FEUDALISMO
La filosofía medieval se desarrolla dentro del sistema feudal, caracterizado por el poder de los señores feudales, los reyes y la Iglesia.
§ La Iglesia poseía gran parte de las tierras.
§ Controlaba la cultura y la educación.
§ La filosofía estaba al servicio de la religión.
 
2.  LA PATRÍSTICA (siglos I - VIII)
Periodo de los Padres de la Iglesia, con predominio del platonismo cristianizado.
 
Representantes:
a)    Tertuliano
§ Defensor radical de la fe.
§ Rechazó la filosofía racional y el gnosticismo.
§ “Creo porque es absurdo”.
 
b)   San Agustín de Hipona
Obras importantes: "Las Confesiones", "La Verdadera Religión", "La Ciudad de Dios", "La Inmortalidad del Alma", "La Ciencia Cristiana".
 
En la filosofía Agustiniana, el punto de partida: Yo filosofante. En la duda y el error se encuentra la seguridad de la propia existencia. La siguiente frase expresa estas ideas: si yerro, existo.
§ Influencia platónica.
§ El hombre está compuesto por cuerpo y alma.
§ El alma es inmortal y busca la felicidad eterna.
§ El hombre refleja la Trinidad divina (moral, inteligencia y voluntad).
§ La historia es lucha entre la Ciudad de Dios y la ciudad terrena.
 
3.  LA ESCOLÁSTICA (siglos VIII - XV)
Se desarrolla en escuelas y universidades medievales.
 
a)   Características
§ Respeto a la autoridad religiosa.
§ Filosofía subordinada a la teología.
§ Problema central: los universales.
 
b) Posturas
    § Realismo:
    Los universales existen antes de las cosas.
 
    § Nominalismo:
    Solo existen cosas particulares; los universales son nombres.
 
4.  FILOSOFÍA ARISTOTÉLICO – ESCOLÁSTICA
Se intenta adaptar el pensamiento de Aristóteles al cristianismo.
 
Principales exponentes
    §  Anselmo de Aosta: Prueba ontológica: "Dios es lo más grande que se puede pensar."
    §  Avicena: Dios es la primera entidad necesaria, existente por sí misma.
    §  Averroes: "El mundo es eterno y el alma de cada ser humano es mortal."
    §  Siger de Brabante: Fe y razón son incompatibles.
 
Santo Tomás de Aquino
    § Máximo teólogo escolástico.
    § Demostró la existencia de Dios mediante cinco vías.
    § Dios es primer principio y último fin.
    § La beatitud se alcanza con la resurrección.
    § Defiende la creación divina desde la nada.
 
Cinco vías para demostrar la existencia de Dios:
1.   Primer motor inmóvil: Todo movimiento debe tener una causa primera inmóvil, que es Dios.
2.   Primera causa incausada: Todo efecto tiene una causa. La cadena de causas no puede ser infinita, debe haber una causa primera: Dios.
3.   Ser necesario: Todo lo que existe es contingente, salvo un ser que existe necesariamente: Dios.
4.   Grados de perfección: Los seres presentan distintos grados de perfección, lo que implica la existencia de un ser supremo perfecto: Dios.
5.    Inteligencia ordenadora: El orden del universo sugiere la existencia de un ser supremo que lo dirige: Dios.
 
5.  NOMINALISMO
Guillermo de Ockham
§ Fe y razón son incompatibles. La razón se ocupa del mundo natural y no puede probar verdades religiosas.
§ Navaja de Ockham: "No hay que multiplicar los entes sin necesidad." Propone eliminar conceptos innecesarios para simplificar la ciencia.
§ Crítica a la Iglesia: El Papa no tiene autoridad sobre los Estados, ya que su función es meramente religiosa y no política.
§ Precursor de la ciencia moderna: Su filosofía influyó en el pensamiento empírico y el desarrollo del método científico.
 
CUESTIONARIO
1. ¿Cuál es el tema central de la filosofía medieval?
a) Naturaleza       b) Hombre            c) Dios    d) Política             e) Ciencia
 
2. La filosofía medieval se desarrolla en el contexto del:
a) Capitalismo     b) Feudalismo      c) Socialismo    d) Mercantilismo
e) Liberalismo
 
3. La filosofía medieval estaba al servicio de:
a) Ciencia             b) Estado              c) Arte    d) Comercio         e) Religión
 
4. La Patrística corresponde a:
a) Filósofos griegos             b) Padres de la Iglesia    c) Científicos romanos       
d) Humanistas                    e) Ilustrados
 
5. Tertuliano defendía:
a) Racionalismo  b) Empirismo       c) Fe absoluta    d) Atomismo        e) Dualismo
 
6. San Agustín tuvo influencia de:
a) Aristóteles        b) Epicuro             c) Demócrito    d) Platón               e) Zenón

7. El alma para San Agustín es:
a) Inmortal            b) Irracional          c) Mortal    d) Material            e) Divisible

8. La Escolástica se desarrolló en:
a) Templos griegos            b) Academias romanas
c) Foros públicos                d) Parlamentos        e) Escuelas y universidades

9. El problema central escolástico fue:
a) Movimiento     b) Átomos             c) Universales    d) Dialéctica         e) Retórica
 
10. El realismo sostiene que los universales:
a) No existen                   b) Son nombres              c) Son ilusiones
d) Son sensaciones           e) Existen antes de las cosas

11. El nominalismo sostiene que los universales:
a) Son reales       b) Son divinos      c) Son eternos    d) Son nombres e) Son sustancias

12. Santo Tomás fue:
a) Sofista              b) Atomista           c) Cínico    d) Escéptico         e) Teólogo escolástico
 
13. Tomás de Aquino defendió:
a) Ateísmo            b) Creación divina        c) Nihilismo    d) Hedonismo     e) Relativismo

14. Las cinco vías buscan demostrar:
a) Movimiento     b) Moral           c) Existencia de Dios    d) Sociedad         e) Alma
 
15. La beatitud plena se alcanza mediante:
a) Ciencia             b) Riqueza            c) Resurrección    d) Política             e) Placer
 
16. Guillermo de Ockham representa el:
a) Realismo         b) Nominalismo   c) Estoicismo    d) Atomismo        e) Neoplatonismo
 
17. La filosofía medieval buscó armonizar:
a) Ciencia y arte  b) Fe y razón        c) Política y economía
d) Naturaleza y técnica      e) Individuo y Estado
 
18. La Iglesia medieval monopolizaba:
a) Comercio         b) Cultura         c) Ejército    d) Agricultura       e) Industria
 
19. San Agustín afirmaba que la historia es lucha entre:
a) Ciencia y religión           b) Dios y demonios
c) Ciudad de Dios y ciudad terrena    d) Reyes y esclavos           e) Fe y política
 
20. La filosofía medieval prepara el surgimiento de la:
a) Filosofía moderna          b) Filosofía antigua
c) Filosofía oriental             d) Filosofía tribal    e) Filosofía científica
 
21. Si un estudiante afirma que el estudio del mundo y del hombre depende del conocimiento de lo divino, está describiendo una característica de la:
a) Filosofía moderna          b) Filosofía antigua
c) Filosofía medieval          d) Filosofía ilustrada    e) Filosofía positivista
 
22. Cuando la Iglesia controla la educación y la cultura, se evidencia el rasgo medieval de:
a) Humanismo    b) Teocentrismo c) Secularización    d) Individualismo e) Cientificismo
 
23. Un alumno sostiene que la revelación divina guía a la razón sin anularla. Esta idea es propia de:
a) Atomismo        b) Sofismo            c) Escolástica    d) Cinismo           e) Epicureísmo

24. Si Luis afirma que primero existe la idea general de “hombre” y luego los individuos concretos, su postura es:
a) Nominalista     b) Realista            c) Escéptica    d) Empirista         e) Hedonista

25. María sostiene que los conceptos universales solo son palabras para designar objetos particulares. Esta tesis corresponde al:
a) Realismo         b) Platonismo      c) Dualismo    d) Estoicismo       e) Nominalismo

26. Si un estudiante defiende que la felicidad plena solo se logra en la eternidad mediante la unión con Dios, su idea coincide con:
a) Epicuro             b) Heráclito           c) San Agustín    d) Demócrito        e) Zenón
 
27. Cuando Tertuliano afirma que la fe es válida incluso si es irracional, está defendiendo:
a) Fideísmo          b) Racionalismo  c) Empirismo    d) Escepticismo  e) Nominalismo

28. Si Pedro señala que el alma gobierna al cuerpo como principio racional, su idea se relaciona con:
a) Aristóteles        b) San Agustín     c) Plotino    d) Ockham           e) Protágoras

29. El intento de integrar el pensamiento de Aristóteles al cristianismo caracteriza la obra de:
a) Guillermo de Ockham       b) Tertuliano    c) Santo Tomás de Aquino     
d) Pirrón                             e) Empédocles

30. Un alumno afirma que Dios es el primer principio y el último fin de todas las cosas. Esta tesis corresponde a:
a) Platón               b) Sócrates           c) Gorgias    d) Demócrito        e) Santo Tomás

31. Si un filósofo sostiene que el conocimiento proviene principalmente de la experiencia sensible, su postura se acerca al:
a) Realismo escolástico    b) Nominalismo    c) Fideísmo          d) Dualismo         e) Estoicismo
 
32. La subordinación inicial de la razón a la fe en la Edad Media tuvo como consecuencia posterior:
a) Desaparición de la filosofía                    b) Desarrollo de la ciencia moderna
c) Independencia progresiva de la razón      d) Retorno al mito        e) Dominio del atomismo

33. Cuando un estudiante afirma que la moral humana refleja la estructura trinitaria divina, se inspira en:
a) Santo Tomás  b) San Agustín     c) Tertuliano    d) Duns Escoto    e) Epicuro

34. El hecho de que la filosofía medieval sea la filosofía de una sociedad cristiana significa que:
a) Fue individualista           b) Fue científica
c) Tuvo carácter comunitario y religioso    d) Fue materialista             e) Fue escéptica

35. Si Andrea afirma que la finalidad del saber medieval era comprender los misterios revelados por la religión, está describiendo la función de la:
a) Física aristotélica           b) Retórica sofista
c) Filosofía medieval          d) Dialéctica presocrática    e) Ética epicúrea

36. José afirma que la razón humana debe aceptar como verdadero aquello que ha sido revelado por Dios, incluso si no puede comprenderlo plenamente. ¿Qué pensador medieval respalda mejor esta idea?
a) Guillermo de Ockham   b) Santo Tomás    c) Tertuliano         d) Duns Escoto    e) Aristóteles

37. Si Lucía sostiene que el alma humana es inmortal y busca la felicidad eterna en Dios, su postura coincide con:
a) Epicuro             b) San Agustín     c) Zenón de Citium    d) Demócrito        e) Protágoras      

38. Un alumno del CPU dice que los conceptos generales existen solo en la mente como denominaciones útiles para agrupar objetos similares. Esta idea es propia del:
a) Realismo         b) Platonismo      c) Nominalismo    d) Estoicismo       e) Neoplatonismo

39. Carlos afirma que la filosofía medieval se diferencia de la antigua porque su preocupación principal no es la naturaleza sino la salvación del alma. Esta afirmación es:
a) Incorrecta         b) Parcialmente correcta    c) Correcta     d) Anacrónica      e) Incoherente

🧠2026-II_Sem_06: 🧠 Los Procesos Cognitivos: Atención y Concentración - Memoria💖

 
Práctica: Semana 06

UNIVERSIDAD NACIONAL DE SAN MARTÍN
CENTRO PRE UNIVERSITARIO
CICLO REGULAR 2026 – II

💡PSICOLOGÍA💡

🎯 Los Procesos Cognitivos: Atención y Concentración - Memoria 💡

📚 LOS PROCESOS COGNOSCITIVOS: ATENCIÓN Y CONCENTRACIÓN
A) ATENCIÓN:
Proceso mental que dirige, selecciona y mantiene la actividad psíquica sobre determinados estímulos, ya sean del medio externo o del propio mundo interno. Gracias a ella, la persona puede hacerse consciente de la información relevante y responder de manera adecuada según la situación.

✓ FUNCIONES:
- Permite captar y procesar información.
- Coordina y modula otros procesos psicológicos.
- Favorece la ejecución de actividades que demandan esfuerzo mental.

✓ TIPOS:
- Por su procedencia: Interna y Externa.
- Por el grado de control: Involuntaria y Voluntaria.
- Por la forma de distribución: Selectiva y Dividida.
- Por su expresión: Abierta y Encubierta.
- Por el canal sensorial predominante: Visual y Auditiva.

✓ FACTORES QUE INFLUYEN:
📀 EXTERNOS
        Potencia de Estímulo
        Cambio
        Tamaño
        Repetición
        Movimiento
        Contraste

📀 INTERNOS
        Estado orgánico
        Intereses
        Sugestión social
        Curso del pensamiento

✓ Alteraciones
- Hipoprosexia: Reducción de la capacidad atencional.
- Aprosexia: Ausencia casi total de atención.
- Hiperprosexia: Atención excesivamente variable o superficial.

B) CONCENTRACIÓN:
Capacidad de mantener la atención de forma sostenida sobre un estímulo, tarea o contenido relevante, dejando de lado elementos distractores.

✓ TRASTORNOS:
- TDAH: presenta problemas para sostener la atención, junto con impulsividad e hiperactividad.

CUESATIONARIO
1. Cuando una persona dirige su atención mental hacia un estímulo específico para percibir cambios en su entorno, está ejerciendo:
a) Memoria sensorial     b) Concentración    c) Atención     d) Evocación     e) Hipermnesia

2. Carla fija su mente en la explicación de su profesor, dejando de lado el ruido del aula; está utilizando:
a) Atención Interna           b) Atención Selectiva    c) Atención Externa 
d) Atención Involuntaria     e) Atención Encubierta

3. ¿Cuál NO es una función de la atención?
a) Facilitar el análisis de la realidad.                  b) Incrementar la receptividad a los estímulos.
c) Garantizar el almacenamiento permanente.    d) Activar otros procesos psicológicos.
e) Favorecer la ejecución eficaz de tareas.

4. Rosa está practicando la ________________ ya que medita concentrándose en su respiración:
a) Atención Interna.     b) Atención Externa.    c) Atención Abierta. 
d) Atención Dividida.    e) Atención Encubierta.

5. Un anuncio publicitario en una avenida utiliza luces que parpadean y cambian de color para atraer la mirada. Este recurso explota principalmente el factor:
a) Contraste por extinción b) Tamaño c) Cambio    d) Potencia del estímulo e) Movimiento

6. Durante un concierto, Treyci está conversando con sus amigos. De pronto, la banda hace un estruendo con la batería que la sobresalta y logra que detenga la conversación. ¿Qué factor externo de la atención se activó?
a) Tamaño b) Repetición c) Contraste d) Potencia del estímulo e) Movimiento

7. Andrés es fanático de la fotografía. Cuando pasa por una librería, no se fija en los textos escolares, pero sí se detiene a observar un libro con imágenes de cámaras antiguas. ¿Qué factor interno es el caso?
a) Estado orgánico b) Curso del pensamiento c) Potencia del estímulo 
d) Sugestión social e) Intereses.

8. Un paciente depresivo no logra fijar su atención en nada. Esto corresponde a:
a) Aprosexia b) Hiperprosexia c) Hipoprosexia c) Distraibilidad e) Disprosexia

9. Un alumno estudia en su habitación, pero cada 5 minutos revisa el celular y se distrae con mensajes. Significa que tiene ____________:
a) Hiperprosexia b) Aprosexia c) Hipoprosexia    d) Concentración e) Atención selectiva

10. Lidia observa la pizarra durante la clase, mientras que Jorge, no solo la observa, sino que analiza, relaciona y toma notas sobre el contenido, ignorando todo estímulo externo. ¿Qué diferencia se evidencia?
a) Ambos están en atención.        b) Ambos están en concentración.
c) Ninguno está en atención.        d) María está en concentración, Juan en atención.
e) María está en atención, Juan en concentración.

🧠 LA MEMORIA
Función cognitiva que posibilita registrar, conservar y recuperar información y vivencias anteriores, llamadas huellas mnésicas.

✓ FASES:
    - Fijación: Incorporación de la información.
    - Evocación: Recuperación de la información.
    - Reconocimiento: Identificación del recuerdo como propio
    - Localización: Sitúa el recuerdo en tiempo y espacio.

✓ CLASIFICACIÓN:
- DURACIÓN:
    • Sensorial: Retención muy breve de información.
    • Memoria a corto plazo: Mantiene información por tiempo limitado.
    • Memoria a largo plazo: Conservación duradera y estable.

- MODALIDAD:
    • Motriz: Relación con movimientos y destrezas.
    • Abstracta: Comprende información simbólica y razonamientos.

- CONTENIDO:
    • Sensomotora: Incluye automatismos y hábitos
    • Social: Reúne recuerdos autobiográficos.
    • Emotiva: Vinculada de vivencias afectivas.

✓ ALTERACIONES:
    - Amnesia: Pérdida patológica de la memoria.
    - Hipermnesia: Aumento anormal para recordar.
    - Paramnesia: Alteración o distorsión de los recuerdos.
    - Dismnesia: Disminución en la evocación.

EL OLVIDO: Imposibilidad de recuperar información; puede ser adaptativo al conservar lo importante. Sus causas son:
        ✓ Represión: Exclusión inconsciente de recuerdos dolorosos.
        ✓ Interferencia: Retroactiva y Proactiva.
        ✓ Desvanecimiento de la huella: Perdida gradual del recuerdo con el tiempo.

CUESATIONARIO
1. Sergio logra _______ al presente lo que estudió la semana pasada:
a) Fijar     b) Evocar     c) Reconocer     d) Localizar    e) Retener

2. ¿A qué tipo de almacenamiento refiere cuando después de escuchar una palabra la mantiene por unos segundos en la mente antes de apuntarla?
a) Largo plazo b) Sensorial c) Abstracta    d) Motriz e) De trabajo

3. Paolo escucha música mientras responde mensajes y prepara un informe en su laptop ¿Qué tipo de atención ejerce?
a) Atención selectiva     b) Atención dividida c) Concentración plena 
d) Atención sostenida     e) Memoria funcional.

4. Una persona cree haber estado antes en un lugar que en realidad visita por primera vez. Esto corresponde a ____________:
a) Amnesia Anterógrada b) Hipermnesia    c) Amnesia retrógrada d) Paramnesia    e) Dismnesia

5. Indique si las afirmaciones son verdaderas ( V ) o ( F ):
I.La memoria sensorial dura solo unos segundos y retiene la huella inicial del estímulo.
II.La memoria a corto plazo puede almacenar información por minutos hasta horas.
III. La memoria episódica guarda conocimientos generales, como el significado de palabras.
a). V - V - V.     b). F - V - V.     c). V - V – F.    d). V - F – V.     e). F - F – V.

6. Un profesor les pide a sus alumnos que recuerden el nombre de los nervios craneales aprendido en clases anteriores. Uno de ellos lo recuerda y lo repite correctamente. ¿Qué proceso mental está utilizando el alumno?
a) Atención     b) Sensación     c) Inteligencia    d) Percepción     e) Memoria.

7. Pedro estudió francés en la secundaria, pero al no practicarlo durante muchos años, apenas recuerda algunas palabras. ¿A qué tipo de olvido corresponde?
a) Olvido por represión. b) Olvido por desuso. c) Olvido por interferencia. 
d) Olvido motivado        e) Amnesia Retrógrada

8. Lucía está aprendiendo inglés, pero a veces al hablar confunde palabras con las que aprendió en portugués, ya que las estudió previamente. ¿Qué tipo de olvido se presenta en este caso?
a) Olvido por represión     b) Olvido por desuso     c) Olvido por interferencia 
d) Olvido motivado           e) Amnesia retrógrada

9. Roxana aprendió francés el año pasado y este año empezó a estudiar italiano. Al hablar en francés, a veces confunde palabras con las que ha aprendido en italiano. ¿Qué tipo de interferencia se observa?
a) Retroactiva     b) Proactiva     d) Por desuso    c) Interferencia general     e) Motivadas.

10. Ana estudia matemáticas en la mañana y química por la tarde. Al intentar recordar fórmulas químicas, confunde símbolos con fórmulas matemáticas que estudió antes. ¿Qué tipo de interferencia está más presente en Ana?
a)Retroactiva.     b) Proactiva.     c) Por desuso     d) Motivada     e) Aleatoria